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  • 第1题:

    修行为什么要有惭愧心?没有惭愧心的修行是什么修行?


    正确答案:一个人要有惭愧心,就会不放逸,才会看到自己的不足、贪瞋痴等。有了惭愧心,接受自己的不足,虚心学习,身心柔软、祥和、慈悲,才能听闻到正法,不求人短,回来净化自己。如果一开始没有惭愧心、感恩心,那是世间法的修行。

  • 第2题:

    整个修行的过程是什么?


    正确答案: 就是开发智慧,就是体悟“三法印、四圣谛”,开发出本有的妙智慧。

  • 第3题:

    修行人的信心什么时候能坚定?


    正确答案: 当体悟到“三法印”、“四圣谛”,证到初果的时候,信心就会十分坚定。

  • 第4题:

    对于那些对自己的学习没有信心、只是想“混”到毕业的高中生而言,对其学习动机辅导的最有效的方法当数()。

    • A、明确学习目标
    • B、动机迁移
    • C、创设问题情境
    • D、奖惩

    正确答案:B

  • 第5题:

    怎样衡量自己的修行是否正确?


    正确答案: 如果能断除烦恼心,说明自己的修行正确;如果烦恼有增无减,那修行可能误入歧途,米拉日巴尊者说:“饮食好不好,观其面色即可知晓,同样,佛法懂不懂、修行好不好,看他是否能对治烦恼便了然。”烦恼对治得不错的话,修行已经步入正轨,其他的方面不用判断,仲敦巴尊者也说:“对治烦恼则为法,不治烦恼为非法。”

  • 第6题:

    修行人如果没有钱,是否就无法圆满自己的资粮?请说出你的理由。


    正确答案: 不是。不管什么景象,只要自己觉得悦意好看,第一个念头就要想“供养三宝”。口里可以这样说,心里也可以这样观想,如此一来,自然而然就能圆满很多资粮。
    对瑜伽士或修行境界比较高的人而言,所有境相跟真正的实物没什么差别,这是由于一方面他的观想能力特别强,另一方面他对外在的金银财宝并不执著。

  • 第7题:

    问答题
    修行人如果没有钱,是否就无法圆满自己的资粮?请说出你的理由。

    正确答案: 不是。不管什么景象,只要自己觉得悦意好看,第一个念头就要想“供养三宝”。口里可以这样说,心里也可以这样观想,如此一来,自然而然就能圆满很多资粮。
    对瑜伽士或修行境界比较高的人而言,所有境相跟真正的实物没什么差别,这是由于一方面他的观想能力特别强,另一方面他对外在的金银财宝并不执著。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    修行没有惭愧心是什么结果?

    正确答案: 1.继续抓名、抓利;
    2.在世间法、在有为法里绕圈子。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    客户对项目质量没有信心的原因可能是什么?

    正确答案: (1)张工没有为项目制定一个可行的质量管理计划并积极地实施之。
    (2)仅向用户提交测试报告而没有提交全面质量管理进展情况的报告,沟通方式单一、容易误导用户、容易导致客户/用户不必要的担心。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    修行为什么要有惭愧心?没有惭愧心的修行是什么修行?

    正确答案: 一个人要有惭愧心,就会不放逸,才会看到自己的不足、贪瞋痴等。有了惭愧心,接受自己的不足,虚心学习,身心柔软、祥和、慈悲,才能听闻到正法,不求人短,回来净化自己。如果一开始没有惭愧心、感恩心,那是世间法的修行。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    修行人的信心什么时候能坚定?

    正确答案: 当体悟到“三法印”、“四圣谛”,证到初果的时候,信心就会十分坚定。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    有些修行人的心没有专注于佛法,原因是什么?应当如何对治?你平时是怎么做的?

    正确答案: 不专注的原因,一是无始以来的习气很可怕,二是周围的环境及自己的修行比较差,以这种种因缘所致,心整天处于散乱和迷乱中。
    应当舍离世间的一切,完全抛弃尘俗的妄念。这样身心得以寂静,散乱就不会产生了。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    我们修行很长时间也没有验相,这是佛法或上师的问题吗?为什么?


    正确答案: 不是。法王如意宝在《忠言心之明点》中说:“我们相续中的如来藏明镜,若被两种障碍的灰尘遮障,生起次第与圆满次第的影像就不会现前。”可见,我们相续中的罪业没有清净之前,修什么法也不会得到感应的。这是自己的问题,而不是佛法或上师的过错。

  • 第14题:

    修行没有惭愧心是什么结果?


    正确答案: 1.继续抓名、抓利;
    2.在世间法、在有为法里绕圈子。

  • 第15题:

    某同学最近心情十分沮丧,面对自己糟糕的学习成绩,他开始怀疑自己的学习能力,并对未来丧失信心,甚至产生辍学的念头。如果让你对他进行劝解,你可以采用的观点有() ①用联系的观点看问题,消除外界不良影响 ②用否定的观点看问题,彻底抛弃固有观念 ③用矛盾的观点看问题,去发现自己的优势 ④用发展的观点看问题,要对未来充满信心

    • A、①②
    • B、①③
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:D

  • 第16题:

    有些修行人的心没有专注于佛法,原因是什么?应当如何对治?你平时是怎么做的?


    正确答案:不专注的原因,一是无始以来的习气很可怕,二是周围的环境及自己的修行比较差,以这种种因缘所致,心整天处于散乱和迷乱中。
    应当舍离世间的一切,完全抛弃尘俗的妄念。这样身心得以寂静,散乱就不会产生了。

  • 第17题:

    有些人认为:“信心、智慧、精进是修行中不可缺少的条件,有了这三者,修行就一定能成功。”对此你是怎么看待的?


    正确答案: 不管学习什么佛法,信心、智慧、精进这三者虽然都不可缺少,但有了这三者,修行也不一定就能成功。若没有经常观察三门的正知,一段时间内可能信心、智慧、精进还不错,但一遇到不好的环境,自相续就被烦恼占据了,然后造下天大罪,非常悲惨地堕入恶趣,这种现象是非常多的。

  • 第18题:

    单选题
    没有走的学生:(  )。
    A

    对自己很有信心

    B

    喜欢考试

    C

    学习不努力

    D

    不想写自己的名字


    正确答案: A
    解析:
    由教授的话“我对你们的信心感到非常高兴,你们都将得到‘优’”可知没有走的学生对自己很有信心。

  • 第19题:

    问答题
    我们修行很长时间也没有验相,这是佛法或上师的问题吗?为什么?

    正确答案: 不是。法王如意宝在《忠言心之明点》中说:“我们相续中的如来藏明镜,若被两种障碍的灰尘遮障,生起次第与圆满次第的影像就不会现前。”可见,我们相续中的罪业没有清净之前,修什么法也不会得到感应的。这是自己的问题,而不是佛法或上师的过错。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    如果没有回到眼前来见法,你的修行会是什么情况?

    正确答案: 还在方便法、世间法里绕圈子。种种方便法都是让你回到当下,让你从过去与未来的梦幻世界里醒过来,清醒明觉的活在当下。唯有活在当下,才能看到真理实相,因为法在现在,要见法就要活在现在。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    有些人认为:“信心、智慧、精进是修行中不可缺少的条件,有了这三者,修行就一定能成功。”对此你是怎么看待的?

    正确答案: 不管学习什么佛法,信心、智慧、精进这三者虽然都不可缺少,但有了这三者,修行也不一定就能成功。若没有经常观察三门的正知,一段时间内可能信心、智慧、精进还不错,但一遇到不好的环境,自相续就被烦恼占据了,然后造下天大罪,非常悲惨地堕入恶趣,这种现象是非常多的。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    对于那些对自己的学习没有信心、只是想“混”到毕业的高中生而言,对其学习动机辅导的最有效的方法当数()。
    A

    明确学习目标

    B

    动机迁移

    C

    创设问题情境

    D

    奖惩


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    对自己的修行没有信心是什么问题?

    正确答案: 闻思基础不够,解脱道法宝资料下功夫反复观看、阅读、听闻,然后认真思维,弄通法义,信心自然就会产生。
    解析: 暂无解析