古代东方奴隶制法律的区别说法正确的是()
第1题:
论述古埃及,古巴比伦,古印度等东方奴隶制国家,与古希腊,古罗马奴隶制国家,及中国夏商周奴隶制政权秘书性工作产生的基础,有哪些相同之处?
1,从社会生产力基础看,都进入了青铜器时代和铁器时代,都有一定水平的农业,畜牧业和手工业等。
2,从上层建筑领域看,都在原始文化的基础上得到了发展,出现了奴隶占有制文化。阶级分化,阶级对立,阶级斗争的结果出现了奴隶制国家。
3,国家的形成和国王等最高统治者行政权力的强化,产生了国家办文辅政的需要,这是人类国家秘书工作产生的直接原因。
4,在原始文字的基础上,文字得到发展,并出现国家公务文书作为国家统治的工具,这是国家秘书性工作产生的重要条件。
5,国家秘书工作的产生均与不同的宗教活动有着紧密的关联,秘书性活动与宗教活动相互渗透,在政教融合体制中发挥极为重要的作用。
略
第2题:
()是人们已知的历史最悠久的古代东方国家。
第3题:
回顾人类古代的道德教育方式,无论是东方还是西方,最早的道德言说方式都是()
第4题:
下列关于古代雅典民主的表述正确的是()
第5题:
结合有关史实分析东方奴隶制的基本特征。
第6题:
古代西方奴隶制法律的说法正确的是()
第7题:
第8题:
第9题:
希腊奴隶制法
东方奴隶制法
罗马奴隶制法
以上都正确
第10题:
古代埃及法
古希腊奴隶制法
巴比伦奴隶制法
古罗马奴隶制法
中国奴隶制法
第11题:
第12题:
古代东方
古代西方
现代西方
古代东方与古代西方
第13题:
古代东方“以德治教”和古代西方“依法治教”的主要区别。
从管理核心上看,德治思想更强调管民,强化民德;法治思想更强调管官,强化对权力的约束。从人性假设上看,德治更相信人性善,法治更相信人性恶。从管理特点上看,德治总体上是一种上线管理,法治是一种底线管理。从管理重点上看,德治管的是人的思想,法治管的是人的行为。
略
第14题:
()的法治理念侧重于法治的形式要件,强调法治的价值合理性,即法律的有效实施。
第15题:
波斯是古代哪里的一个奴隶制国家?
第16题:
不属于东方奴隶制国家文书内容的是()。
第17题:
古代东方奴隶制
第18题:
古代奴隶制、封建制的各国体制()
第19题:
第20题:
古代东方,由于长期保留土地的公有制和原始社会的残余,法的发展十分缓慢,也比较简单、粗陋。
古代东方, 法律主要是为君主专制服务的,带有浓厚的专制主义色彩
古代东方法律中, 宗教色彩比较浓厚,特别是在古代印度和希伯来,其法律与宗教合为一体
古代东方, 立法权多由君主一人执掌
第21题:
第22题:
古代埃及
古代印度
古代中国
巴比伦
第23题: