王国维“词以境界为最上.有境界则自成高格,自成名句”之言,出自他的()
第1题:
王国维《人间词话》将词分为三种境界,第三种境界是什么?
第2题:
()堪称王国维文学批评的代表作,构筑了一个以境界为中心的文艺理论体系。
第3题:
王国维最具代表性的文学理论批评著作是()
第4题:
“太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转已东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自()。
第5题:
近代初期“尊情”诗潮的理论著作是林吕彝著的()
第6题:
魏晋南北朝时期产生的文学理论著作有()
第7题:
下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是()。
第8题:
《蕙风诗话》
《艺概词典概》
《人间词话》
《宋元戏曲考》
第9题:
《艺概》
《射鹰楼诗话》
《石遗室诗话》
《蕙风词话》
第10题:
人间词话
宋元戏曲考
殷周制度论
殷礼征义
第11题:
《宋元戏曲史》
《人间诗话》
《蕙风词话》
《人间词话》
第12题:
《蕙风诗话》
《艺概》
《人间词话》
《宋元戏曲考》
第13题:
王国维认为词以境界为最上,可见他对“境界”二字理解地非常透彻。
第14题:
太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转一东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。这段词论出自()
第15题:
“不著一字,尽得风流”,出自()。
第16题:
近代初期“尊情”诗潮的理论著作是林昌彝的().
第17题:
王国维(人名)在《()》(著作)中首标境界说,认为“词以境界为最上。有境界则有自成高格,自有名句。”
第18题:
“出乎其外,故有高致”出自()
第19题:
梁启超《饮冰室诗话》
王国维《人间词话》
陈延焯《白雨斋词话》
刘熙载《艺概》
第20题:
第21题:
王国维的《人间词话》
刘熙载的《艺概·词曲概》
张炎的《词源》
李清照的《论词》
第22题:
司空图《二十四诗品》
钟嵘《诗品》
王国维《人间词话》
刘熙载《艺概》
第23题:
《人间词话》
《文心扉龙》
《原诗》
《艺概》