单选题据《素问.至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()。A 寒者热之B 虚者补之C 甚者从之D 客者除之E 实则泻之

题目
单选题
据《素问.至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()。
A

寒者热之

B

虚者补之

C

甚者从之

D

客者除之

E

实则泻之


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参考答案和解析
正确答案: E
解析: 暂无解析
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  • 第1题:

    据《素问•至真要大论》,病机十九条中属“火”的五条病机和病证是什么?


    正确答案:“诸热瞀瘛,皆属于火”:由于火为热之极,火盛则身热;心藏神,火热扰心,蒙蔽心窍,则神识昏糊;火灼阴血,筋脉失养,可见肢体抽搐。故神识昏糊、四肢抽搐等的热类病证,其病机大多属于火。
    “诸禁鼓慄,如丧神守,皆属于火”:由于火热郁闭,不得外达,阳盛隔阴,故出现口禁、战慄等寒盛症状,而病人不能自控。即真热假寒证。故口噤不开、鼓颔战慄而不能自控的病证,其病机大都属于火。
    “诸逆冲上,皆属于火”:由于火性炎上,扰动气机,可引起脏腑气机向上冲逆,如胃热气逆则呕哕等。故气机急促上逆的病证,如急性呕吐、呃逆、吐血、喘促等,其病机大都属于火。
    “诸躁狂越,皆属于火”:因为心主神属火,火性属阳主动,火盛扰神,神志错乱,则狂言骂詈,殴人毁物,行为失常;火盛于四肢,则烦躁不宁,甚至逾垣上屋。故多种躁动不安、神志狂乱的病证,其病机大都属于火。
    “诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火”:由于火热壅滞于血脉,血热肉腐,令患处红肿溃烂、疼痛或酸楚;火热内迫脏腑,扰神则惊骇不宁。故痈肿、疼痛酸楚、惊骇不宁的病证,其病机大都属于火邪所致。

  • 第2题:

    据《素问•至真要大论》,对“诸寒之而热者”宜采取的治法为()

    • A、取之热
    • B、取之寒
    • C、取之寒
    • D、取之阴

    正确答案:D

  • 第3题:

    据《素问•至真要大论》所述,辅佐主药对疾病进行治疗的是()。

    • A、君
    • B、臣
    • C、佐
    • D、使
    • E、辅

    正确答案:B

  • 第4题:

    据《素问•至真要大论》所述,主病之谓()。

    • A、君
    • B、臣
    • C、佐
    • D、使
    • E、辅

    正确答案:A

  • 第5题:

    结合《素问•至真要大论》,谈谈反治法。


    正确答案:反治法:顺从疾病假象而治。“从者反治”,反治法又名“从治”法。适用于病势较重、病情复杂并出现假象的疾病,所谓“甚者从之”。如寒因寒用,热因热用,塞因塞用,通因通用。反治法是针对病证假象制定的治法,但从本质上来说,药性与疾病的病机本质还是相反的。在运用时应注意“必伏其所主,而先其所因”,“从多从少,观其事也”,也即先求病因,再治其病本,至于从药多少,视病情而定。

  • 第6题:

    据《素问.至真要大论》简述正治反治的含义与应用。


    正确答案: 1.正治:逆疾病征象而治,即所选药物的属性与疾病的性质相反,又称逆治.运用于病情轻浅而单纯无假象的疾病,所谓微者逆之.如:寒者热之,热者寒之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之.燥者濡之,急者缓之,散者收之,损者温之,逸者行之,惊者平之等.
    2.反治:顺从疾病假象而治,又称从治.适用于病势较重,病情复杂并出现假象的疾病.如寒因寒用,热因热用,通因通用,塞因塞用.

  • 第7题:

    据《素问·至真要大论》的内容,"热之而寒者取之阳"是()

    • A、温补肾阳
    • B、健脾祛湿
    • C、辛温解表
    • D、滋阴补肾
    • E、益气养阴

    正确答案:A

  • 第8题:

    填空题
    据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”

    正确答案: 收,行
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()
    A

    寒者热之

    B

    虚者补之

    C

    甚者从之

    D

    客者除之

    E

    实则泻之


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”


    正确答案:收;行

  • 第11题:

    据《素问.至真要大论》对“留者”应采取何法()

    • A、削之
    • B、除之
    • C、散之
    • D、攻之
    • E、劫之

    正确答案:D

  • 第12题:

    据《素问•至真要大论》所论,正治之法为()。

    • A、通因通用
    • B、寒因寒用
    • C、甚者从之
    • D、逆疾病之征象而治
    • E、顺疾病之征象而治

    正确答案:D

  • 第13题:

    结合《素问•至真要大论》,谈谈正治法。


    正确答案:正治法:逆疾病征象而治,即所选药物的属性与疾病的性质相反。“逆者正治”,正治法又名“逆治”法。适用于病情轻浅而单纯无假象的疾病,所谓“微者逆之”。如:寒者热之,热者寒之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之,燥者濡之,急者缓之,散者收之,损者温之,逸者行之,惊者平之等。运用时应把握“适事为故”的原则。

  • 第14题:

    据《素问•至真要大论》内容,下列哪项属于正治法()

    • A、坚者削之
    • B、客者除之
    • C、微者逆之
    • D、甚者从之
    • E、结者散之

    正确答案:A,B,C,E

  • 第15题:

    据《素问.至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()。

    • A、寒者热之
    • B、虚者补之
    • C、甚者从之
    • D、客者除之
    • E、实则泻之

    正确答案:C

  • 第16题:

    多选题
    《素问·至真要大论》,下列哪些属于正治法?()
    A

    坚者削之

    B

    客者除之

    C

    微者逆之

    D

    甚者从之

    E

    结者散之


    正确答案: A,B,C,E
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    单选题
    据《素问•至真要大论》,“坚者”应()
    A

    行之

    B

    散之

    C

    削之

    D

    寒之


    正确答案: D
    解析: 暂无解析