当前分类： 走近中华优秀传统文化
问题：对于如何尊师重道，说法错误的是（）。A、应该对师者师道保有崇敬之心B、在具体的生活和学习过程中，当在种种细节中表现尊师之道C、师与道从理想层面说应该是统一的，师者自身的表率以及传授的知识都是道的体现，因此尊师与重道理论上也应该是一致的D、不违背老师的任何要求...
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问题：下列哪一项属于中国传统文化的主要个性？（）A、持中贵和B、德性优先C、以德报怨D、天下一家...
问题：对于国家而言，关于如何实践厚德载物说法错误的是？（）A、站在国家立场，作为一个“重德”的文明传统，应该提倡对于传统美德的提炼B、减少道德模范评选等活动，节省社会资源C、宣扬和教化，积极引导民众树立良好的道德品质D、正确应对功利主义、消费主义盛兴的社会环境中所暴露的种种道德滑坡和信仰缺失，重视以德治国和依法治国的结合...
问题：顾炎武所说的“家事、国事、天下事、事事关心”表达了他的爱国主义精神。...
问题：下面关于“和”与“同”的理解正确的是？（）A、一锅汤里用同样的材料来煮就是和B、一锅汤里只加水就是和C、臣子都认同君王的看法就是同D、臣子反对君王的看法就是同...
问题：对“存天理，灭人欲”理解正确的是（）。A、人的欲望对于成圣成贤是有害的，要灭除人的欲望，以与天理相合B、对人的欲望持完全否定态度C、天理常为人欲所遮蔽，要通过自律修身，断除一切欲望，使天理复明D、肯定人的合理欲望，主张节制不合理的欲望，以使天理复明...
问题：对“夫和实生物，同则不继”理解不正确的是（）。A、强调了同一的重要性B、强调和而不同C、追求多样性的有序并存D、反对无差别的齐一化...
问题：与“人人亲其亲，长其长，而天下平”思想不一致的是（）。A、“尧舜之道，孝弟而已矣”B、“孝弟也者，其为仁之本与”C、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”D、“天听自我民听，天视自我民视”...
问题：关于为什么爱国，下列认识正确的是（）。A、如果政府腐败，我们就可以不爱国B、某一个短的时期，国民素质可能相对不高，但不意味着中国人缺乏改进的能力。几千年的历史表明，中国人的耐力和潜力都非常强大C、要我们爱国，祖国首先必须可爱D、如果“从臣皆半醉，天子正无愁”，则我们就可以“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醨”...
问题：“可以取，可以无取，取伤廉。”、“克勤于邦，克俭于家。”、“政者正也。子帅以正，孰敢不正？”分别出自哪部经典？（）A、《孟子》、《尚书》、《论语》B、《礼记》、《尚书》、《孔子家语》C、《国语》、《墨子》、《中庸》D、《大学》、《周易》、《春秋》...
问题：在政治生活中，政府失信主要表现在（），政策执行失样，政府行为失范。A、政策不透明B、决策失败C、信息失真D、信息不透明...
问题：“只理会这一个公当底道理，故常和而不可以苟同。小人是做个私意，故相与阿比，然两人相聚也便分个彼己了；故有些小利害，便至纷争而不和也。”下列说法正确的是？（）A、语出朱子所著《朱子语类》B、与孔子所说“君子和而不同，小人同而不和”意思接近C、君子心和，但见解各异，是为和而不同；小人为恶如一，但好斗争，是为同而不和D、也可以概括为“和因义起，同由利生”...
问题：下列对厚德载物概念的理解错误的是（）。A、这一理念最初的意涵体现了对于大地特性的认知B、厚德载物体现了中华民族对于天命恒常观念的遵循C、厚德载物确立了中华民族重视道德的传统D、厚德载物中的“载物”层面，是对勇于担当、兼容并包精神的提倡...
问题：鲁迅在上海创办了《新青年》杂志，高扬“民主”与“科学”的旗帜....
问题：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。”“齐国百姓，公之本也。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”分别出自（）。A、《尚书》《管子》《孟子》B、《大学》《论语》《中庸》C、《国语》《史记》《庄子》D、《墨子》《春秋》《老子》...
问题：“文明冲突将是未来冲突的主导模式”的观点是谁提出来的？（）A、李敖B、亨廷顿C、迪顿D、杜威...
问题：毛泽东说：“一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分”，由此看出对待传统文化的正确态度是（）。A、中体西用B、全盘西化C、全盘继承D、取其精华，去其糟粕...
问题：下列哪项属于秦始皇维护中央集权的措施？（）A、罢黜百家，独尊儒术B、书同文C、车同轨D、焚书坑儒...
问题：关于舍生取义的地位，说法正确的是？（）A、我认为显然是道义的事，在别人眼里可能并不符合道义，或者与道义无关，所以物不必舍生取义B、舍生取义是高德，而不是义务C、舍生取义是每个人的义务D、舍生取义是一个一旦误解就会导致惨痛代价的道德要求，不适合推广...
