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第1题：
关于康德哲学，下列选项正确的是（）。
- A、康德哲学确立的经验知识基础是知性形式
- B、康德纯粹理性批判是为了确立先天综合判断
- C、康德的先验哲学不是基础主义
- D、康德哲学确立的经验知识基础是逻辑推断
正确答案:A,B -
第2题：
康德哲学中贯穿始终的基本范畴是（）
- A、自在之物
- B、感性
- C、理性
- D、现象
- E、知性
正确答案:A,D -
第3题：
知性（康德）
正确答案: 知性是指主体自我对感性对象进行思维，把特殊、没有联系的感性对象加以综合，并且联结成为有规律的自然科学知识的先天认识能力。知性的先天认识形式是知性纯概念，即“范畴”。用这些范畴把感性知识结合起来，使其具有一定的形式，成为知识。知性与感觉经验结合形成自然科学知识。 -
第4题：
康德哲学有三个环节，感性、知性，还有（）。
正确答案:理性 -
第5题：
名词解释题知性（康德）正确答案： 知性是指主体自我对感性对象进行思维，把特殊、没有联系的感性对象加以综合，并且联结成为有规律的自然科学知识的先天认识能力。知性的先天认识形式是知性纯概念，即“范畴”。用这些范畴把感性知识结合起来，使其具有一定的形式，成为知识。知性与感觉经验结合形成自然科学知识。解析： 暂无解析 -
第6题：
填空题康德把人的认识分为感性、知性和（）三种形式。正确答案： 理性解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题康德提出了“游戏说”，其核心在于想象力和知性之间的（）A龃龉不合
B协调一致
C似是而非
D互为前提
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第8题：
名词解释题康德论感性与知性的关系正确答案： 康德认为知性和感性不同，感性是一种被动的接受能力，知性则是一种主动的产生概念，并运用概念来进行思维能力，所以知性的特点在于自发性和能动性，知性是先验分析论中用来解释纯粹自然科学如何可能的最高原理，但他绝对不是单独来回答这些问题，而是和感性联手来回答问题，因为知性的认知能力就在于把感性所提供出来的直观对象在思维中综合统一起来，以构成具有客观普遍性的自然科学知识，所以知性是不能离开感性经验的运用的。感性提供对象，知性思维对象。思维无内容是空的，直观无概念是盲的，知性本身不可能直观。解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题康德认为人有三种认识能力，这三种认识能力包括（）A判断
B感性
C知性
D推理
E理性
正确答案： D,E解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题关于康德的“先验分析论”，说法正确的有（ ）。A感性的作用是接受经验质料，知性的作用是对经验质料进行综合统一以构成知识
B知性不具有逻辑功能、认识功能
C经验是范畴的先天条件，先验演绎分为主观演绎和客观演绎
D时间是沟通感性与知性的“翻译器”
E知性为自然立法
正确答案： C,D解析：
B项，知性有逻辑功能、认识功能，知性范畴是形成经验对象的先天条件，说法错误，排除。C项，范畴是经验的先天条件，选项说法有误，排除。ADE三项，均均表述正确。因此，本题正确答案为ADE。 -
第11题：
问答题简述康德对知性能力的分析。正确答案： 康德认为，对于知识而言，仅有感性直观是不够的，还必须有知性参与构成知识。感性之所司在直观，知性之所司在思维，思维无内容是空的，直观无概念是盲的。知性有两方面功能：一是逻辑功能，一是认识功能。前者在知识的基础上规定着思维判断的形式，这是形式逻辑范围，后者为我们提供新知识，是先验逻辑范围。因为形式逻辑是“先天的”，因而为形式逻辑提供知识内容的先验逻辑也是先天的。
形式逻辑与先验逻辑对应，每一个判断形式背后都有某种先验要素作为它的基础，这种先验要素就是“范畴”。康德根据形式逻辑的判断形式，依据量、质、关系、样式，列举了四类十二种范畴。这样就可以在知性学说中把经验论和唯理论调和起来，一方面肯定不经过经验，知性只是一个空架子，不构成知识；
另一方面，肯定惟有理性认识才有必然性，这样就达到了“知性为自然立法”。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题康德认为介于感性和知性之间的事物是什么？正确答案： 想象力。解析： 暂无解析 -
第13题：
康德论感性与知性的关系
正确答案: 康德认为知性和感性不同，感性是一种被动的接受能力，知性则是一种主动的产生概念，并运用概念来进行思维能力，所以知性的特点在于自发性和能动性，知性是先验分析论中用来解释纯粹自然科学如何可能的最高原理，但他绝对不是单独来回答这些问题，而是和感性联手来回答问题，因为知性的认知能力就在于把感性所提供出来的直观对象在思维中综合统一起来，以构成具有客观普遍性的自然科学知识，所以知性是不能离开感性经验的运用的。感性提供对象，知性思维对象。思维无内容是空的，直观无概念是盲的，知性本身不可能直观。 -
第14题：
康德认为人有三种认识能力，这三种认识能力包括（）
- A、判断
- B、感性
- C、知性
- D、推理
- E、理性
正确答案:B,C,E -
第15题：
康德把知性的先天认识形式称为（）。
- A、先验论
- B、知性纯概念
- C、先验分析论
- D、理性概念
正确答案:B -
第16题：
简述康德对知性能力的分析。
正确答案: 康德认为，对于知识而言，仅有感性直观是不够的，还必须有知性参与构成知识。感性之所司在直观，知性之所司在思维，思维无内容是空的，直观无概念是盲的。知性有两方面功能：一是逻辑功能，一是认识功能。前者在知识的基础上规定着思维判断的形式，这是形式逻辑范围，后者为我们提供新知识，是先验逻辑范围。因为形式逻辑是“先天的”，因而为形式逻辑提供知识内容的先验逻辑也是先天的。
形式逻辑与先验逻辑对应，每一个判断形式背后都有某种先验要素作为它的基础，这种先验要素就是“范畴”。康德根据形式逻辑的判断形式，依据量、质、关系、样式，列举了四类十二种范畴。这样就可以在知性学说中把经验论和唯理论调和起来，一方面肯定不经过经验，知性只是一个空架子，不构成知识；
另一方面，肯定惟有理性认识才有必然性，这样就达到了“知性为自然立法”。 -
第17题：
单选题康德把知性的先天认识形式称为（）。A先验论
B知性纯概念
C先验分析论
D理性概念
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题在“知性”层面上，康德阐明了“知性”如何运用先天的范畴对经验直观加以进一步整理，使其具有规律性，从而证明（）知识的可能性和有效性。A数学
B自然科学
C物理学
D天文学
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题康德哲学有三个环节，感性、知性，还有（）。正确答案： 理性解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题康德认为介于感性和知性之间的事物时什么？（）A想象力
B时间
C抽象
D真理
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题康德认为人类心理的三个层面是感性、知性和理性。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试比较康德的“感性”“知性”和“理性”三种理性能力。正确答案：
(1)感性与知性的比较
①不同点
康德的知识论认为感性和知性具有不同的功能。
a.感性是指一种接受能力,感性产生表象,需要受到外部对象的刺激,并对所刺激对象做出适当的反应;
b.知性是指联结直观思维对象的能力。
②相同点
感性和知性都可分为质料和形式。
a.感性的形式是用来接受的先天直观形式,即空间和时间形式。感性的质料是通过自在之物刺激感官而后天获得的直观的质料,包括知觉、印象、感觉等杂多材料;
b.知性的质料是感性直观,即由时空统摄的感觉材料,知性的形式也是先天的纯形式。知性的纯形式是范畴;
c.感性以直观提供对象,知性以概念思考对象,两者相辅相成,缺一不可。
(2)知性与理性的比较
①相同点
康德认为知性和理性都是逻辑思维的能力。
②不同点
知性和理性以不同的逻辑形式为思想的途径。
a.与知性相对应的逻辑形式是判断,因而可以从判断形式推导出知性范畴;
b.与理性相对应的逻辑形式是推理,因而从推理的形式可以推出理性的最高概念,即先验理念。先验理念是理性攀升的结果,是人类理性的自我创造,它们只是符合三段式推理的上升趋向,并不与任何感性直观相符合。
但人们在思考这些理念时,总要对它们有所判断,人们又只有范畴这个判断工具。那么,人们把范畴运用于理念,犯了两个违反康德认识论原则的致命错误:
第一,范畴只有经验的使用,只能被运用于感性直观,把范畴运用于经验之外,是非法的超验的使用,产生的结论没有客观有效性;
第二,范畴所适用的对象都是可知的现象,当范畴被误用于理念时,理念也同时被误解为知识的对象。理念不是时空中的对象,不能被认识。把不可认识的理念误当作知识的对象,这是一种幻觉,其结果是把先验理念变成了先验幻相。解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题关于康德哲学，下列选项正确的是（）。A康德哲学确立的经验知识基础是知性形式
B康德纯粹理性批判是为了确立先天综合判断
C康德的先验哲学不是基础主义
D康德哲学确立的经验知识基础是逻辑推断
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题康德把人类认识能力分为哪三块？（）A感性
B悟性
C知性
D理性
正确答案： B,C解析： 暂无解析