更多“大同”相关问题
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第1题：
根据大同历年来的降水情况，大同矿区内的各生产矿井不会有大的突水灾变。
正确答案:错误 -
第2题：
大同乐会
正确答案: 1921年由郑觐文创办于上海。其宗旨是：研究中西音乐，筹备大型音乐演出和世界文化活动。但更多的是从事古代“雅乐”的挖掘和演奏。 -
第3题：
康有为《大同书》提出致刑措、达大同的最根本方法在于（）
- A、设议院
- B、开国会
- C、去九界
- D、行立宪
正确答案:C -
第4题：
康有为在《大同书》中提出的大同世界即是“公羊三世”里的（）
- A、升平世
- B、据乱世
- C、太平世
- D、小康世
正确答案:C -
第5题：
山西大同的火山是什么山？
正确答案: 死火山 -
第6题：
《大同书》
正确答案:是康有为的代表作之一，成书于1901至1902年间。在《大同书》中，康有为设计了一个前后衔接的完整教育体系，从母亲受胎怀孕进入人本院接受胎教时起，到出生后进育婴院，然后再进入慈幼院，直到进入小学院、中学院和大学院。《大同书》所描绘的教育理想，是中国传统的大同思想和近代空想社会主义的综合体，带有明显的乌托邦色彩。 -
第7题：
下列哪项指的是高速公路“同三线”（）。
- A、大同----三门
- B、同江-----三门
- C、大同-----三亚
- D、同江----三亚
正确答案:D -
第8题：
单选题下列三大石窟寺按开凿年代排列正确的是（ ）。A甘肃敦煌石窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟
B大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、甘肃敦煌石窟
C甘肃敦煌石窟、洛阳龙门石窟、大同云岗石窟
D洛阳龙门石窟、甘肃敦煌石窟、大同云岗石窟
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题成语“夙兴夜寐”、“日薄西山”、“路不拾遗”依次出自（）A《诗经·氓》、《陈情表》、《季氏将伐颛臾》
B《诗经·氓》、《陈情表》、《礼记·大同》
C《郑伯克段于鄢》、《礼记·大同》、《陈情表》
D《季氏将伐颛臾》、《诗经·氓》、《礼记·大同》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
大同之世
正确答案: 语出儒家经典《礼记•礼运》，指夏代建立以前即私有制和阶级分化出现前的原始时代，作为对人类社会历史进程的认识，它已把握了原始时代没有剥削和压迫的本质特点，作为对人类社会未来的愿望，它提出了崇高而美好目标。但真正的大同之世只有在生产力高度发达的时代才会出现。 -
第11题：
成语“夙兴夜寐”、“日薄西山”、“路不拾遗”依次出自（）
- A、《诗经·氓》、《陈情表》、《季氏将伐颛臾》
- B、《诗经·氓》、《陈情表》、《礼记·大同》
- C、《郑伯克段于鄢》、《礼记·大同》、《陈情表》
- D、《季氏将伐颛臾》、《诗经·氓》、《礼记·大同》
正确答案:B -
第12题：
《大同书》中提出致刑措、达大同的最根本方法在于（）
- A、设议院
- B、开国会
- C、去九界
- D、行立宪
正确答案:C -
第13题：
下列三大石窟寺按开凿年代排列正确的是（ ）。
- A、甘肃敦煌石窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟
- B、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、甘肃敦煌石窟
- C、甘肃敦煌石窟、洛阳龙门石窟、大同云岗石窟
- D、洛阳龙门石窟、甘肃敦煌石窟、大同云岗石窟
正确答案:A -
第14题：
大同乐会是什么？
正确答案:是20-40年代历史最长、规模最大的民族乐团组织，由郑觐文等人在上海创办，云集民间器乐演奏家，培养新人，他们的宗旨是复兴宫廷雅乐，以有助于世界大同的实现，故名大同乐会。活动主要有：早期演奏古代宫廷祭祀雅乐，后期古典音乐、民间丝竹乐。整理研究传统乐曲，刊行民乐曲谱、改革和制作民族乐器，组织各种形式的民乐演出和灌制唱片等。其成员柳尧章将琵琶曲《夕阳箫鼓》改编为著名的民乐合奏曲《春江花月夜》。 -
第15题：
大同云冈石窟创建于（）
正确答案:北魏 -
第16题：
单选题对大同理解错误的是？（）A天下大同的核心思想是世界上所有人都平等、和谐地相处
B天下大同，是一种理想，应该立刻取消国家
C在现阶段，天下大同与爱国主义并不互相冲突，即天下大同并不否定我们对自己的亲人或国人有特别的责任
D我们的时代不适合取消私有制，取消家庭制度，取消国与国之间的界别
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第17题：
名词解释题大同正确答案： 1.《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”
2.庄子学派认为的忘形骸、忘物我的精神境界。《庄子•在宥》：“颂论形躯，合乎大同，大同而无己。”
3.每一大类事物的共同性质。《庄子•天下》“大同而与小同异，此之谓小同异。”
4.《吕氏春秋•有始览》用以概括天地万物是一个统一的整体：“天地万物，一人之身也，此之谓大同。”解析： 暂无解析