古代东方奴隶制法律的区别说法正确的是()A、 古代东方,由于长期保留土地的公有制和原始社会的残余,法的发展十分缓慢,也比较简单、粗陋。 B、古代东方, 法律主要是为君主专制服务的,带有浓厚的专制主义色彩C、古代东方法律中, 宗教色彩比较浓厚,特别是在古代印度和希伯来,其法律与宗教合为一体D、古代东方, 立法权多由君主一人执掌

题目

古代东方奴隶制法律的区别说法正确的是()

  • A、  古代东方,由于长期保留土地的公有制和原始社会的残余,法的发展十分缓慢,也比较简单、粗陋。 
  • B、古代东方, 法律主要是为君主专制服务的,带有浓厚的专制主义色彩
  • C、古代东方法律中, 宗教色彩比较浓厚,特别是在古代印度和希伯来,其法律与宗教合为一体
  • D、古代东方, 立法权多由君主一人执掌

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  • 第1题:

    论述古埃及,古巴比伦,古印度等东方奴隶制国家,与古希腊,古罗马奴隶制国家,及中国夏商周奴隶制政权秘书性工作产生的基础,有哪些相同之处?
    1,从社会生产力基础看,都进入了青铜器时代和铁器时代,都有一定水平的农业,畜牧业和手工业等。
    2,从上层建筑领域看,都在原始文化的基础上得到了发展,出现了奴隶占有制文化。阶级分化,阶级对立,阶级斗争的结果出现了奴隶制国家。
    3,国家的形成和国王等最高统治者行政权力的强化,产生了国家办文辅政的需要,这是人类国家秘书工作产生的直接原因。
    4,在原始文字的基础上,文字得到发展,并出现国家公务文书作为国家统治的工具,这是国家秘书性工作产生的重要条件。
    5,国家秘书工作的产生均与不同的宗教活动有着紧密的关联,秘书性活动与宗教活动相互渗透,在政教融合体制中发挥极为重要的作用。

  • 第2题:

    ()是人们已知的历史最悠久的古代东方国家。

    • A、古代埃及
    • B、古代印度
    • C、古代中国
    • D、巴比伦

    正确答案:D

  • 第3题:

    回顾人类古代的道德教育方式,无论是东方还是西方,最早的道德言说方式都是()

    • A、“讲笑话”
    • B、“说故事”
    • C、“办学校”
    • D、“制法律”

    正确答案:B

  • 第4题:

    下列关于古代雅典民主的表述正确的是()

    • A、古代雅典非常珍视法律
    • B、梭伦颁布“解负令”,废奴隶制
    • C、克利斯提尼改革使所有雅典人都有机会参与国家政治事务
    • D、伯里克利时代,各级官职向所有公民开放

    正确答案:A

  • 第5题:

    结合有关史实分析东方奴隶制的基本特征。


    正确答案: 从政权结构、政权与神权的关系、奴隶制的发展程度、对外贸易的形式、历史发展的连续性分析。

  • 第6题:

    古代西方奴隶制法律的说法正确的是()

    • A、在古代希腊和罗马,由于其商品经济的发达,促使法律发展十分迅速,并达到比较完善的水平。
    • B、西方多数奴隶制国家采取了民主共和国或贵族共和国的形式,特别是雅典,其民主政治达到了当时的最高水平
    • C、西方古希腊和罗马后期的法律,基本上消除了宗教的影响 
    • D、西方法律渊源比较分散,呈现多元化的特点

    正确答案:A,B,C,D

  • 第7题:

    名词解释题
    古代东方奴隶制

    正确答案: 对古代亚洲及非洲东北部国家奴隶制的总称。在发展及交互影响中,公元前2000-公元前1000年中,东方奴隶制政治、经济、文化达到全盛时期;中国、印度、赫梯、埃及、巴比伦、亚述、波斯、腓尼基等国家获得巨大进步,并过渡到铁器时代;以自然经济、农村公社的持续存在及商品经济发展不充分为特征;使用奴隶劳动不及希腊、罗马广泛;君主专制政体为各国普遍采用的政权形式;宗教势力在巩固王权方面起重要作用;各国人民在文字、文学、艺术、科学知识(尤数学、天文学等)取得重大成果,并对希腊、罗马文化及其它后世西方文化产生深远影响。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    古代东方“以德治教”和古代西方“依法治教”的主要区别。

    正确答案: 从管理核心上看,德治思想更强调管民,强化民德;法治思想更强调管官,强化对权力的约束。从人性假设上看,德治更相信人性善,法治更相信人性恶。从管理特点上看,德治总体上是一种上线管理,法治是一种底线管理。从管理重点上看,德治管的是人的思想,法治管的是人的行为。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    最早出现的奴隶制法是 ( )
    A

    希腊奴隶制法

    B

    东方奴隶制法

    C

    罗马奴隶制法

    D

    以上都正确


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    以下奴隶制法中,曾经维护奴隶制民主制的是 ( )
    A

    古代埃及法

    B

    古希腊奴隶制法

    C

    巴比伦奴隶制法

    D

    古罗马奴隶制法

    E

    中国奴隶制法


    正确答案: D,C
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  • 第11题:

    问答题
    论述古埃及,古巴比伦,古印度等东方奴隶制国家,与古希腊,古罗马奴隶制国家,及中国夏商周奴隶制政权秘书性工作产生的基础,有哪些相同之处?

    正确答案: 1,从社会生产力基础看,都进入了青铜器时代和铁器时代,都有一定水平的农业,畜牧业和手工业等。
    2,从上层建筑领域看,都在原始文化的基础上得到了发展,出现了奴隶占有制文化。阶级分化,阶级对立,阶级斗争的结果出现了奴隶制国家。
    3,国家的形成和国王等最高统治者行政权力的强化,产生了国家办文辅政的需要,这是人类国家秘书工作产生的直接原因。
    4,在原始文字的基础上,文字得到发展,并出现国家公务文书作为国家统治的工具,这是国家秘书性工作产生的重要条件。
    5,国家秘书工作的产生均与不同的宗教活动有着紧密的关联,秘书性活动与宗教活动相互渗透,在政教融合体制中发挥极为重要的作用。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    ()的法治理念侧重于法治的形式要件,强调法治的价值合理性,即法律的有效实施。
    A

    古代东方

    B

    古代西方

    C

    现代西方

    D

    古代东方与古代西方


    正确答案: B
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  • 第13题:

    古代东方“以德治教”和古代西方“依法治教”的主要区别。
    从管理核心上看,德治思想更强调管民,强化民德;法治思想更强调管官,强化对权力的约束。从人性假设上看,德治更相信人性善,法治更相信人性恶。从管理特点上看,德治总体上是一种上线管理,法治是一种底线管理。从管理重点上看,德治管的是人的思想,法治管的是人的行为。

  • 第14题:

    ()的法治理念侧重于法治的形式要件,强调法治的价值合理性,即法律的有效实施。

    • A、古代东方
    • B、古代西方
    • C、现代西方
    • D、古代东方与古代西方

    正确答案:A

  • 第15题:

    波斯是古代哪里的一个奴隶制国家?


    正确答案:波斯是古代西亚的一个奴隶制国家

  • 第16题:

    不属于东方奴隶制国家文书内容的是()。

    • A、宗教文书
    • B、经济文书
    • C、法典文书
    • D、题铭文书

    正确答案:D

  • 第17题:

    古代东方奴隶制


    正确答案: 对古代亚洲及非洲东北部国家奴隶制的总称。

  • 第18题:

    古代奴隶制、封建制的各国体制()


    正确答案:君主制

  • 第19题:

    问答题
    古代东方奴隶制

    正确答案: 对古代亚洲及非洲东北部国家奴隶制的总称。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    古代东方奴隶制法律的区别说法正确的是()
    A

      古代东方,由于长期保留土地的公有制和原始社会的残余,法的发展十分缓慢,也比较简单、粗陋。 

    B

    古代东方, 法律主要是为君主专制服务的,带有浓厚的专制主义色彩

    C

    古代东方法律中, 宗教色彩比较浓厚,特别是在古代印度和希伯来,其法律与宗教合为一体

    D

    古代东方, 立法权多由君主一人执掌


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    结合有关史实分析东方奴隶制的基本特征。

    正确答案: 从政权结构、政权与神权的关系、奴隶制的发展程度、对外贸易的形式、历史发展的连续性分析。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    ()是人们已知的历史最悠久的古代东方国家。
    A

    古代埃及

    B

    古代印度

    C

    古代中国

    D

    巴比伦


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    古代奴隶制、封建制的各国体制()

    正确答案: 君主制
    解析: 暂无解析