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第1题：
二里头文化的特点与性质。
正确答案: 二里头文化是中国青铜时代文化，以河南省偃师县二里头遗址命名。年代约当公元前21世纪至前17世纪。主要分布在河南中、西部的郑州附近和伊、洛、颖、汝诸水流域以及山西南部的汾水下游一带。
特征：二里头文化的特征，突出地表现在一组富有特色的器物群上。这组器物中作炊器的是鼎、折沿深腹罐、侈口圆腹罐等。作食器和容器的有三足盘、深腹盆、平底盆、豆、澄滤器、小口高领罐和大口缸等。酒器则有盉、觚、爵等。侈口圆腹罐口沿部的花边形装饰和深腹盆、甑、侈口罐口沿下附近的一对鸡冠形鋬，是这组陶器中很有特色的风格。在这里见不到河南龙山文化中常见的斝、鬲、带耳罐、杯、碗及双腹盆等器物，也与郑州商代文化中以鬲、斝、甗、卷沿圜底盘、大口尊、簋、小口高领瓮为主的起舞组合有明显的区别。以东下冯遗址为代表的晋南地区发现的二里头文化遗存与豫西地区的同类遗存相比既有共同之处，也有差异之处。如鼎、折沿深腹罐、深腹盆、甑、澄滤器。侈口罐、小口高领罐等的形制与豫西地区所见的一致。但是，晋南地区不见三足盆，鼎少而鬲多，底部有三足的蛋形瓮在豫西地区的同类型遗址内不见。他们之间的差异反映了两个地区间文化面貌上的地方性特点，所以分别命名为“二里头类型”和“东下冯类型”。
二里头文化居民的经济生活以农业为主。当时的社会分工精细，不仅手工业与农业已经分离，而且在手工业内部，铸铜、制陶、琢玉、制骨以至木工建筑等都已出现专业分工。各地发现的不同形制的墓葬，反映了当时社会存在等级差别。第三期遗存中发现的宫殿遗址，证明奴隶主与奴隶、贵族与平民的阶级分野十分明显，社会处于严重的对立状态。当时的社会应属于早期奴隶制形态，并出现了最初的城乡分野。 -
第2题：
大师姑城址是（）。
- A、二里头文化
- B、龙山文化
- C、商文化
正确答案:A -
第3题：
目前已知最早的铜镜发现于（）。
- A、齐家文化
- B、二里头文化
- C、岳石文化
正确答案:A -
第4题：
二里头文化
正确答案: 以河南偃师二里头遗址命名的考古学文化叫二里头文化。主要分布于河南西部和山西南部。由于两地遗存的文化面貌有一些差异，后者被称为东下冯类型。
二里头文化包含四期文化遗存，它们的年代均比郑州二里岗商文化要早。二里头遗址第一、二期遗存的特点是：炊器有实足的鼎和平底的罐；许多器类均以平底为主；装饰纹样为方格纹、篮纹和细绳纹。第三、四期中的炊器，出现了袋足的鬲、、等，器类以圜底器为主。
这些因素与二里岗期商文化相一致。结合第三期遗存中发现的大型宫殿遗址，铸铜、制骨、烧陶作坊址，说明第三期时这里是个都邑。目前，学者们对二里头文化的看法尚不统一。部分学者认为第三、四期中出现了与二里岗商文化相一致的文化因素，所以它应是商代都邑，很可能是汤都西亳。狭义的二里头文化应专指二里头第一、二期遗存。部分学者则认为郑州商城是亳都，二里头遗址应是夏都斟，所以它的四期遗存均为夏代遗物。围绕二里头文化的性质的讨论，将继续进行下去。 -
第5题：
简述二里头文化的主要特征
正确答案: 1、在大型遗址中出现了密集的夯土建筑基址，并有城墙围绕。
2、墓葬一般散见于遗址内各处，与居住区没有严格的区分，迄今尚未发现集中分布且长期沿用的墓地。
3、有比较发达的青铜器和青铜铸造业，共计出土青铜器172件。铜器种类有容器、乐器、武器、工具和礼仪用器
4、占卜使用牛、羊、猪、鹿肩胛骨，所有卜骨只有灼痕，无钻、凿痕迹。尚未发现可确认的卜甲。
5、发现数十件漆器，主要出土于墓葬中，器形以觚最多，上髹红、黑、褐或白色漆，已经有精美花纹。
6、发现车辙，证明二里头文化已经有双轮车，轨距1米至1.2米，与商代早期车辙大致相当。将我国双轮车的出现时间提早了约200年 -
第6题：
简述二里岗文化的主要特征
正确答案: 1、二里岗文化城址分两类，一类为都邑，一类为军事重镇和方国之都。
2、二里岗文化墓葬以长方形土坑竖穴墓为主，一般使用木质棺椁为葬具，葬式以仰身直肢和俯身直肢为主。大中型墓葬的墓主腰部下挖建腰坑，腰坑内常见殉狗。高等级墓葬中有殉人和人牲。随葬品中青铜礼器以爵、斝最常见，陶器以盆、鬲数量最多。
3、青铜器进一步流行，出现了许多新的容器、兵器和生产工具，青铜农具在农业生产中有了较多使用。
4、杀牲、杀人为建筑物奠基；有专门的祭祀场。
5、发现刻划符号和文字。文字具有较多的原始性，以单体字为主，少见多字组成的词组或句子。
6、卜骨有肩胛骨和龟甲两种，肩胛骨以牛骨为主，有灼有钻，但无凿。
7、车子轨距约1.2米，与二里头文化大致相当，车轴两端开始使用青铜套件加以保护 -
第7题：
豫西二里头文化
正确答案: 1959，徐旭生在豫西调查“夏墟”时，在河南偃师二里头村南发现了早于二里岗早商文化的二里头遗址，从而揭开了在豫西地区探索夏文化的序幕。同年中国科学院考古研究所对二里头遗址开始进行发掘，并持续至今。二里头遗址面积约3平方公里，遗址堆积自上而下有汉文化、二里岗文化、二里头文化、庙底沟二期文化和仰韶文化等，其中二里头文化堆积是遗址主体。这类遗存主要分布在豫西伊、洛水流域和晋西南一带，碳14年代测定约为1900~1600+-B.P.，与夏纪年基本相合。二里头文化的时空分布，当在夏王朝范围内。分四期，第三期发现2座大型宫殿基址，发现青铜爵等礼器和玉器等。二里头文化是一种有明显特征的古文化，就其文化内涵而言，它的四期遗存既有一致性，又有差异性。从分布地域和存续时间看，该文化就是夏文化，该遗址可能是夏早期都城遗址。 -
第8题：
判断题二里头文化属于商代时期的文化。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第9题：
名词解释题二里头文化正确答案： 二里头文化是跨越新石器时代和青铜时代的文化，因河南的二里头遗址而得名。主要分布在河南中、西部的郑州附近和伊河、洛河等流域以及山西南部的汾河流域一带。经济生活以农业为主，还发现了大型宫殿基址。其是否出现文字尚未完全肯定，但已有青铜器出现，属于早期的青铜文化。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题二里头文化在类型上可以分为（）A二里岗、二里头
B二里岗、东下冯
C二里头、东下冯
D二里头、洛达庙
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题大师姑城址是（）。A二里头文化
B龙山文化
C商文化
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题该墓位于二里头遗址3号宫殿基址，依据层位关系，该墓年代约为什么时期？（）A二里头文化二期
B二里头文化四期
C二里头文化一期
D二里头文化三期
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
最早的青铜容器发现于（）。
- A、齐家文化
- B、二里头文化
- C、二里岗文化
正确答案:B -
第14题：
该墓位于二里头遗址3号宫殿基址，依据层位关系，该墓年代约为什么时期？（）
- A、二里头文化二期
- B、二里头文化四期
- C、二里头文化一期
- D、二里头文化三期
正确答案:A -
第15题：
“二里头文化遗址”是典型的商朝文化遗址。
正确答案:错误 -
第16题：
晋南地区的二里头文化被确定为一种类型，称二里头文化（）。
- A、夏家店下层
- B、盘龙城
- C、新干大洋洲
- D、东下冯类型
正确答案:D -
第17题：
二里头文化与夏文化探索有何联系？
正确答案: 1、二里头文化的探索使夏史研究取得了实质性的进展；
2、二里头遗址是探索夏文化的主要对象；
3、二里头文化分期研究是建立夏年代标尺的基础；
4、考古成果与文献资料在认识夏史中的重要作用。 -
第18题：
二里头文化在类型上可以分为（）
- A、二里岗、二里头
- B、二里岗、东下冯
- C、二里头、东下冯
- D、二里头、洛达庙
正确答案:C -
第19题：
问答题河南龙山文化，二里头一期文化，二里头二至四期文化，它们之间哪一个是早期夏文化，哪一个是王湾类型末期文化？正确答案： 二里头；龙山解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题最早的青铜容器发现于（）。A齐家文化
B二里头文化
C二里岗文化
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题下列文化遗址按距今时间早晚顺序排列正确的是（ ）。A南召猿人、裴李岗文化、仰韶文化、二里头文化
B裴李岗文化、南召猿人、仰韶文化、二里头文化
C仰韶文化、二里头文化、裴李岗文化、南召猿人
D南召猿人、二里头文化、仰韶文化、裴李岗文化
正确答案： A解析：
“南召猿人”与“北京猿人”所处的时代大体相当，距今约五、六十万年，处于旧石器时代早期；裴李岗文化开始的年代大约在公元前5300年前后，结束于公元前4600年前后，属于新石器时代文化；仰韶文化的持续时间大约在公元前5000年至3000年，属于新石器时代文化；二里头遗址距今大约3800～3500年，相当于中国历史上的夏、商时期。 -
第22题：
单选题位于二里头遗址2号宫殿基址发现一座墓，依据层位关系，该墓年代约为什么时期？（）A二里头文化一期
B二里头文化二期
C二里头文化三期
D二里头文化四期
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题下列文化遗址按距今时间早晚顺序排列的是（ ）。A南召猿人、裴李岗文化、仰韶文化、二里头文化
B裴李岗文化、南召猿人、仰韶文化、二里头文化
C仰韶文化、二里头文化、裴李岗文化、南召猿人
D南召猿人、二里头文化、仰韶文化、裴李岗文化
正确答案： C解析：
南召猿人，距今约60万至50万年前；裴李岗文化，距今约8000至7000年前；仰韶文化，距今约7000至5000年前；二里头文化，距今约4000至3000年前。 -
第24题：
问答题二里头文化的特点与性质。正确答案： 二里头文化是中国青铜时代文化，以河南省偃师县二里头遗址命名。年代约当公元前21世纪至前17世纪。主要分布在河南中、西部的郑州附近和伊、洛、颖、汝诸水流域以及山西南部的汾水下游一带。
特征：二里头文化的特征，突出地表现在一组富有特色的器物群上。这组器物中作炊器的是鼎、折沿深腹罐、侈口圆腹罐等。作食器和容器的有三足盘、深腹盆、平底盆、豆、澄滤器、小口高领罐和大口缸等。酒器则有盉、觚、爵等。侈口圆腹罐口沿部的花边形装饰和深腹盆、甑、侈口罐口沿下附近的一对鸡冠形鋬，是这组陶器中很有特色的风格。在这里见不到河南龙山文化中常见的斝、鬲、带耳罐、杯、碗及双腹盆等器物，也与郑州商代文化中以鬲、斝、甗、卷沿圜底盘、大口尊、簋、小口高领瓮为主的起舞组合有明显的区别。以东下冯遗址为代表的晋南地区发现的二里头文化遗存与豫西地区的同类遗存相比既有共同之处，也有差异之处。如鼎、折沿深腹罐、深腹盆、甑、澄滤器。侈口罐、小口高领罐等的形制与豫西地区所见的一致。但是，晋南地区不见三足盆，鼎少而鬲多，底部有三足的蛋形瓮在豫西地区的同类型遗址内不见。他们之间的差异反映了两个地区间文化面貌上的地方性特点，所以分别命名为“二里头类型”和“东下冯类型”。
二里头文化居民的经济生活以农业为主。当时的社会分工精细，不仅手工业与农业已经分离，而且在手工业内部，铸铜、制陶、琢玉、制骨以至木工建筑等都已出现专业分工。各地发现的不同形制的墓葬，反映了当时社会存在等级差别。第三期遗存中发现的宫殿遗址，证明奴隶主与奴隶、贵族与平民的阶级分野十分明显，社会处于严重的对立状态。当时的社会应属于早期奴隶制形态，并出现了最初的城乡分野。解析： 暂无解析