【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱）咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】溥①幼嗜学，所读书必手钞②，钞已，朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已③。右手握管处
题目
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱）咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】溥①幼嗜学，所读书必手钞②，钞已，朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已③。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋④曰“七录”以此也……溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫⑤，俄顷立就，以故名高一时。
（选自《明史》）
【注】①溥：张溥，明末文学家②钞：后来写作“抄” ③已：完毕。④斋：书房@⑤毫：笔。
解释下面句中加点诃语（4分）
（1）每假借于藏书之家 假（ ）
（2）俟其欣悦，则又请焉 俟（ ）
（3）如是者六七始已 始（ ）
（4）俄顷立就，以故名高一时 就（ ）
相似考题
参考答案和解析
（1）借
（2）等待
（3）才
（4）完成
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第1题：
用现代汉语翻译文中画线的句子。（6分）
（1）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。
（2）则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
正确答案：
（1）家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借。
（2）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，毫无羡慕的意思。
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第2题：
文言文阅读（12分）
阅读下面文字，完成9-12题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
（《生于忧患，而死于安乐》）
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自明宋濂《送东阳马生序》）
解释下列句子中加点的词。（2分）
①媵人持汤沃灌 汤：
②故天将降大任于是人也 任：
正确答案：
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第3题：
下面各组句子中，加点词的意思和用法相同的一项是（ ）（2分）
A. 骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家
B. 策之不以其道 小大之狱，虽不能察，必以情
C. 祇辱于奴隶人之手 怅恨久之
D. 安求其能千里也 其如土石何
正确答案：B
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第4题：
天大寒，砚冰坚，（），弗之怠。
正确答案:手指不可屈伸 -
第5题：
弟子学佛只半年余，皈依三月余，选定净土一门，日诵弥陀，初颇精进，年初一拜年，途经一墓地，心中忽起一‘死’的念头，自彼至今将二月，日日想到今年会死。学佛之人自不应畏死，但多活一日即多受一日苦报，人生淡然无味之想，每盘据心头，烦闷日增，无名火起，乱发脾气，近更茶饭睡眠均无兴趣，每哀告佛祖加被，力诵圣号，并责庸人自扰，或自誓，应观法界性，一切为心造，均无效，乌云不散，胸中如棉絮堵塞，如此是否为魔事，应如何解救，老师慈悲乞赐垂怜。
正确答案: 居士学佛半年，所发理论，俱甚明了，确定利根。而自所警觉，谓‘魔事’，谓‘自扰’，尤属确当，是更能自明，并提出‘应观法界性一切唯心造’，而来对治，亦甚对症，仍不能释然者，尚不解人空法空之理，及不解摄心之法。如明人法无我，畏死求死，皆是邪见，如能摄心在定，自不妄念飞腾，烦恼发嗔。今日应先学一切放下，不想过去，不想将来，只照顾当前一句圣号，有事则办事，无事则念佛，‘制心一处，无事不办’，不怕妄想，只怕觉迟，若能时时觉照，时时排除妄念，自无魔事，亦不自扰矣。（附语）倘肯屈驾一晤，极为欢迎，每星期四下午五点，可在莲社会谈。 -
第6题：
翻译：每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
正确答案: 常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子按期归还。 -
第7题：
文言文复习课上，教师引导学生归纳和“每假借于藏书之家”结构相同的句子，以下学生给出答案错误的一项是（）。
- A、盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）
- B、微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
- C、全石以为底。（《小石潭记》）
- D、晦明变化者，山间之朝暮也。（《醉翁亭记》）
正确答案:D -
第8题：
“每假借藏书之家，手自笔录，计日以还”是出于其（）。
- A、安全的需求
- B、社交的需求
- C、自尊与受人尊敬的需求
- D、自我实现的需求
正确答案:D -
第9题：
问答题[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书……当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和……盖余之勤且艰若此。 [注]①怠：懈怠。②箧：书箱。③舍：学舍，书馆。④媵人：服侍的人。 [乙]任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或⑦依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫日：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。” [注]①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：这里指荆的枝条。⑥麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。 阅读上述材料，请回答[甲][乙]两段文字在内容上有哪些共同点。正确答案：
[甲][乙]两段文字在内容上的共同点有:
(1)表现了人物勤奋好学。文段中甲幼时即嗜学。乙每言:人若不学,则何以成。
(2)求学不怕险阻(艰辛)的精神
甲负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。乙常依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。在如此恶劣的环境下,他们仍然坚持学习,可见他们学习是多么的刻苦。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“每假借藏书之家，手自笔录，计日以还”是出于其（）。A安全的需求
B社交的需求
C自尊与受人尊敬的需求
D自我实现的需求
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题如果让你对学生讲述“每假借于藏书之家”这句话，以下讲解角度不正确的一项是（）。A让学生在翻译时注意此旬中的“假”和“腰白玉之环”中的“腰”一样，都是名词活作动词
B要向学生指明“假借”是同义复合词，“假”和“借”都理解为“借”
C可将“每假借于藏书之家”中的“之”和“走送之”“当余之从师也”“无鲜肥滋味之享”“弗之怠”几句中的“之”放在一起讲解，加深学生对“之”的几种用法的理解
D要让学生明确这是一个倒装句，原句应是“每于藏书之家假借”
正确答案： C解析： “每假借于藏书之家”中的“假”是古今异义词，古义是“借”，今义与“真”相对，而不是名词活用，故A错误。 -
第12题：
问答题翻译：每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。正确答案： 常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子按期归还。解析： 暂无解析 -
第13题：
二、阅读（48分）
（一）文言文阅读（15分）
阅读下面两段选文，回答问题。
送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借与藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈慕，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
鸣机夜课读记（节选） 蒋士铨
铨①九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎？”曰：“然！”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸②。母微笑曰：“病少差③矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
【注释】①铨：蒋士铨，清代著名学者。②争药鼎沸：与烧滚的汤药争着发出响声。③差（）：同，病愈。
9、第一段选文的文体是，第二段选文的文体是。（2分）
10、下面每组句中加点的词意思相同，请解释其含义。（2分）
①手自笔录 暇更录唐宋人诗
②尝趋百里外 未尝寝
11、第一段选文中“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质？（2分）
12、第二段选文中“儿能背诵所读书，斯解也”感人至深，表达了母亲什么样的情感？（2分）
13、请用简洁的语言分别概括两段选文的大意。（3分）
14、对待师长，宋濂“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”；对待母亲，蒋士铨“坐枕侧不去”，“诵声琅琅然”，“持书诵于侧”。结合自己的学习经历和体验，谈谈在做人方面你所得到的启示。（4分）
（一） 文言文阅读（15分）
9、序或赠序；记。（共2分，每空1分）
10、①抄写②曾经（共2分，每小题1分）
11、围绕“勤学苦读，不畏艰难”回答即可。（共2分）
12、围绕“望子成材，期望殷切”回答即可。（共2分）
13、围绕“第一段选文宋濂回忆自己年少时刻苦求学的经历”和“第二段选文蒋士铨回忆自己年少时得到母亲悉心培育的经历”回答即可。（共3分，内容2分，语言表达1分）
14、围绕“尊师勤学”和“孝敬父母，不辜负父母的殷切期望”回答即可。（共4分，启示2分，结合经历和体验谈1分，语言表达1分）
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第14题：
（二）文言文阅读（15分）
（甲）阅读下文，回答问题。（10分）
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望单，门人弟手填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；侯其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负筐曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，腾人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。窝逆旅，主人日再食，无鲜肥滋之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
本文的作者是__________代文学家__________（人名）。(1分）
正确答案：
明 宋镰 -
第15题：
下列句中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）。（2分）
A. ①骈死于槽枥之间 ②每假借于藏书之家
B. ①策之不以其道 ②小大之狱，虽不能察，必以情
C. ①驽纯之材也 ②怅恨之之
D. ①此其寡取易盈 ②其如土石何
正确答案：C
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第16题：
翻译：天大寒，砚冰坚
正确答案: 冬天天气十分寒冷，砚台（里的墨汁）结成的冰很坚硬 -
第17题：
翻译：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。
正确答案: 我小时候就喜欢读书。家里穷，没有办法买书来读。 -
第18题：
学习多篇文言文后，教师引导学生总结文言实词“通假字”的现象。下列诗句没有包含“通假字”的是（）。
- A、将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）
- B、所赖君子见机，达人知命。（《滕王阁序》）
- C、为长者折枝。（齐恒晋文之事》）
- D、手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》）
正确答案:D -
第19题：
如果让你对学生讲述“每假借于藏书之家”这句话，以下讲解角度不正确的一项是（）。
- A、让学生在翻译时注意此句中的“假”和“腰白玉之环”中的“腰”一样，都是名词活用为动词
- B、要向学生指明“假借”是同义复合词，“假”和“借”都理解为“借”
- C、可将“每假借于藏书之家”中的“之”和“走送之”“当余之从师也”“无鲜肥滋味之享”“弗之怠”几句中的“之”放在一起讲解，加深学生对“之”的几种用法的理解
- D、要让学生明确这是一个倒装句，原句应是“每于藏书之家假借”
正确答案:A -
第20题：
问答题翻译：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。正确答案： 我小时候就喜欢读书。家里穷，没有办法买书来读。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译：天大寒，砚冰坚正确答案： 冬天天气十分寒冷，砚台（里的墨汁）结成的冰很坚硬解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠①。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书……当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和……盖余之勤且艰若此。 [注]①怠：懈怠。②箧：书箱。③舍：学舍，书馆。④媵人：服侍的人。 [乙]任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存;不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。” [注]①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：这里指荆的枝条。⑥麻蒿：一种植物，点燃后可照明。⑦悦.：敬佩。⑧易：交换。 阅读上述材料，请回答[甲][乙]两段文字在内容上有哪些共同点。正确答案： 共同点：都表现了人物勤奋好学(嗜学、勤学)和求学不怕险阻(艰辛)的精神。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题学习多篇文言文后，教师引导学生举例总结文言词汇中“通假字”的用法。下列不能作为例子使用的是（）。A将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）
B所赖君子见机，达人知命。（《滕王阁序》）
C为长者折枝。（《齐恒晋文之事》）
D手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》）
正确答案： D解析： A项“被”通“披”，“披着”的意思；B项“机”通“几”，泽为“预兆”；C项中“枝”通“肢”，“肢体”的意思。D项无通假字现象。