（2）本词隐含了怎样的伤感之情？（4分）

第1题：

辛弃疾的词中经常透着一种激愤之情。

正确答案:正确

第2题：

张惠言认为词可以表达贤人君子幽约怨悱，不能自言之情。

正确答案:正确

第3题：

在使用截词方法检索具有相同词干的检索词时，这些词之间自动地隐含了逻辑与的关系。

正确答案:错误

第4题：

《水调歌头》（明月几时有）蕴含了怎样的人生哲理？

正确答案:词中蕴含的哲理是，无论自然还是人生，都不可能完满无缺。面对暂时的磨难，只要坦然面对，不放弃努力，就会有希望。

第5题：

沈璟后半生以“词隐生”自署，进行了长达20年的戏曲创作和研究，他一共改编创作了17本昆剧，合称为（）。

正确答案:《属玉堂传奇》

第6题：

“小孩儿喜欢吃吐鲁番的葡萄”中包含了（）个语素（）个词。

正确答案:9；6

第7题：

下面是一位初中语文教师为《水调歌头．明月几时有》一课制定的教学目标，阅读并回答问题。《明月几时有》教学目标设计知识与能力：1．掌握文体知识"词"：2．识记两大流派"豪放派"和"婉约派"及代表词人：3．了解苏轼生平及词作。过程与方法：1．采用诵读法让学生熟悉课文：2．通过让学生概括词的上、下片内容来初步掌握词作的大意；3．学生分组讨论词作的艺术手法，从而进一步掌握词的特色；4．鉴赏名句，使学生在经典句中学会领悟其意境，加深对全词的把握；5．拓展延伸，使学生能举一反三，在其他词作中较好地领悟其意境。情感态度与价值观：1．感受词中浓浓的别离之情，从而珍惜身边之情；2．认识苏轼在本词中流露的情感有其个人和社会等多种因素。请认真阅读这则教学目标，然后进行评析。

正确答案: "三维"目标是一个有机的整体，它们是相互联系、相互依存的，我们应该从整体的、系统的角度全面理解三维目标，绝不能将它们割裂开来，人为地、机械地预设三个维度的不同目标。上述《明月几时有》的教学目标违背了教学设计的整体性原则，"词"的文体知识、"豪放派"和"婉约派"的知识、苏轼生平及词作固然属于语文基础知识，但学习和掌握这些知识也必须有个过程，也必然有方法问题，而且也不可能脱离情感、态度、价值观，即使只是识记，也有识记的方法和体验问题。而通过诵读熟悉课文与概括词的内容来达成掌握词作大意，掌握词的艺术特色，品析鉴赏名句，领悟词的意境和举一反三领悟其他作品的意境这几项教学目标，固然要重视学习的过程与方法，但仅界定为"过程与方法"维度的教学目标，似乎有失偏颇。案例中设置的几项目标中，都属于"知识与能力"的范畴；对词意的理解、对意境的把握、对诗词的鉴赏活动也不能离开情感、态度、价值观；感受词的感情，理解作者情感产生的个人和社会因素也绝不可能是单纯的情感、态度、价值观问题，如果没有《明月几时有》的具体词句作为载体，如果还不能读懂这首词的内容，如果还不知道苏轼的生平经历和当时的时代背景，那么这两项教学目标是不能达成的。而结合个人经历和社会背景来理解体会作者的情感，也正是学习方法的问题。

第8题：

判断题

辛弃疾的词中经常透着一种激愤之情。

A

对

B

错

正确答案：对

解析：暂无解析

第9题：

单选题

毛泽东的词具有（）之美。

A

伤感

B

崇高

C

童话

D

缠绵

正确答案： A

解析：暂无解析

第10题：

问答题

有人说《题木兰庙》描写的是木兰的“思归之情”，你怎样看？

正确答案：除了“思归之情”外，还有报国之志

解析：暂无解析

第11题：

判断题

闭幕词有时含有欢送的要义，其语言要带有依依惜别的伤感色彩。

A

对

B

错

正确答案：对

解析：暂无解析

第12题：

多选题

《诗经·邶风·燕燕》表现人物分别之际的伤感之情，运用了典型细节（）。

A

瞻望

B

招手

C

奔跑

D

伫立

E

泣涕

正确答案： B,E

解析：暂无解析

第13题：

什么叫做骈词？骈词是怎样构成的？

正确答案: （1）每一种语言里都有所谓的骈词。骈词是一个词的旧形式和新形式同时存在，就是旧形式往往只残存在书面语言里，而新形式则存在口语里，例如：上古音的“呼[xuɑ]”变为中古音的“唤[xuɑn]”，“呼”和“唤”就是骈词。
（2）骈词大约可以分为两类：
①第一类是声母和主要原因都相同，只是鼻音韵尾或有或无，这叫做“对转”或“阴阳对转”（阴声韵：无韵尾或以元音作韵尾的韵；阳声韵：以鼻辅音收尾的韵；入声韵：指以塞音p、t、k收尾的韵。）
如：逆迎、呼唤【阴声韵和阳声韵互转】
②第二类是主要元音相近，叫做旁转。【阳声韵转阳声韵；阴声韵转阴声韵】
如：域国、观看
（3）骈词是每一个时代都有可能产生的，骈词虽同出一词，但是由于各自发展，意义可以分歧，骈词又可以合成双音词，如“呼唤、观看”等。

第14题：

结合作品分析《诗经》作品是怎样表现宗族伦理之情的？

正确答案: （1）在祭祖诗中，诗人把他们的开创基业的祖先奉为神明，乞求祖先神保护自己部族的事业昌盛，人丁兴旺。他们以自己拥有后稷、公刘、太王、王季、文王、武王等这样的祖先英雄而自豪，以自己是这一部族群体中的一员而骄傲。共同的祖先沟通了他们互相之间的情感，也使他们在宗族血缘的旗帜下联合起来，形成极强的宗国意识，共同抵御外侮、创造家园。如《大雅》中的《生民》、《公刘》《绵》等。
（2）在农业祭祀诗中，他们以全部族的共同劳作作为向神明敬献的厚礼，如《载芟》；也共同分享丰收的喜悦，如《良耜》。
（3）在农业生活诗中，他们也表现出氏族兄弟之间的团结。甚至在《七月》这样的诗里，尽管显见着封建领主与农奴之间存在着鲜明的阶级差别和剥削与被剥削的不平等，但温情脉脉的血缘关系仍然把他们联结在一起，在丰收后的喜庆典礼上全氏族的人都喜气洋洋地会聚公堂，共叙亲族之间的依恋之情。
（4）在战争徭役诗里，诗人们一方面表现出为保卫祖国家园而战的宗国精神，为此不惜抛弃了个人的安定生活。另一方面也表现出对于父母兄弟的牵念与关心。如《唐风•鸨羽》。
（5）在卿大夫士的政治美刺诗里，诗人一方面颂赞那些给宗族国家带来幸福的君子，如《南山有台》；另一方面也对那些不顾宗族国家利益的昏君与佞臣给予严厉的批判，甚至要以宗族老人的身分教训他们，如《抑》。
（6）在礼仪诗中，诗人更热情表达父兄朋友君臣之间的血肉亲情。如《常棣》。
（7）在男女情爱诗中，诗人同样把夫妻之间的相亲相爱之情写得真挚生动，如《郑风•女曰鸡鸣》。至于在那些写怀人念旧、民俗风情等的诗中，也处处都有这种浓厚的宗族伦理情味和宗国情感。如《小雅•黄鸟》。

第15题：

《诗经·邶风·燕燕》表现人物分别之际的伤感之情，运用了典型细节（）。

A、瞻望
B、招手
C、奔跑
D、伫立
E、泣涕

正确答案:A,D,E

第16题：

李清照前期词作风是（）

A、豪放悲壮
B、清丽婉转
C、委婉曲折
D、低沉伤感

正确答案:B

第17题：

孔尚任的《桃花扇》是怎样“借离合之情，写兴亡之感”的？

正确答案: 孔尚任的《桃花扇》以李香君，侯方域悲欢离合的爱情故事为线索，展开对明末一系列重大历史事件的描写，反映明末统治阶级内部的矛盾斗争和政治的腐败，揭示南明弘光朝廷败亡的原因，以寄托作者的亡国之思。在试一出《先声》声中，作者借老礼赞之口说“借离合之情，写兴亡之感”。这是对全剧主题和作者艺术构思的精辟概括。
那么，作者是怎样“借离合之情，写兴亡之感”的呢？《桃花扇》第二十一出《媚座》总批说“上半之末，皆写草创争斗之状，下半之首，皆写偷安宴乐之情。争斗则朝宗分其忧，宴游则香君罹其苦。一生一旦，为全本纲领，而南朝之治乱系焉”。作品正是通过侯，李爱情这条线索，把明末诸多的历史事件组织、贯串起来的。第一出《听稗》到第八出《闹榭》写侯方域和李香君的欢合；同时也交错描写了复社文人对魏阉余党的斗争。魏阉余党阮大铖在揭贴讨罪、祭孔挨打、门客云散的极端不利处境之下，采用以屈求伸的手段，讨好复社文人，于是插手侯、李爱情，主动出资替侯方域盛办妆奁，但遭到深明大义、爱憎分明的李香君的拒绝。作者交错穿插描写了侯、李爱情的幸福温馨、复社文人的神采飞扬和魏阉余党的狼狈不堪。第九出《抚兵》到第十二出《辞院》，写侯方域和李香君的悲离。阮大铖总是在寻找报复侯、李及复社文人的机会，左良玉企图东下就食南京便成为阮大铖陷害侯、李的最好口实，想以侯方域勾结左良玉的罪名把他置于死地。侯方域只得离别李香君，到漕抚史可法处充当幕僚。从第十三出《哭主》到第三十出《归山》，剧情开始分两条线索发展；一条以李香君为中心，写李香君拒媒、守节、骂筵，最后被强拉入宫，表现她对权奸的迫害毫不妥协、坚决斗争的精神和对爱情的坚贞并反映了昏君奸臣，沉醉声色，荒淫无耻，暴露了南明宫廷生活的腐化；一条以侯方域为中心，写他反对马、阮拥立福王，出面调停四镇的内讧，随军高杰，临军河防，可惜都以失败告终，最后，自己被马、阮逮捕入狱。随着侯方域的活动线索，作品先后描写了四镇争位，自相残杀，马、阮迎立福王后，恃功擅权，排斥忠良，搜捕异党的丑恶表演，反映了南明王朝在政治上的腐败，预示了南明王朝灭亡的必然趋势。第三十一出《草檄》至第四十出《入道》，写侯方域在牢狱，李香君在深宫，左良玉为援救侯方域等复社文人，草檄声讨马、阮，马、阮不顾国难危急，竟调黄得功等三镇北兵南下截击左良玉军，使镇守扬州的史可法，孤立无援，清兵攻陷扬州，直逼南京，南明覆亡。在混乱中，侯方域出狱，李香君出宫，历尽波折，在栖霞山白云庵相会。在他们团圆在即的时刻，张道士以沧桑已变，无国无家，还讲什么男女私情加以点化，使侯、李两人割舍情爱，各自拜师入道，全剧以悲剧作结。
在中国戏曲史上，“借离合之情，写兴亡之感”的戏曲作品也不乏其例，如明代梁辰鱼的《浣纱记》，清初吴伟业的《秣陵春》，以及稍早于《桃花扇》的《长生殿》，都是通过男女主角的离合悲欢，串演一代兴亡的历史故事的，而《桃花扇》的出现，却使这类创作达到了新的艺术高度，它把侯、李的离合之情与南明的兴亡之感结合得更加紧密。也正是在这里《桃花扇》显示出它在戏曲发展史上的突出地位。

第18题：

什么是词的本义？怎样考察词的本义？

正确答案:词的本义，是指词的原始意义，即造词之初所表示的意义。但是，由于文字产生前某词的原始意义已无从知道，所以，通常所谓词的本义，是指词在文字产生时的意义，即文字形体结构所反映的并有史料证明的意义。
考察词的本义，要从两个方面来进行：
（一）分析字形。象形字、指事字、会意字，完全表意，可以直接从字形分析中得出本义。形声字的意符表示字的意义范畴，通过意符可以考察它的本义。
（二）找出文献材料来证明。只有被证明了的词义，其字形分析才是可靠的。例如：行，甲骨文像“十”字路口之形。本义是道路。《诗经·七月》：“女执懿筐，遵彼微行。”又例如：顾，从“页（xiã）”，其本义范畴与人头有关。《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾。”“顾”的本义是回头看。

第19题：

判断题

在使用截词方法检索具有相同词干的检索词时，这些词之间自动地隐含了逻辑与的关系。

A

对

B

错

正确答案：错

解析：暂无解析

第20题：

问答题

孔尚任的《桃花扇》是怎样“借离合之情，写兴亡之感”的？

正确答案：孔尚任的《桃花扇》以李香君，侯方域悲欢离合的爱情故事为线索，展开对明末一系列重大历史事件的描写，反映明末统治阶级内部的矛盾斗争和政治的腐败，揭示南明弘光朝廷败亡的原因，以寄托作者的亡国之思。在试一出《先声》声中，作者借老礼赞之口说“借离合之情，写兴亡之感”。这是对全剧主题和作者艺术构思的精辟概括。
那么，作者是怎样“借离合之情，写兴亡之感”的呢？《桃花扇》第二十一出《媚座》总批说“上半之末，皆写草创争斗之状，下半之首，皆写偷安宴乐之情。争斗则朝宗分其忧，宴游则香君罹其苦。一生一旦，为全本纲领，而南朝之治乱系焉”。作品正是通过侯，李爱情这条线索，把明末诸多的历史事件组织、贯串起来的。第一出《听稗》到第八出《闹榭》写侯方域和李香君的欢合；同时也交错描写了复社文人对魏阉余党的斗争。魏阉余党阮大铖在揭贴讨罪、祭孔挨打、门客云散的极端不利处境之下，采用以屈求伸的手段，讨好复社文人，于是插手侯、李爱情，主动出资替侯方域盛办妆奁，但遭到深明大义、爱憎分明的李香君的拒绝。作者交错穿插描写了侯、李爱情的幸福温馨、复社文人的神采飞扬和魏阉余党的狼狈不堪。第九出《抚兵》到第十二出《辞院》，写侯方域和李香君的悲离。阮大铖总是在寻找报复侯、李及复社文人的机会，左良玉企图东下就食南京便成为阮大铖陷害侯、李的最好口实，想以侯方域勾结左良玉的罪名把他置于死地。侯方域只得离别李香君，到漕抚史可法处充当幕僚。从第十三出《哭主》到第三十出《归山》，剧情开始分两条线索发展；一条以李香君为中心，写李香君拒媒、守节、骂筵，最后被强拉入宫，表现她对权奸的迫害毫不妥协、坚决斗争的精神和对爱情的坚贞并反映了昏君奸臣，沉醉声色，荒淫无耻，暴露了南明宫廷生活的腐化；一条以侯方域为中心，写他反对马、阮拥立福王，出面调停四镇的内讧，随军高杰，临军河防，可惜都以失败告终，最后，自己被马、阮逮捕入狱。随着侯方域的活动线索，作品先后描写了四镇争位，自相残杀，马、阮迎立福王后，恃功擅权，排斥忠良，搜捕异党的丑恶表演，反映了南明王朝在政治上的腐败，预示了南明王朝灭亡的必然趋势。第三十一出《草檄》至第四十出《入道》，写侯方域在牢狱，李香君在深宫，左良玉为援救侯方域等复社文人，草檄声讨马、阮，马、阮不顾国难危急，竟调黄得功等三镇北兵南下截击左良玉军，使镇守扬州的史可法，孤立无援，清兵攻陷扬州，直逼南京，南明覆亡。在混乱中，侯方域出狱，李香君出宫，历尽波折，在栖霞山白云庵相会。在他们团圆在即的时刻，张道士以沧桑已变，无国无家，还讲什么男女私情加以点化，使侯、李两人割舍情爱，各自拜师入道，全剧以悲剧作结。
在中国戏曲史上，“借离合之情，写兴亡之感”的戏曲作品也不乏其例，如明代梁辰鱼的《浣纱记》，清初吴伟业的《秣陵春》，以及稍早于《桃花扇》的《长生殿》，都是通过男女主角的离合悲欢，串演一代兴亡的历史故事的，而《桃花扇》的出现，却使这类创作达到了新的艺术高度，它把侯、李的离合之情与南明的兴亡之感结合得更加紧密。也正是在这里《桃花扇》显示出它在戏曲发展史上的突出地位。

解析：暂无解析

第21题：

问答题

结合作品分析《诗经》作品是怎样表现宗族伦理之情的？

正确答案：（1）在祭祖诗中，诗人把他们的开创基业的祖先奉为神明，乞求祖先神保护自己部族的事业昌盛，人丁兴旺。他们以自己拥有后稷、公刘、太王、王季、文王、武王等这样的祖先英雄而自豪，以自己是这一部族群体中的一员而骄傲。共同的祖先沟通了他们互相之间的情感，也使他们在宗族血缘的旗帜下联合起来，形成极强的宗国意识，共同抵御外侮、创造家园。如《大雅》中的《生民》、《公刘》《绵》等。
（2）在农业祭祀诗中，他们以全部族的共同劳作作为向神明敬献的厚礼，如《载芟》；也共同分享丰收的喜悦，如《良耜》。
（3）在农业生活诗中，他们也表现出氏族兄弟之间的团结。甚至在《七月》这样的诗里，尽管显见着封建领主与农奴之间存在着鲜明的阶级差别和剥削与被剥削的不平等，但温情脉脉的血缘关系仍然把他们联结在一起，在丰收后的喜庆典礼上全氏族的人都喜气洋洋地会聚公堂，共叙亲族之间的依恋之情。
（4）在战争徭役诗里，诗人们一方面表现出为保卫祖国家园而战的宗国精神，为此不惜抛弃了个人的安定生活。另一方面也表现出对于父母兄弟的牵念与关心。如《唐风•鸨羽》。
（5）在卿大夫士的政治美刺诗里，诗人一方面颂赞那些给宗族国家带来幸福的君子，如《南山有台》；另一方面也对那些不顾宗族国家利益的昏君与佞臣给予严厉的批判，甚至要以宗族老人的身分教训他们，如《抑》。
（6）在礼仪诗中，诗人更热情表达父兄朋友君臣之间的血肉亲情。如《常棣》。
（7）在男女情爱诗中，诗人同样把夫妻之间的相亲相爱之情写得真挚生动，如《郑风•女曰鸡鸣》。至于在那些写怀人念旧、民俗风情等的诗中，也处处都有这种浓厚的宗族伦理情味和宗国情感。如《小雅•黄鸟》。

解析：暂无解析

第22题：

问答题

下面是一位初中语文教师为《水调歌头．明月几时有》一课制定的教学目标，阅读并回答问题。《明月几时有》教学目标设计知识与能力：1．掌握文体知识"词"：2．识记两大流派"豪放派"和"婉约派"及代表词人：3．了解苏轼生平及词作。过程与方法：1．采用诵读法让学生熟悉课文：2．通过让学生概括词的上、下片内容来初步掌握词作的大意；3．学生分组讨论词作的艺术手法，从而进一步掌握词的特色；4．鉴赏名句，使学生在经典句中学会领悟其意境，加深对全词的把握；5．拓展延伸，使学生能举一反三，在其他词作中较好地领悟其意境。情感态度与价值观：1．感受词中浓浓的别离之情，从而珍惜身边之情；2．认识苏轼在本词中流露的情感有其个人和社会等多种因素。请认真阅读这则教学目标，然后进行评析。

正确答案： "三维"目标是一个有机的整体，它们是相互联系、相互依存的，我们应该从整体的、系统的角度全面理解三维目标，绝不能将它们割裂开来，人为地、机械地预设三个维度的不同目标。上述《明月几时有》的教学目标违背了教学设计的整体性原则，"词"的文体知识、"豪放派"和"婉约派"的知识、苏轼生平及词作固然属于语文基础知识，但学习和掌握这些知识也必须有个过程，也必然有方法问题，而且也不可能脱离情感、态度、价值观，即使只是识记，也有识记的方法和体验问题。而通过诵读熟悉课文与概括词的内容来达成掌握词作大意，掌握词的艺术特色，品析鉴赏名句，领悟词的意境和举一反三领悟其他作品的意境这几项教学目标，固然要重视学习的过程与方法，但仅界定为"过程与方法"维度的教学目标，似乎有失偏颇。案例中设置的几项目标中，都属于"知识与能力"的范畴；对词意的理解、对意境的把握、对诗词的鉴赏活动也不能离开情感、态度、价值观；感受词的感情，理解作者情感产生的个人和社会因素也绝不可能是单纯的情感、态度、价值观问题，如果没有《明月几时有》的具体词句作为载体，如果还不能读懂这首词的内容，如果还不知道苏轼的生平经历和当时的时代背景，那么这两项教学目标是不能达成的。而结合个人经历和社会背景来理解体会作者的情感，也正是学习方法的问题。

解析：暂无解析

第23题：

单选题

李清照前期词作风是（）

A

豪放悲壮

B

清丽婉转

C

委婉曲折

D

低沉伤感

正确答案： D

解析：暂无解析

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