参考答案和解析
正确答案:C
更多“王国维“词以境界为最上.有境界则自成高格,自成名句”之言,出自他的()A、《蕙风诗话》B、《艺概词典概》C、《人间词话》D、《宋元戏曲考》”相关问题
  • 第1题:

    王国维《人间词话》将词分为三种境界,第三种境界是什么?


    正确答案:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

  • 第2题:

    ()堪称王国维文学批评的代表作,构筑了一个以境界为中心的文艺理论体系。

    • A、人间词话
    • B、宋元戏曲考
    • C、殷周制度论
    • D、殷礼征义

    正确答案:A

  • 第3题:

    王国维最具代表性的文学理论批评著作是()

    • A、《宋元戏曲史》
    • B、《人间诗话》
    • C、《蕙风词话》
    • D、《人间词话》

    正确答案:D

  • 第4题:

    “太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转已东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自()。

    • A、王国维的《人间词话》
    • B、刘熙载的《艺概·词曲概》
    • C、张炎的《词源》
    • D、李清照的《论词》

    正确答案:B

  • 第5题:

    近代初期“尊情”诗潮的理论著作是林吕彝著的()

    • A、《艺概》
    • B、《射鹰楼诗话》
    • C、《石遗室诗话》
    • D、《蕙风词话》

    正确答案:B

  • 第6题:

    魏晋南北朝时期产生的文学理论著作有()

    • A、《沧浪诗话》
    • B、《人间词话》
    • C、《文心雕龙》
    • D、《曲品》
    • E、《艺概》

    正确答案:C

  • 第7题:

    下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是()。

    • A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦
    • B、王国维认为词有境界,则自成名句
    • C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业,大学问的第一境界。
    • D、王国维对“境界”有明确的定义和论述

    正确答案:D

  • 第8题:

    单选题
    王国维“词以境界为最上.有境界则自成高格,自成名句”之言,出自他的()
    A

    《蕙风诗话》

    B

    《艺概词典概》

    C

    《人间词话》

    D

    《宋元戏曲考》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    近代初期“尊情”诗潮的理论著作是林吕彝著的()
    A

    《艺概》

    B

    《射鹰楼诗话》

    C

    《石遗室诗话》

    D

    《蕙风词话》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    ()堪称王国维文学批评的代表作,构筑了一个以境界为中心的文艺理论体系。
    A

    人间词话

    B

    宋元戏曲考

    C

    殷周制度论

    D

    殷礼征义


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    王国维最具代表性的文学理论批评著作是()
    A

    《宋元戏曲史》

    B

    《人间诗话》

    C

    《蕙风词话》

    D

    《人间词话》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”这句话出自王国维的()。
    A

    《蕙风诗话》

    B

    《艺概》

    C

    《人间词话》

    D

    《宋元戏曲考》


    正确答案: B
    解析: 这句话出自王国维的《人间词话》。

  • 第13题:

    王国维认为词以境界为最上,可见他对“境界”二字理解地非常透彻。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转一东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。这段词论出自()

    • A、梁启超《饮冰室诗话》
    • B、王国维《人间词话》
    • C、陈延焯《白雨斋词话》
    • D、刘熙载《艺概》

    正确答案:D

  • 第15题:

    “不著一字,尽得风流”,出自()。

    • A、司空图《二十四诗品》
    • B、钟嵘《诗品》
    • C、王国维《人间词话》
    • D、刘熙载《艺概》

    正确答案:A

  • 第16题:

    近代初期“尊情”诗潮的理论著作是林昌彝的().

    • A、《艺概》
    • B、《射鹰楼诗话》
    • C、《石遗室诗话》
    • D、《蕙风诗话》

    正确答案:B

  • 第17题:

    王国维(人名)在《()》(著作)中首标境界说,认为“词以境界为最上。有境界则有自成高格,自有名句。”


    正确答案:人间词话

  • 第18题:

    “出乎其外,故有高致”出自()

    • A、《人间词话》
    • B、《文心扉龙》
    • C、《原诗》
    • D、《艺概》

    正确答案:A

  • 第19题:

    单选题
    太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转一东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。这段词论出自()
    A

    梁启超《饮冰室诗话》

    B

    王国维《人间词话》

    C

    陈延焯《白雨斋词话》

    D

    刘熙载《艺概》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    王国维(人名)在《()》(著作)中首标境界说,认为“词以境界为最上。有境界则有自成高格,自有名句。”

    正确答案: 人间词话
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转已东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自()。
    A

    王国维的《人间词话》

    B

    刘熙载的《艺概·词曲概》

    C

    张炎的《词源》

    D

    李清照的《论词》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “不著一字,尽得风流”,出自()。
    A

    司空图《二十四诗品》

    B

    钟嵘《诗品》

    C

    王国维《人间词话》

    D

    刘熙载《艺概》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “出乎其外,故有高致”出自()
    A

    《人间词话》

    B

    《文心扉龙》

    C

    《原诗》

    D

    《艺概》


    正确答案: A
    解析: “出乎其外,故有高致”出自王国维的《人间词话》。这段话高度概括了作家的体验在文学活动中的美学功能。