顾炎武曾这样批评中国古代某项政治制度:“国家取州县之财,纤毫尽归之于上,而吏与民交困,遂无以为修举之资。”他批评的是()A、君主专制制度B、中央集权制度C、监察制度D、科举选官制度

题目

顾炎武曾这样批评中国古代某项政治制度:“国家取州县之财,纤毫尽归之于上,而吏与民交困,遂无以为修举之资。”他批评的是()

  • A、君主专制制度
  • B、中央集权制度
  • C、监察制度
  • D、科举选官制度

相似考题
更多“顾炎武曾这样批评中国古代某项政治制度:“国家取州县之财,纤毫尽归”相关问题
  • 第1题:

    王安石变法解决“积贫”的指导思想是,“因天下之力,以生天下之财,取天下之财,以供天下之费”。为此他制定的新法是() ①青苗法②募役法③免役收庸法④方田均税法

    • A、①②③
    • B、②③④
    • C、①③④
    • D、①②④

    正确答案:D

  • 第2题:

    公共财政思想的核心是()

    • A、取众人之财,办众人之事
    • B、量入为出
    • C、以收定支
    • D、勤俭节约

    正确答案:A

  • 第3题:

    蔡邕曾对()之才自叹不如,表示“吾家书籍文章尽当与之”


    正确答案:王粲

  • 第4题:

    顾炎武认为“王学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()

    • A、顾炎武主张“经世致用”的学风
    • B、顾炎武批判“心学”的空谈
    • C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃
    • D、顾炎武主张废除儒家思想

    正确答案:D

  • 第5题:

    顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()

    • A、顾炎武主张“经世致用”的学风
    • B、顾炎武批判“心学”的空谈
    • C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃
    • D、顾炎武主张废除儒家思想

    正确答案:D

  • 第6题:

    提出“因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费”主张的是()

    • A、范仲淹
    • B、王安石
    • C、包拯
    • D、寇准

    正确答案:B

  • 第7题:

    地藏王菩萨大愿云:‘众生度尽方证菩提,地狱不空,誓不成佛’,既然佛发大愿,而众生愈来愈恶化,为何不献身于人间,来指示迷途之众生归善,这样不是很快能达任务吗?为何大佛只这样说,而不见得有做呢?


    正确答案:地藏化身人间,无量无边,各界皆有其身,人不识身,最显者,唐之九华山事也。所云指示迷途,亦不过言语文字,佛经三藏浩浩,皆是指迷,人不信从,是谁之咎?再者世间法律,亦是保善惩恶,警察监狱等机关,拘罚徒死等罪科,不能责是说空话,如何人民仍是累累触犯耶?此是众生迷不回头,反责菩萨工作不力,岂是持平之论哉。

  • 第8题:

    单选题
    清初遗民诗人中“归奇顾怪”指的是()。
    A

    归有光与顾炎武

    B

    归庄与顾炎武

    C

    顾炎武与杜浚

    D

    顾炎武与王夫之


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    顾炎武曾这样批评中国古代某项政治制度:“国家取州县之财,纤毫尽归之于上,而吏与民交困,遂无以为修举之资。”他批评的是()
    A

    君主专制制度

    B

    中央集权制度

    C

    监察制度

    D

    科举选官制度


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    提出“因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费”主张的是()
    A

    范仲淹

    B

    王安石

    C

    包拯

    D

    寇准


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    顾炎武在《生员论》中指出:“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者,欲其明六经之旨,通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读,而读其所谓时文(多为当时书坊刻印的中举者试卷)……五尺童子能诵数十篇而小变其文,即可以取功名,而钝者至白首而不得遇。”此处他批评的是()
    A

    科举考试考查儒家经史

    B

    经文、论、策脱离世务

    C

    考生背诵范文应付考试

    D

    考试文体要求八股对仗


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    王安石变法解决“积贫”的指导思想是,“因天下之力,以生天下之财,取天下之财,以供天下之费”。为此他制定的新法是() ①青苗法②募役法③免役收庸法④方田均税法
    A

    ①②③

    B

    ②③④

    C

    ①③④

    D

    ①②④


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 是()的名言?

    • A、诸葛亮
    • B、顾炎武
    • C、林则徐
    • D、陆游

    正确答案:C

  • 第14题:

    “取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴。非不暂饱,死亦及之。”出自()。

    • A、《太上感应篇》
    • B、《群书治要》
    • C、《中庸》
    • D、《论语》

    正确答案:A

  • 第15题:

    蔡邕曾对谁人之才自叹不如,表示"吾家书籍文章尽当与之"?()


    正确答案:王粲

  • 第16题:

    顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离为学宗旨,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是()

    • A、顾炎武主张“经世致用”的学风
    • B、顾炎武批判“心学”的空谈
    • C、顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃
    • D、顾炎武主张废除儒家思想

    正确答案:D

  • 第17题:

    提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是()。

    • A、王守仁
    • B、颜之推
    • C、顾炎武
    • D、朱熹

    正确答案:A

  • 第18题:

    清初遗民诗人中“归奇顾怪”指的是()。

    • A、归有光与顾炎武
    • B、归庄与顾炎武
    • C、顾炎武与杜浚
    • D、顾炎武与王夫之

    正确答案:B

  • 第19题:

    习近平经常引用的“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”的作者是()。

    • A、苏轼
    • B、郑板桥
    • C、白居易
    • D、顾炎武

    正确答案:C

  • 第20题:

    填空题
    蔡邕曾对谁人之才自叹不如,表示"吾家书籍文章尽当与之"?()

    正确答案: 王粲
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    提出“自然教育论”的中国古代思想家、教育家是()。
    A

    王守仁

    B

    颜之推

    C

    顾炎武

    D

    朱熹


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    蔡邕曾对()之才自叹不如,表示“吾家书籍文章尽当与之”

    正确答案: 王粲
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是()。
    A

    王守仁

    B

    颜之推

    C

    顾炎武

    D

    朱熹


    正确答案: A
    解析: 暂无解析