单选题在“切脉观色聆声，参合而后言日”中，“聆”的意义是（）A 观察B 面对着听C 倾诉D 侧耳细听

替牙期间特点为：（1）恒牙萌出初期上颌左右中切牙之间常有间隙；（2）前牙可有暂时性深覆关系；（3）乳恒牙混合期常出现牙列拥挤现象；（4）替牙期间特点初期，上下颌第一恒磨牙的关系为远中替牙期间特点，所以B、C、D、E均正确，故本题选A。

第一步，确定题干逻辑关系。
“听”“闻”“聆”都是听，三者属于近义关系。
第二步，辨析选项。
A项：“瞥”指目光向下歪斜地扫了一眼，“瞪”指生气地看人，二者均带有感情色彩，与“看”不属于近义关系，排除；
B项：“打”“揍”“殴”均可以表示击打，三者属于近义关系，与题干逻辑关系一致，符合；
C项：“买”和“购”可以表达同一意思，但是“租”无“买”的意思，排除；
D项：“咬”“嚼”“咽”不属于近义关系，排除。
因此，选择B选项。

A.颊舌径，颊舌径的大小决定了桥体面的面积，在固定义齿桥体设计时，为了减少力，常将桥体减径，减径不能减轻集中载荷的力，但能减少分布载荷的力。故应选A。B．轴面形态，对颌面面积无影响，故不影响承受力的大小，不选。C．龈面形态，影响桥体自洁能力，但是不影响桥体承受力的大小，故不选。D．自洁形态，主要指龈面形态，同C，故不选。E．厚度，影响桥体的强度，但不影响面面积，故亦不影响桥体承受力的大小，故不选。故本题选A。

(1)这段文字反映了西周时期的五听制度。所谓“五听”，是指西周时期，司法官审理案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。
(2)这段文字的基本含义是，以五种察言观色的方式审理案件，以便据此分析案情：一是辞听，二是色听，三是气听，四是耳听，五是目听。东汉郑玄解释道：观察受审者的言辞，理亏则言语烦乱或自相矛盾；观察其表情，心虚则惊惶失措；观察其呼吸，理屈则紧张喘息；观察其听觉，心里有鬼则反应迟钝；观察其眼睛，无理则双目失神。
(3)“五听”是西周时期司法官审理案件判断当事人陈述真伪的五种方式。该审理方式是我国古代司法实践的经验总结，也是运用心理分析进行审判活动的一种尝试，因此，以“五听”获取证据的审讯方式在我国司法心理学史上留下重重的一笔。此外，与夏商时期迷信落后的“天罚”、“神判”相比，这毕竟是历史进步。单就要求审判官注意观察当事人各种异常表现来看，具有可资借鉴之处。当然，完全依赖察言观色的方式审理案件，往往导致主观唯心主义的司法擅断，有时也会人为地制造一些冤假错案。
(4)“五听”制度作为审理案件的方式，被后世所沿用，影响深远。