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  • 第1题:

    在人性的认识中,认为人性如素丝,“染于在则苍,染于黄则黄”的是();认为”人性之善也。犹水之就下也”的是();认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。


    正确答案:墨翟;孟轲;荀况

  • 第2题:

    人的本性就是人的本质。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向,即“生命性路向”和“天命性路向”。所谓“天命性路向”,就是认为人性就是人区别于动物而都有的特质,人的本性中包含有超越其身心有限性的永恒存在,即所谓的“天道”、“义理”、“天命”。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    人性是人的本质的具体表现,本性是人的属性中最根本最有本质意义的属性,人的本质是从人的本性中揭示出来的,能够把人与动物区别开来的质的规定性。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    人性是人的各种属性的总称,人的自然属性就是人的本性。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是();认为“人性之善也,犹水之就下也”的是孟轲;认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。


    正确答案:墨翟;荀况

  • 第7题:

    判断题
    人性是人的本质的具体表现,本性是人的属性中最根本最有本质意义的属性,人的本质是从人的本性中揭示出来的,能够把人与动物区别开来的质的规定性。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    判断题
    人性指的是人的自然属性,人的本性指的是人的社会属性。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    人性就是人的理性。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    人的本性就是人的本质。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    以下关于“人性论”的表述,错误的是(  )。
    A

    人性论是随文艺复兴而产生的一种唯物主义历史观

    B

    艺术发展的终极原因是人的本性

    C

    人的本性是思想发展的内在规律

    D

    人的本性决定着文学与艺术的发展


    正确答案: A
    解析:
    人性论是随文艺复兴而产生的一种唯心主义历史观,也是一个时代的艺术哲学,认为艺术发展的终极原因是人的本性。普列汉诺夫指出:“十八世纪的启蒙主义者是从唯心主义的观点来观察历史的。他们把知识的积累和传播看做是人类历史运动的最主要和最深远的原因。但是,如果科学的成就,以及一般讲来,人类思想的运动,真的是历史运动的最重要的和最深远的原因,那么自然就产生这样一个问题:决定思想运动本身的又是什么呢?从十八世纪的观点看来,只能有一个回答:人的本性,他的思想发展的内在规律。但是,如果人的本性决定着他的思想的全部发展,那么很明显,它也决定着文学与艺术的发展。因此,人的本性——而且只有它——能够而且应当给予我们以理解文明世界的文学和艺术发展的钥匙。”

  • 第12题:

    判断题
    人性是人的各种属性的总称,人的自然属性就是人的本性。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    人性指的是人的自然属性,人的本性指的是人的社会属性。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    管理者实施人本管理的前提,就是对()的认识和把握。

    • A、人的个体差异
    • B、人的本性
    • C、人的个性
    • D、人的社会本性

    正确答案:B

  • 第15题:

    腐败产生的人性根源是什么?()

    • A、人类的贪婪本性
    • B、人性恶
    • C、人的素质问题
    • D、人的自私

    正确答案:A

  • 第16题:

    人性就是人的理性。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    ()的人性观:人的本性富有建设性,人性的核心是自我保存与社会性。


    正确答案:罗杰斯

  • 第18题:

    单选题
    腐败产生的人性根源是什么?()
    A

    人类的贪婪本性

    B

    人性恶

    C

    人的素质问题

    D

    人的自私


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    人本心理学认为,人的本性是好的、中性的,人性之恶是人的基本需要()引起的。
    A

    受挫

    B

    冲动

    C

    基本需要论

    D

    本能


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    下列关于周敦颐的人性论正确的是(  )。
    A

    在人性和道德问题上,周敦颐发挥了《论语》的观点

    B

    人性在诚

    C

    人的气质有刚柔之分,刚为好的品质,柔是不好的品质

    D

    圣人立教的目的就是要去除刚柔之恶

    E

    人能“无欲”,仁义道德的“本性”也就充分发挥出来了


    正确答案: B,C
    解析:
    在人性和道德问题上,周敦颐发挥了《中庸》的观点,认为人有一种超然的本性,即“诚”。周敦颐同时也提出:“性者,刚柔善恶,中而已矣”。刚柔是用来描述人的气质的词汇,在他看来,人的气质有刚柔之分。刚善是好的品质;刚恶则为不好的品质;柔善是好的品质;柔恶则为坏的气质,只有中是理想的人格状态。因为人的气质不齐,所以圣人立教的目的就是要去除刚柔之恶,刚柔相辅而达到中的状态。周敦颐提出了“主静”学说作为修养方法,认为“无欲故静”。“静”就是安定、安宁,而“无欲”是指排除各种干扰心灵的欲念,使得心灵达到虚静的意识状态。他认为,人能“无欲”,仁义道德的“本性”也就充分发挥出来了。

  • 第21题:

    单选题
    下列哪项不是人本心理学的观点?()
    A

    人本心理学对于人性持有乐观的看法

    B

    认为人类的本性是恶的

    C

    人类的本性中原本就蕴藏着无限的潜力

    D

    主张如何改善环境,以利于人性的充分发展


    正确答案: C
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  • 第22题:

    判断题
    我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向,即“生命性路向”和“天命性路向”。所谓“天命性路向”,就是认为人性就是人区别于动物而都有的特质,人的本性中包含有超越其身心有限性的永恒存在,即所谓的“天道”、“义理”、“天命”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    法家主张法治的人性论基础是人的本性是恶的。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析