单选题“所有的天鹅都是白色的。喜乐是一只天鹅,喜乐是白色的。”这个论证最适宜用()方式进行攻击。A 攻击前提B 攻击结论C 攻击推理D 构造结构类似的坏论证

题目
单选题
“所有的天鹅都是白色的。喜乐是一只天鹅,喜乐是白色的。”这个论证最适宜用()方式进行攻击。
A

攻击前提

B

攻击结论

C

攻击推理

D

构造结构类似的坏论证


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    单选题
    攻防转变的核心在于:()
    A

    矛盾

    B

    取胜

    C

    求和

    D

    反驳


    正确答案: B
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  • 第2题:

    名词解释题
    七贤

    正确答案: 1.指小乘的七贤,又名七方便位,或七加行位,都是声闻乘人在见道以前的修行位,其位是五停心观、别相念住、总相念住、软法、顶法、忍法、世第一法,前三是三贤位,後四是四善根。
    2.指大乘的七贤。仁王经天台疏上日:「一初发心人,二有相行人,三无相行人,四方便行人,五习种性人,六性种性人,七道种性人,俱在地前调心顺道,名为七贤。」
    解析: 暂无解析

  • 第3题:

    单选题
    假如“只有那些寻求挑战和冒险的人才会参军”为真。下列哪个选项表达了同样的意思?()
    A

    如果你寻求挑战和冒险,你就会参军。

    B

    如果你参军,就会寻求挑战和冒险。

    C

    除了参军,你不会寻求挑战和冒险。

    D

    你不会参军,除非你寻求挑战和冒险。


    正确答案: B
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    断器三过是指什么?

    正确答案: 覆器、洉器、漏器。
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  • 第5题:

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    唐玄宗时期,中国的政治中心所在地是()。
    A

    军机处

    B

    兴庆宫

    C

    南书房

    D

    雍和宫


    正确答案: B
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  • 第6题:

    名词解释题
    人心

    正确答案: 在三乘行位的十地中,每一地都分为入、住、出的三位,初入其地,叫做人心。
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  • 第7题:

    名词解释题
    以说出故

    正确答案: 《墨子•小取》:“以说出故。”说,相当于推理,论证,故,原因,理由;出故,申述原因或依据。《经下》全篇为“以说出故”的实例。大都是先立辞,后出故,如“先而不以五路,说在久。”
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  • 第8题:

    填空题
    建设中国特色社会主义,总依据是(),总布局是(),总任务是实现社会主义现代化和()。

    正确答案: 社会主义初级阶段,五位一体,中华民族伟大复兴
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  • 第9题:

    名词解释题
    理念的感性显现

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  • 第10题:

    单选题
    《哲学研究》的作者()
    A

    柏拉图

    B

    培根

    C

    亚里士多德

    D

    维特根斯坦


    正确答案: A
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  • 第11题:

    单选题
    我们可以把有规则的、无偏见的、在这个意义上是公平的执法称为()。
    A

    作为形式的正义

    B

    作为本质的正义

    C

    作为规则的正义


    正确答案: A
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  • 第12题:

    判断题
    孙中山国家经济近代化思想体系的理论基点是民权主义。
    A

    B


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  • 第13题:

    多选题
    罗尔斯自由主义的公平理论试图在哪些方面都做到公正()。
    A

    政治

    B

    经济

    C

    自由

    D

    民主

    E

    平等


    正确答案: C,E
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  • 第14题:

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    耶稣是照着谁的等次永远为祭司?

    正确答案: 麦基洗德
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    如果一个人达到“满贯”,同时他又负有帐债,那么他该如何对待天课?

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  • 第16题:

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    三件睡觉的礼节是什么?

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  • 第17题:

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    正确答案: 此观点不正确。从嗔恨的起因与过程上分析,都是毫无主体的,并没有一个人在主宰它,只是由于因缘条件具足,嗔恨自发地生起。在这个过程中,即使你不去作意如何生起嗔恨,嗔恨也会自动地生起。所以生嗔只是一个习惯的执著过程,并非有自主的力量。既然如此,我们在感受到某种嗔害时,又怎么可以去怨恨别人呢?
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  • 第18题:

    名词解释题
    四根说

    正确答案: 恩培多克勒借用四位神祗的名称,明确宣称火土气水是万物之根:他认为,这四种元素本身是永恒的、不生不灭的“存在”。每个“根”都是单独的个体,是“一”,众多的“根”依照不同的比例组合在一起,就产生出可感事物。
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  • 第19题:

    判断题
    神话即是人类在理性还处于原始水平时,用来解释世界的方式。
    A

    B


    正确答案:
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  • 第20题:

    单选题
    下面关于个人良知与社会良知的关系的表述中,错误的是()。
    A

    个人良知以社会良知为内容

    B

    个人良知以社会良知为前提

    C

    社会良知以个人良知为形式

    D

    社会良知以个人良知为基础


    正确答案: D
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  • 第21题:

    填空题
    贺麟反对以科学化儒家思想来作为儒家思想新开展的途径,在他看来,儒家思想的一些重要概念,都可以循()、()、()的思路进行重新诠释,从而实现儒家思想在现代的新开展。

    正确答案: 艺术化,宗教化,哲学化
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  • 第22题:

    单选题
    运用契合法确定困果联系时,被研究现象出现的各种场合中必须()。
    A

    所有相关因素都相同

    B

    所有相关因素都不相同

    C

    只有一个相关因素相同

    D

    只有一个相关因素不相同


    正确答案: C
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  • 第23题:

    单选题
    1974年联合国教科文组织把逻辑置于七大基础学科的第()位
    A

    B

    C

    D


    正确答案: C
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  • 第24题:

    名词解释题
    宰理

    正确答案: 宰理是社会政治的学问。方以智说:“考测天地之家,律历声音医药之说,皆质之通者也,皆物理也。专言治教,则宰理也。专言通几,则所以为物之至理也。”又说:“儒者守宰理而已。圣人通神明,类万物,藏之于《易》,……学者几能研极之乎?”质测是研究物理的,宰理是研究治教的,通几则是研究“所以为物之至理”即根本原理的。
    解析: 暂无解析