更多““诸”意为“之乎”的条件是处于()”相关问题
  • 第1题:

    “子路问:‘闻斯行诸·’”里的“诸”字相当于

    A、之于

    B、于之

    C、之乎

    D、众


    参考答案:C

  • 第2题:

    下列句子中的“乎”相当介词“于”的是()

    A、南游乎高陂,北陵乎巫山

    B、与之驰骋乎高蔡之中

    C、不知夫子发方受命乎灵王

    D、飘摇乎高翔


    参考答案:ABC

  • 第3题:

    下列哪一项是正确的十二经脉的循行路线( )。

    A、头为诸阴之会

    B、胸为诸阳之会

    C、腹为诸阳之会

    D、头为诸阳之会

    E、背为诸阴之会


    参考答案:D

  • 第4题:

    韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()。

    A无望其速成,无诱于势利

    B行之乎仁义之途

    C惟陈言之务去

    D用则施诸人,舍则传诸其徒


    B

  • 第5题:

    经络运行规律中,正确的是()。

    • A、头为诸阴之会
    • B、胸为诸阳之会
    • C、腹为诸阴之会
    • D、头为诸阳之会
    • E、背为诸阴之会

    正确答案:D

  • 第6题:

    翻译:汉六年,人有上书告楚王韩信反。高帝问诸将,诸将曰:“亟发兵坑竖子耳。”高帝默然。问陈平,平固辞谢,曰:“诸将云何?”上具告之。陈平曰:“人之上书言信反,有知之者乎?”曰:“未有。”曰:“信知之乎?”曰:“不知。”陈平曰:“陛下精兵孰与楚?”上曰:“不能过。”平曰:“陛下将用兵有能过韩信者乎?”上曰:“莫及也。”平曰:“今兵不如楚精,而将不能及,而举兵攻之,是趣之战也,窃为陛下危之。”上曰:“为之奈何?”平曰:“古者天子巡狩,会诸侯。南方有云梦,陛下弟出伪游云梦,会诸侯于陈。陈,楚之西界,信闻天子以好出游,其势必无事而郊迎谒。谒,而陛下因禽之,此特一力士之事耳。”高帝以为然。


    正确答案: 汉高祖六年,有人上书告发楚王韩信谋反。汉高祖向众将询问(对策),众将领说:“马上发兵消灭这小子。”汉高祖(听了之后)没有说话。(汉高祖又)问陈平,陈平坚持不发表意见,说:“众将领都说些什么?”高祖(把众人的意见)全都告诉他。陈平说:“有人上书说韩信造反这件事,还有别的人知道吗?”(高祖)说:“没有。”陈平说:“韩信知道这件事吗?”(高祖)说:“不知道。”陈平说:“陛下的精兵跟楚国比,谁更强呢?”高祖说:“(我的精兵)不能超过(楚国的精兵)。”陈平说:“陛下的将领(在)用兵打仗(上)有能够超过韩信的吗?”高祖说:“没有人比得上(韩信)。”陈平说:“现在(陛下的)部队不如楚国(的部队)精锐,而将领(在用兵打仗上)不能够比得上韩信,却出兵进攻韩信,这是在催促他跟你打仗,我私下里替陛下(对此)感到危险。”高祖说:“(那么)该怎样对付(这件事)呢?”陈平说:“古代天子有巡察天下,召集诸侯(的做法)。南方有云梦这个地方,陛下只管假装外出巡游云梦,在陈地召集诸侯。陈地在楚国的西边边境上,韩信听说天子因为爱好外出巡游,看形势必然没有什么大事,就会到国境外来拜见陛下。(他来)拜见(的时候),陛下(就可以)趁机抓住他,这只是一个力士(就可以做得到)的事情而已。”高祖认为(这话)有道理。

  • 第7题:

    翻译:极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞,化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之存乎其人,默而成之,不言而信,存乎德行。


    正确答案: 极尽天下繁杂事物的,依存于卦象;鼓动天下变化的,依存于爻辞;(阴阳)转化裁成万物的,依赖于卦变;(阴阳)推移运动的,依存于变通;(蓍占)神妙而能示(吉凶)的,依存于人;在默然中成就一切,不用言语而致诚信,依存于德行(的感召)。

  • 第8题:

    据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是()

    • A、诸寒之而热者取之阳
    • B、诸热之而寒者取之阳
    • C、诸寒之而热者取之阴
    • D、诸寒者而热之取之阳
    • E、诸热者而寒之取之阴

    正确答案:B,C

  • 第9题:

    单选题
    韩愈在《答李翊书》中认为,为文立言的根本是()。
    A

    无望其速成,无诱于势利

    B

    行之乎仁义之途

    C

    惟陈言之务去

    D

    用则施诸人,舍则传诸其徒


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    在“矧常病也,将子诣诸”中,“诸”的意义是()
    A

    B

    C

    之于

    D

    之乎


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是()
    A

    诸寒之而热者取之阳

    B

    诸热之而寒者取之阳

    C

    诸寒之而热者取之阴

    D

    诸寒者而热之取之阳

    E

    诸热者而寒之取之阴


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在“邪气加诸身,速攻之可也”中,“诸”之义为()
    A

    B

    之于

    C

    D

    之乎


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “诸”作兼词,可以是两个词的合音,它可以相当于()

    A、于是

    B、于之

    C、之于

    D、之乎


    参考答案:CD

  • 第14题:

    关于“闻斯行诸”,说法正确的是()

    A、“诸”是兼词

    B、“诸”相当于“之于”

    C、“行”是动词

    D、诸”相当于“之乎”


    参考答案:ACD

  • 第15题:

    下列句子中,“之”字可译作“到”“去”的是( )

    A.以子之道,移之官理,可乎
    B.驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券
    C.故远人不服,则修文德以来之
    D.不如早为之所,无使滋蔓

    答案:B
    解析:

  • 第16题:

    木卡姆,为阿拉伯语,意为()等意,这里转意为大曲,是穆斯林诸民族的一种音乐形式。


    正确答案:规范、聚会

  • 第17题:

    “诸”意为“之乎”的条件是处于()

    • A、陈述句句未
    • B、祈使句句未
    • C、感叹句句未
    • D、疑问句句未

    正确答案:B

  • 第18题:

    翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?


    正确答案:出生在我前面的人,他懂的道理本来就比我早,我应该跟从他把他当作老师;出生在我后面的人,如果他懂的道理也比我早,我也应该跟从他把他当作老师。我是向他们学习道理啊,哪管他们的生年比我早还是比我晚呢?

  • 第19题:

    潘崇曰:“能事诸乎?”


    正确答案:潘崇说:“你能继续侍奉他吗?”

  • 第20题:

    其是之谓乎


    正确答案:正常语序为“其谓是”,“谓”为谓语,“是”为宾语前置。

  • 第21题:

    问答题
    翻译:极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞,化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之存乎其人,默而成之,不言而信,存乎德行。

    正确答案: 极尽天下繁杂事物的,依存于卦象;鼓动天下变化的,依存于爻辞;(阴阳)转化裁成万物的,依赖于卦变;(阴阳)推移运动的,依存于变通;(蓍占)神妙而能示(吉凶)的,依存于人;在默然中成就一切,不用言语而致诚信,依存于德行(的感召)。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    经络运行规律中,正确的是()。
    A

    头为诸阴之会

    B

    胸为诸阳之会

    C

    腹为诸阴之会

    D

    头为诸阳之会

    E

    背为诸阴之会


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “诸”意为“之乎”的条件是处于()
    A

    陈述句句未

    B

    祈使句句未

    C

    感叹句句未

    D

    疑问句句未


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    潘崇曰:“能事诸乎?”

    正确答案: 潘崇说:“你能继续侍奉他吗?”
    解析: 暂无解析