更多“传统因果观与现代因果观的差异是什么?”相关问题
  • 第1题:

    对产品的瑕疵率采取被动接受态度的是()。

    • A、传统质量观
    • B、现代质量观
    • C、折中主义观
    • D、历史质量观

    正确答案:B

  • 第2题:

    ()相结合的人才发现与识别——三观(世界观、价值观、人生观)很重要。

    • A、领导与群众
    • B、线上线下
    • C、考核与测评
    • D、现代与传统

    正确答案:B,D

  • 第3题:

    从流行病学病因观出发下列哪种因果联接方式是正确而完整的()

    • A、单因单果
    • B、单因多果
    • C、多因单果
    • D、多因多果
    • E、因果链

    正确答案:D

  • 第4题:

    疾病因果观


    正确答案:是指病人对自身疾病的因果看法,是病人解释自身健康问题的理论依据。

  • 第5题:

    中国传统哲学中的矛盾观及其现代意义


    正确答案:在中国,有着丰富的关于矛盾的辩证法思想。如《易经》中的"一阴一阳之谓道",把阴阳矛盾看作是变化发展的根本之道,春秋史墨的"物生有两",孙子的"奇正相生"的军事辩证法,五行论"相生相克"理论

  • 第6题:

    名词解释题
    疾病因果观

    正确答案: 是指病人对自身疾病的因果看法,是病人解释自身健康问题的理论依据。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    对产品的瑕疵率采取被动接受态度的是()。
    A

    传统质量观

    B

    现代质量观

    C

    折中主义观

    D

    历史质量观


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    ()相结合的人才发现与识别——三观(世界观、价值观、人生观)很重要。
    A

    领导与群众

    B

    线上线下

    C

    考核与测评

    D

    现代与传统


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    传统因果观与现代因果观的差异是什么?

    正确答案: 传统因果观主要指决定论因果观,认为一定的原因必定导致一定的结果,所以有充分原因的观念。现代因果观主要指概率论因果观,认为一定的原因只是可能导致一定的结果,原因就是使结果发生概率升高的事件或特征,从而抛弃了充分原因的观念。现代流行病学的病因定义是符合概率论因果观的。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    传统安全观与非传统安全观的区别包括()。
    A

    传统安全观的安全理念是“优态共存”

    B

    传统安全观是狭义的安全观

    C

    非传统安全是广义的安全观

    D

    非传统安全观的安全理念是“危机对抗”


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    关于机械自然观,下列说法错误的是()。
    A

    是现代科学一以贯之的基本的自然观

    B

    现代的机械自然观与传统机械自然观差别不大

    C

    包含的方法论原则在今天仍然占支配地位

    D

    机械自然观派生出了线性还原方法论


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    下列关于病因的定义说法错误的是 ()
    A

    传统的决定论因果观认为某原因一定会导致某结果

    B

    概率论因果观又称为广义因果观

    C

    现代流行病学的病因定义是多病因观

    D

    现代流行病学的病因定义符合决定因果观


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述传统学习观与现代学习观的基本特征


    正确答案: 传统学习观和现代学习观的基本特征:传统学习观学生是以接受人类文化为主,基本任务是学会继承,最高目标是学会运用已有知识,简称“学会”。现代学习观学生是以发展创造人类文化的能力为主,基本任务是学会创造,最高目标是学会创造新的知识,简称“会学”,即研究前人在那个时候、那种情况下干了些什么,是怎么干的;因而我们在这个时候、这种情况下该干什么,以及怎么干。接受和继承是必要的,如果每个时代的人都要把前人做的事重复一遍,人类社会就停滞不前了。有了接受和继承,就能把前人发展的终点作为后人发展的起点。但接受和继承的目的是为了创造和发展。与此相对应,传统教育观的基本特征是以向学生传授人类文化为主,现代教育观的基本特征是以培养学生创造人类文化的能力为主。传统教育观和学习观的基本特征构成传统教学论的基本特征,现代教育观和学习观的基本特征构成现代教学论的基本特征。

  • 第14题:

    坚持统一的科学观,认为社会现象与自然现象之间没有本质的差异,它们都是一种“物”,故而遵从同样的科学法则的是()

    • A、人文主义传统
    • B、现代主义传统
    • C、实证主义传统
    • D、批判主义传统

    正确答案:C

  • 第15题:

    现代国防观与传统国防观的根本不同之处()

    • A、战场上决一雌雄
    • B、制约战争的发生
    • C、速战速决

    正确答案:B

  • 第16题:

    传统安全观与非传统安全观的区别包括()。

    • A、传统安全观的安全理念是“优态共存”
    • B、传统安全观是狭义的安全观
    • C、非传统安全是广义的安全观
    • D、非传统安全观的安全理念是“危机对抗”

    正确答案:B,C

  • 第17题:

    苏州玄妙观位于()

    • A、临顿路
    • B、人民路
    • C、观前街
    • D、因果巷

    正确答案:C

  • 第18题:

    问答题
    简述传统学习观与现代学习观的基本特征

    正确答案: 传统学习观和现代学习观的基本特征:传统学习观学生是以接受人类文化为主,基本任务是学会继承,最高目标是学会运用已有知识,简称“学会”。现代学习观学生是以发展创造人类文化的能力为主,基本任务是学会创造,最高目标是学会创造新的知识,简称“会学”,即研究前人在那个时候、那种情况下干了些什么,是怎么干的;因而我们在这个时候、这种情况下该干什么,以及怎么干。接受和继承是必要的,如果每个时代的人都要把前人做的事重复一遍,人类社会就停滞不前了。有了接受和继承,就能把前人发展的终点作为后人发展的起点。但接受和继承的目的是为了创造和发展。与此相对应,传统教育观的基本特征是以向学生传授人类文化为主,现代教育观的基本特征是以培养学生创造人类文化的能力为主。传统教育观和学习观的基本特征构成传统教学论的基本特征,现代教育观和学习观的基本特征构成现代教学论的基本特征。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    多选题
    传统的发展观与现代的发展观的区别在于()。
    A

    传统的发展理论是以成本一效益法为基础,而现代发展理论是以新方法论为基础

    B

    传统的发展观是以物质财富增长为核心,现代发展观是以可持续发展为核心

    C

    传统的项目评价标准是以项目对国民收入贡献为项目取舍依据,现代的评价标准是以综合评分为依据

    D

    传统发展观的结果牺牲了人类的精神需求和生态需求,而现代发展观目标是既要满足人类的各种需求又不对后代的生存发展及生态环境构成威胁

    E

    传统发展观的惟一目标是经济增长,现代发展观的惟一目标是生态的可持续性


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    可持续发展观的主要观点是什么,它与传统的发展观有何差异?

    正确答案: 从经济和环境上理解,可持续科学发展观是:在改善生活质量的前提下,不损害我们后代发展的能力。主要观点有:
    首先,可持续科学发展思想强调的是发展,把消除贫困当作是可持续科学发展的一项不可缺少的条件。
    其次,可持续科学发展思想把环境保护作为发展过程的一个重要组成部分,作为衡量发展质量、发展水平和发展程度的客观标准之一。
    第三,可持续发展思想强调代际之间的机会均等。在发展中合理利用资源和具有清洁、安全、舒适环境的权力,当代人和后代人应该同样享有。
    第四,可持续发展思想呼吁人们改变传统的生产方式和消费方式。要求人们在生产时要尽量少投入、多产出,在消费时要尽量多利用、少排放。
    第五,可持续发展思想要求人们必须彻底改变传统的对待自然界的态度。建立起新的道德和价值标准。
    差异:传统发展观仅仅考虑经济效益,传统发展观基本上是一种“工业实现观”,它以工业增长作为衡量发展的唯一标志,而忽略了环境的承载能力和资源的再生能力。可持续发展观强调了人与社会,人与自然的和谐统一。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    休谟的因果观述评。

    正确答案: 休谟是近代英国经验论的主要代表之一,他从洛克哲学出发,将经验主义原则贯彻到底,得出了怀疑主义的结论,他的因果观就是这种怀疑主义的集中体现。
    休谟从经验主义立场出发,主张一切知识来源于感觉经验,不过感觉经验究竟从何而来,我们永远不可能知道。感觉经验虽然是我们被动地接受的,但是心灵可以自由地组合分解由经验而产生的观念。休谟把我们的知识分为两大类:一类是关于观念的知识,一类是关于事实的知识。“关于观念的知识”只关系到观念自身的关系而与外部事物无关,所以只要它们与自身相符就是真理,因而是“必然的知识”。包括自然科学、自然哲学、历史学等在内的“关于事实的知识”就不同了,它们是“或然的知识”,因为这类知识建立在经验的基础之上,而经验归根结底是或然的。
    休谟通过对因果关系的深入考查,认为因果关系的发现不可能通过理性而只能通过经验,但是经验同样也不可能告诉我们因果之间的必然联系。因为相对、个别和偶然的经验重复一万次仍然是相对、个别和偶然的经验,我们无论如何也不可能必然地推论出明天的结果。尽管多次重复的经验并不比单一例证提供更多的东西,但是它们却能够以一定的方式影响我们的心灵。当我们经常性地经验到事件A之后总有事件B相随时,这就使我们对事件A的经验与对事件B的经验之间产生了某种习惯性的联想。于是休谟得出了结论:“根据经验来的一切推论都是习惯的结果而不是理性的结果”,“习惯是人生的伟大指南”。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    有的哲学家认为,因果联系是由于人们多次看到两组现象先后相随而形成的心理习惯。这种观点属于(  )。
    A

    因果观上的唯物主义观点

    B

    因果观上的唯心主义观点

    C

    因果观上的形而上学观点

    D

    因果观上的相对主义观点


    正确答案: A
    解析:
    辩证唯物主义认为,原因和结果是揭示事物之间引起和被引起关系的一对范畴。因果关系是客观的,不以人的意志为转移。题干中一些哲学家认为因果关系是由于人们多次看到两组现象先后相随而形成的心理习惯这一观点否认了因果关系的客观性。

  • 第23题:

    单选题
    现代国防观与传统国防观的根本不同之处()
    A

    战场上决一雌雄

    B

    制约战争的发生

    C

    速战速决


    正确答案: B
    解析: 暂无解析