旦本、末本
题目
旦本、末本
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第1题：
关汉卿长于刻画女性人物，在他现存的18本杂剧中，有（）本是旦本。
- A、10
- B、11
- C、12
- D、13
正确答案:C -
第2题：
《礼记》中的“亲民”，强调必须遵行的思想是（）
- A、农末商本
- B、农本商末
- C、德末财本
- D、德本财末
正确答案:D -
第3题：
试述重本抑末论的反对论。
正确答案:在重本抑末论取得正统观点的地位后，首先对它的“权威性”提出疑问的是东汉的思想家王符。
王符也使用本、末的范畴分析经济问题。他写了《务本论》，宣扬：“凡为治之大体，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末。”（《潜夫论·务本》。但他认为，在社会经济生活中除了农桑为本之外，在其他经济领域、政治、道德、文化中，皆有本末之分。如“工以致用为本，以巧饰为末；商以通货为本，以鬻奇为末”（《潜夫论·务本》）。在这里，“致用”是指为一般平民百姓的生产和生活所必要的产品。“通货”也是仅指上述民生用品的流通而言。因此，王符区分本、末，不是从自然经济还是商品经济着眼，而是从它们是为百姓日用，还是为贵族、达官、富豪的奢靡生活服务来立论。
宋代以后，东南沿海一带的商品经济有了较明显的发展，维护商品经济和工商业的主张，在经济思想领域中，也有了更明显的表现。南宋叶适是在重本抑末论成为正统观点后，首先对它进行公开挑战的第一人。他广泛征引了古代儒家经典中肯定分工和工商业的论点，指出：《尚书》讲到“贸迁有无化居”，西周对关市“几而不征”，《春秋》肯定“通商惠工”，这都说明“古圣王”主张“以国家之力扶植商贾，流通货币”，而不是把工商看作“末业”加以抑制。以此为依据，叶适作出结论说：“夫四民交致其用，而后治化兴，抑末厚本，非正论也。”（《习学纪言序目·史记》）明代中叶以后，在商品经济和工商业更为发展的基础上，对重本抑末论的批评、攻击也更多起来。到清初的黄宗羲，这种批评、攻击达到了新的、更高的水平。黄宗羲也使用“本”和“末”的范畴，也认为应该重本抑末。但他认为本、末应以是否有利于富民来划分，而不应以农和工商来区别。
他认为：当时不利于富民的行业有三类：
第一是“习俗”。指各种陋习，如送礼、宴会、祭祀方面的铺张浪费，以及“含敛”（死人口含珠宝下葬）、“刍灵”（纸人纸马）、“斋醮”（请僧道追荐亡灵）之费，等等。
第二是“蛊惑”。指因迷信、愚昧等引起的财物靡费，如庙宇、香烛、祭品、纸钱等。
第三是“奢侈”。指权贵、豪绅、巨商等荒淫侈靡生活所耗费的各种财物，如“倡优”、“酒肆”、“机坊”（指制造豪华衣料的作坊）等。人力、物力用在这些用途上，只会使用于民生日用产品生产的资源更不足，从而使广大百姓更加缺衣少食。因此，只有为“习俗”、“蛊惑”、“奢侈”服务的行业才真正是“末业”，不仅应该“抑”，而且应该“一概痛绝之”；否则，即使国家轻徭薄赋，为经济发展创造良好条件，“民仍不可使富也”。至于一般的工商业，则是富国、富民所不可少的，应该是国家保护、扶植的对象。（《明夷待访录·财计三》） -
第4题：
简述重本抑末的理由。
正确答案:1、从狭隘的“粟帛”财富观出发，认为只有农民的男耕女织才生产粮食和财富，工商等“游食之民”不生产财富，是社会的寄生虫，因而为重本抑末提供了理论基础。
2、农、商之间进行的是不等价交换，造成农贫商富的后果。这必然诱导人们弃农经商，使工商业占用大量劳动力和生产资料，不利于农业发展。
3、从“农战”战略出发，认为国家必须掌握充足的粮食等战略物资，这当然要依靠发展农业生产，从征收农业租税而获得；为此，必须驱民务农。 -
第5题：
“重本抑末”中的本指的是什么？（）
- A、王朝
- B、农业
- C、商业
- D、畜牧业
正确答案:B -
第6题：
末本
正确答案: 全剧以正末主唱的剧本。如《元曲选》中的《王粲登楼》》、《扬州梦》等。元杂剧演唱体制的名称。元杂剧一般由一种脚色主唱，其他脚色只有宾白，由男主角正末（即正生）主唱的称为末本，女主角正旦主唱的称为旦本。如《汉宫秋》、《李逵负荆》，分别由正末扮的汉元帝与李逵主唱，是末本；《窦娥冤》、《救风尘》，分别由正旦扮的窦娥与赵盼儿主唱，是旦本。元末夏庭芝《青楼集》说：“旦本女人为之”，“末本男子为之”，可见元时已有旦本、末本的名称。 -
第7题：
问答题简述重本抑末的理由。正确答案： 1、从狭隘的“粟帛”财富观出发，认为只有农民的男耕女织才生产粮食和财富，工商等“游食之民”不生产财富，是社会的寄生虫，因而为重本抑末提供了理论基础。
2、农、商之间进行的是不等价交换，造成农贫商富的后果。这必然诱导人们弃农经商，使工商业占用大量劳动力和生产资料，不利于农业发展。
3、从“农战”战略出发，认为国家必须掌握充足的粮食等战略物资，这当然要依靠发展农业生产，从征收农业租税而获得；为此，必须驱民务农。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题《礼记》中的“亲民”，强调必须遵行的思想是（）A农末商本
B农本商末
C德末财本
D德本财末
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
名词解释题旦本正确答案： 元杂剧中男主角称为末，女主角称为旦，根据主唱者角色的不同，分为旦本、末本。一本戏只能由一人主唱，其他人一般只能说白。元曲又称北曲，包括杂剧和散曲两部分。元杂剧体制一般是一本四折一个楔子。元杂剧剧本主要由曲词和宾白两部分组成。剧本根据角色分旦本和末本两大类，由主角一唱到底，其他角色均不唱。如《望江亭》一剧是旦本，由正旦谭记儿主唱，正末白士中不唱。《汉宫秋》一剧是末本，正末汉元帝主唱，正旦王昭君则不唱。楔子则可以由主角以外的配角唱.解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题找出全是指事字的一组（ ）。A口曰日旦
B刀刃木末
C大朱八又
D上亦寸本
正确答案： B解析：
D项，上、亦、寸、本都为指事字。A项，口：象形字；曰：指事字；日：象形字；旦：指事字。B项，刀：象形字；刃：指事字；木：象形字；末：指事字。C项，大：象形字；朱：指事字；八：象形字；又：象形字。 -
第11题：
单选题元杂剧中由男主角一唱到底的剧本称为（）A旦本
B末本
C净本
D生本
正确答案： B解析： 正末主唱的称为末本，如《汉宫秋》，汉元帝主唱。一般来说，一剧中一人主唱到底，这是通例。但也有少数剧本，随着剧情的发展，人物也有所变化。如《赚蒯通》，第一折正末扮张良，二、三、四折正末扮蒯通。这就出现了主唱人物的变换。 -
第12题：
问答题什么叫“末本”？什么叫“旦本”？正确答案： 末本、旦本是元杂剧演唱体制的名称。每本元杂剧，一般由一个主角主唱，；由正末主唱的剧本，称为“末本”；由正旦主唱的剧本，称为“旦本”。如《汉宫秋》、《李逵负荆》分别由正末扮演的汉元帝和李逵主唱，这就属于“末本”。《窦娥冤》、《救风尘》分别由正旦扮演的窦娥和赵盼儿主唱，这就属于“旦本”。
一般一个剧本中的正旦或正末始终扮演同一人物，例如《窦娥冤》中的正旦，始终扮演窦娥；《汉宫秋》中的正末，始终扮演汉元帝，但有少数剧本，正末或正旦在同一本戏的不同折里，扮演的是不同人物。例为《陈州粜米》第一折正末扮张憋古，第二、三、四折正末扮包公，《单刀会》第一折正末扮乔公，第二折正末扮司马徽，第三、四折正末扮关羽；《哭存孝》第一、二、四折，都由扮正旦的李克用妻子邓夫人主唱，而第三折却由扮正旦的莽古歹主唱；《黄粱梦》第一折由扮正末的钟离权唱，第二折由扮正末的院公唱，第三折由扮正末的樵夫唱，第四折由扮正末的邦老唱，但院公，樵夫，邦老都是权离的化身。上述例子，正旦或正末虽换了人，但仍符合正末主唱的原则，仍应称为“末本”或“旦本”。
破坏旦本、末本常例的，在元杂剧中只有少数剧本，如《张羽煮海》第一、二、四折由正旦唱，第三折却由正末唱；《西厢记》第二本共五折戏，前三折分明由莺莺、惠明、红娘主唱，第四、五折又由莺莺主唱。这都属于变例，表现了作者的创新精神。解析： 暂无解析 -
第13题：
重本抑末中的“末”是指（）。
- A、生产
- B、流通
- C、销售
- D、消费
正确答案:B -
第14题：
在“崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉”中“末”“外”“毛”表示（）。本”“内”“皮”表示（）。
正确答案:名利、身体 -
第15题：
重本抑末
正确答案: 农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为"本"，把工商业称为"末"。重农必须抑商，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。 -
第16题：
据《素问水热穴论》，对水肿的病机描述正确的是（）。
- A、其本在肾，其末在肺
- B、其本在肺，其末在肾
- C、其本在肾，其末在脾
- D、其本在脾，基末在肾
- E、其本在脾，其末在肺
正确答案:A -
第17题：
旦本
正确答案: 元杂剧中男主角称为末，女主角称为旦，根据主唱者角色的不同，分为旦本、末本。一本戏只能由一人主唱，其他人一般只能说白。元曲又称北曲，包括杂剧和散曲两部分。元杂剧体制一般是一本四折一个楔子。元杂剧剧本主要由曲词和宾白两部分组成。剧本根据角色分旦本和末本两大类，由主角一唱到底，其他角色均不唱。如《望江亭》一剧是旦本，由正旦谭记儿主唱，正末白士中不唱。《汉宫秋》一剧是末本，正末汉元帝主唱，正旦王昭君则不唱。楔子则可以由主角以外的配角唱. -
第18题：
元杂剧中由男主角一唱到底的剧本称为（）
- A、旦本
- B、末本
- C、净本
- D、生本
正确答案:B -
第19题：
多选题下列各组字中没有形声字的一组是（ ）。A更形本林
B益春鹿旦
C半相末肩
D万亦曰俘
正确答案： A,D解析：
B项，益：会意字；春：会意字；鹿：象形字；旦：指事字。C项，半：会意字；相：会意字；末：指事字；肩：象形字。A项，更：形声字，从攴丙声；形：象形字；本：指事字；林：会意字。D项，万：象形字；亦：指事字；曰：指事字；俘：形声字，从人孚声。 -
第20题：
名词解释题崇本举末正确答案： 王弼提出的“崇本举末”他主张以“崇本息本”、“崇本举末”、“守母存子”，来处理自然与名教的关系。具体来说，一是“因道立教”，即根据自然无为之则制定名分、设置名教，亦即名教以自然为本，而不可以舍本逐末、“离道执教”；二是“越教归道”，即由有反无、由末归本，复归于自然之道，以解现实中所出现的名教之弊；三是“即道全教”，即遵循自然规则，而不执着于名教，以全名教功，达到化成天下的目的。解析： 暂无解析 -
第21题：
名词解释题旦本、末本正确答案： 元杂剧中男主角称为末，女主角称为旦，根据主唱者角色的不同，分为旦本、末本。一本戏只能由一人主唱，其他人一般只能说白。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“重本抑末”中的本指的是什么？（）A王朝
B农业
C商业
D畜牧业
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题末本正确答案： 全剧以正末主唱的剧本。如《元曲选》中的《王粲登楼》》、《扬州梦》等。元杂剧演唱体制的名称。元杂剧一般由一种脚色主唱，其他脚色只有宾白，由男主角正末（即正生）主唱的称为末本，女主角正旦主唱的称为旦本。如《汉宫秋》、《李逵负荆》，分别由正末扮的汉元帝与李逵主唱，是末本；《窦娥冤》、《救风尘》，分别由正旦扮的窦娥与赵盼儿主唱，是旦本。元末夏庭芝《青楼集》说：“旦本女人为之”，“末本男子为之”，可见元时已有旦本、末本的名称。解析： 暂无解析