更多“修四禅八定的目的是什么?”相关问题
  • 第1题:

    修禅定的要领是什么?什么情况下是进入初禅的境界?


    正确答案: 禅定的要领:活在当下,全然的放松,不用力,无所求。寻、伺、喜、乐、一心的五种感觉一齐产生,表示心已定止,进入了初禅的境界。初禅的修持过程,精细、微妙最难修,对每一个修行人都是一道难关,但又必须跨越过去。突破初禅,进入四禅八定不困难。初禅的难题是伺,突破伺,进入初禅不困难。

  • 第2题:

    为什么不能贪爱四禅八定呢?


    正确答案: 因为四禅八定是通过有为法,是自我认真修行而有的,也是无常变化的,只要贪爱就有苦。另外,四禅八定是工具,不是目的。通过修四禅八定,了解三界,以便更能够深观自我的影子,最后断除深层的我慢。

  • 第3题:

    修四禅八定能断内心的苦和不安吗?


    正确答案: 四禅八定是世间法,是修行的工具,不能断深层的结缚。禅定是工具,修定是过程,目的是用来止观双运,体悟三法印、四圣谛,看到诸结,然后一一断除。

  • 第4题:

    设备定修的目的是什么?


    正确答案: 目的是合理延长设备检修周期,缩短检修工期,降低检修成本,提高检修质量,并使日常点检和定期检修负荷达到更加优化的状态。

  • 第5题:

    修四念处的目的是什么?


    正确答案: 修四念处,培养正知明觉是手段,目的是透过正知明觉,去深观内心所打的种种结。修行境界无论多高,如果没有看到十个结,没有断除,都是世间法。

  • 第6题:

    问答题
    禅修一定要求深定吗?

    正确答案: 修定不是目的,是手段,不必求深定。修定的目的:
    1.为了体悟无常、无我的法印。
    2.了解什么是三界。有了入三界的经历,才能走出三界。
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  • 第7题:

    问答题
    为什么不能贪爱四禅八定呢?

    正确答案: 因为四禅八定是通过有为法,是自我认真修行而有的,也是无常变化的,只要贪爱就有苦。另外,四禅八定是工具,不是目的。通过修四禅八定,了解三界,以便更能够深观自我的影子,最后断除深层的我慢。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    修四念处的目的是什么?

    正确答案: 修四念处,培养正知明觉是手段,目的是透过正知明觉,去深观内心所打的种种结。修行境界无论多高,如果没有看到十个结,没有断除,都是世间法。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    修四禅八定的目的是什么?

    正确答案: ①实际经历色界是什么、无色界是什么。
    ②帮助内心澄静,以便对身心内外、宇宙人生的实相,进行如实正观。
    ③内心澄静有助于反观,照见诸结缚进而断除我慢、证果。
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  • 第10题:

    问答题
    设备定修的目的是什么?

    正确答案: 目的是合理延长设备检修周期,缩短检修工期,降低检修成本,提高检修质量,并使日常点检和定期检修负荷达到更加优化的状态。
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  • 第11题:

    问答题
    简述定(年)修计划管理目的是什么?

    正确答案: 股份公司生产设备采用定期检修的基本形式,即设备定(年)修方式。其目的是:
    ⑴为了能安全、经济、优质、高效地进行检修,以确保设备状态的良好。
    ⑵合理制定定期检修计划,做到在适当的时间里进行恰当的维修,不因设备检修而打乱生产计划,力求减少或避免能源损失。
    ⑶提高检修人员的工时利用率,以合理的检修力量完成所必须的全部检修工作量。
    ⑷提高设备周期管理和状态管理的水平,从而降低设备维修成本。
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  • 第12题:

    问答题
    修禅定的要领是什么?什么情况下是进入初禅的境界?

    正确答案: 禅定的要领:活在当下,全然的放松,不用力,无所求。寻、伺、喜、乐、一心的五种感觉一齐产生,表示心已定止,进入了初禅的境界。初禅的修持过程,精细、微妙最难修,对每一个修行人都是一道难关,但又必须跨越过去。突破初禅,进入四禅八定不困难。初禅的难题是伺,突破伺,进入初禅不困难。
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  • 第13题:

    一般四念处的内观禅修与师父的四念处有什么不同?


    正确答案: 一般教四念处的禅修,大部分都在第一阶段的内身、内受方面下功夫,少部分能进展到内心、内法。空海法师带的四念处禅修是完整的从第一阶段一直到第五阶段,把修行的视野,从点线面,再扩大到整个虚空。

  • 第14题:

    为什么要修四禅八定呢?


    正确答案: 因为我们那个“自我”,那个“本尊”,是游走三界,如果你要追它,追的很厉害的时候,它就要躲到“无色界”里面去。它躲进无色界里,它是来无影、去无踪,如果你没有“无色界”的禅定力,以及禅定的经验,不容易看到本尊的影子,它不容易被发现。所以,我们要体验经历过色界、无色界、能看到它的味患离,又有照见诸结,那个本尊就无所遁形,那个色界贪,无色界贪才能够断,这是一个重要的必经过程。

  • 第15题:

    初禅到四禅属于哪一界?五定到八定属于哪一界?


    正确答案: 初禅到四禅属于色界。
    五定到八定属于无色界。

  • 第16题:

    初禅到八定之间的天界是怎么区别的?


    正确答案: 按28层天来讲:欲界六层、色界十八层、无色界四层。
    欲界六层天是:四天天王、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天。
    色界18层天:
    初禅三层天:梵众天、梵辅天、大梵天
    二禅三层天:少光天、无量光天、光音天。
    三禅三层天:少净天、无量净天、遍净天。
    四禅九层天:福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天。
    无色界4层天:
    五定:空无边处天
    六定:识无边处天
    七定:无所有处天
    八定:非想非非想处天

  • 第17题:

    简述定(年)修计划管理目的是什么?


    正确答案: 股份公司生产设备采用定期检修的基本形式,即设备定(年)修方式。其目的是:
    ⑴为了能安全、经济、优质、高效地进行检修,以确保设备状态的良好。
    ⑵合理制定定期检修计划,做到在适当的时间里进行恰当的维修,不因设备检修而打乱生产计划,力求减少或避免能源损失。
    ⑶提高检修人员的工时利用率,以合理的检修力量完成所必须的全部检修工作量。
    ⑷提高设备周期管理和状态管理的水平,从而降低设备维修成本。

  • 第18题:

    问答题
    一般四念处的内观禅修与师父的四念处有什么不同?

    正确答案: 一般教四念处的禅修,大部分都在第一阶段的内身、内受方面下功夫,少部分能进展到内心、内法。空海法师带的四念处禅修是完整的从第一阶段一直到第五阶段,把修行的视野,从点线面,再扩大到整个虚空。
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  • 第19题:

    问答题
    空海师父关于禅修证果的两个承诺是什么?

    正确答案: 一是只要你的闻思基础具足,又有适当的因缘,七天到十天要证初果,都是应该没有问题的。
    二是只要有证初果的证量,以后再经过一段期间的闻思,深度又不一样,那么下一次禅修,要证二果,三果,就可以逐步上来。
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  • 第20题:

    问答题
    初禅到八定之间的天界是怎么区别的?

    正确答案: 按28层天来讲:欲界六层、色界十八层、无色界四层。
    欲界六层天是:四天天王、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天。
    色界18层天:
    初禅三层天:梵众天、梵辅天、大梵天
    二禅三层天:少光天、无量光天、光音天。
    三禅三层天:少净天、无量净天、遍净天。
    四禅九层天:福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天。
    无色界4层天:
    五定:空无边处天
    六定:识无边处天
    七定:无所有处天
    八定:非想非非想处天
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  • 第21题:

    问答题
    修四禅八定能断内心的苦和不安吗?

    正确答案: 四禅八定是世间法,是修行的工具,不能断深层的结缚。禅定是工具,修定是过程,目的是用来止观双运,体悟三法印、四圣谛,看到诸结,然后一一断除。
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  • 第22题:

    问答题
    初禅到四禅属于哪一界?五定到八定属于哪一界?

    正确答案: 初禅到四禅属于色界。
    五定到八定属于无色界。
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  • 第23题:

    问答题
    为什么要修四禅八定呢?

    正确答案: 因为我们那个“自我”,那个“本尊”,是游走三界,如果你要追它,追的很厉害的时候,它就要躲到“无色界”里面去。它躲进无色界里,它是来无影、去无踪,如果你没有“无色界”的禅定力,以及禅定的经验,不容易看到本尊的影子,它不容易被发现。所以,我们要体验经历过色界、无色界、能看到它的味患离,又有照见诸结,那个本尊就无所遁形,那个色界贪,无色界贪才能够断,这是一个重要的必经过程。
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