语译题：时医不以本草加工，欲望制方如是之通变合宜者，正犹学射而不操夫弓矢，其不能也决矣。
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语译题：时医不以本草加工，欲望制方如是之通变合宜者，正犹学射而不操夫弓矢，其不能也决矣。
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第1题：
语译题：博而不繁，详而有要，综合究竟，真窥渊海。兹岂仅以医书觏哉？实性理之精微，格物之《通典》，帝王之秘箓，臣民之重宝也。李君用心嘉惠何勤哉!
正确答案: 内容广博却不繁杂，详细却有要点，全面研究，深入探讨，可以直接看到它博大精深的内容，这部书难道只能当作医书看待吗？实在是有关性命理气的精深微妙的学问，穷究事物原理的通用法典，帝王的秘密簿籍，百姓的贵重宝物啊。李君尽心给人类施加恩惠是多么殷切啊！ -
第2题：
语译题：故凡遇驳正之处，每多不讳，诚知非雅。第以人心积习既久，论以传讹，即决长波犹虞难涤，使辨之不力，将终无救正日矣。此余之所以载思而不敢避也。
正确答案: 所以凡是遇到辨明是非纠正错误之处，常常多是不加避忌，实在知道这种做法不高雅。只是因为人心积习已久，以讹传讹，即使引来长河之水还担心难以洗除，假使辨正它不用力，将会永无挽回改正的日子了。这是我反复思考而不敢回避的原因啊。 -
第3题：
语译题：使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。
正确答案: 假使齐桓侯像圣人那样预先知道微小的病变，能够让技艺高超的医生得以早早地治疗，则疾病可以治愈，病人就可得以存活。一般人所担忧的事情，是担忧疾病多；然而医生所担忧的事情，是担忧治疗疾病的方法少。 -
第4题：
语译题：刘跛日：乙非独其医可称也。其笃行似儒，其奇节似侠，术盛行而身隐约，又类夫有道者。
正确答案: 刘跂评赞说：钱乙不只是他的医术值得称赞啊。他的品行厚重，像一个儒者一样，他的奇特不凡的气节，像扶弱抑强、仗义相助的豪侠一样。他只愿意医术盛行而不愿意做官显名，又类似有道德修养的人。 -
第5题：
语译题：予方著《弁州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉!兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者!
正确答案: 我正在编写《弁州卮言》，可惜像《丹铅卮言》的作者那样通晓古代事物的后继者太少了，现在多么幸运地看到了这样一部著作啊!把它藏在深山石室不妥当，为什么不刻版印刷，来供给天下后代像杨子云研究《太玄经》那样研读《本草纲目》的人呢？ -
第6题：
语译题：殿中省尚药奉御王惟一素授禁方，尤工厉石，竭心奉诏，精意参神。定偃侧于人形，正分寸于腧募。增古今之救验，刊日相之破漏。总会诸说，勒成三篇。
正确答案: 殿中省尚药奉御王惟一一向教授经典医方，尤其擅长针灸技术，尽心奉行皇帝的命令，精心参验针灸的神妙道理。在人体前后和两侧标定经络循行路线，在各个腧穴确定位置和分寸。增补古今的治疗效验，订正古代针灸取穴学说的缺漏。汇总各家学说，编集成三篇。 -
第7题：
语译题：药之有利也有弊，势也；病之资利不资弊，情也；用之去弊勿去利，理也。
正确答案: 药物有益处也有毒副作用，这是药物的现实情势；治病取用药物的益处而不取用它的毒副作用，这是人之常情；使用药物时须除去毒副作用而不除去它的益处，这是事理。 -
第8题：
语译题：时朱彦修氏客城中，以友生之好，日过视予，饮予药，但日服而病日增。
正确答案: 当时朱彦修先生客居城里，因为同学的友情，每天来探访看望我，给我服药，只是每天服药而病情却日益加重。 -
第9题：
语译题：闻之善赠人者以言，其永矢勿谖者亦以言。不肖侏儒未足为先生重，窍以识明德云尔。
正确答案: 我听说善于赠送人的是用语言，那让人永世不忘的也是语言。我这个不才之人不值得被先生重视，我私下里记住他的美德。 -
第10题：
以下哪个“方”不表“医方”（）
- A、古方用汤最多，用丸散者殊少
- B、捣细，研如轻粉，方用之
- C、方药之应乎病机
- D、欲望制方如是之通变合宜者
- E、病机之合乎方药
正确答案:B -
第11题：
单选题“无恒德者，不可以作医，人命死生之系”，出自的著作是（）A《本草纲目》
B《省心录·论医》
C《迈蒙尼提斯祷文》
D《外科正宗》
E《备急千金要方》
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题翻译：徐大理有功，每见武后将杀人，必据法廷争。尝与后反复，辞色逾厉，后大怒，令拽出斩之，犹回顾曰：“臣身虽死，法终不可改。”至市临刑得免，除名为庶人。如是者三，终不挫折。朝廷倚赖，至今犹怀之。——《隋唐嘉话》正确答案： 大理丞徐有功，每遇到武则天将要杀人，必定根据案情依照律法当着朝廷众官面前提出争辩。曾经与则天后反复辩解，言辞声气越来越厉害。有次，武则天真的恼火了，下令把徐有功押出去斩了。徐有功被拽走时还回顾头来说：“我虽然被杀了，国家的律法绝不可更改。”到了刑场，临近用刑又被赦免，而被免去官职，成为百姓。就这样上上下下有过三次，一点都没有使徐有功屈服。当时朝廷上不少官员都依赖他仗义执言，至今还念念不忘。解析： 暂无解析 -
第13题：
语译题：繇此言之，儒其可不尽心是书乎？奈何今之业医者，亦置《灵》《素》于罔闻，昧性命之玄要，盛盛虚虚，而遗人天殃，致邪失正，而绝人长命。所谓业擅专门者，如是哉!
正确答案: 由此说来，读书人难道可以不用心学习这部著作吗？无奈现在从事医道的人.也把《灵枢》、《素问》置于不闻不问的地步，不明白生命的玄妙要旨，使实证更实，使虚证更虚，而给人留下灾祸，招致邪气，丧失正气，而断绝人的寿命。所谓在学业上擅长专门的医生，竟像这样的啊！ -
第14题：
句读题：孙思邈之祝医者曰行欲方而智欲圆心欲小而胆欲大嗟乎医之神良尽于此矣宅心醇谨举动安和言无轻吐目无乱观忌心勿起贪念罔生毋忽贫贱毋惮疲劳检医典而精求对疾苦而悲悯如是者谓之行方禀赋有厚薄年岁有老少身形有肥瘦性情有缓急境地有贵贱风气有柔强天时有寒热昼夜有重轻气色有吉凶声音有高下受病有久新运气有太过不及知常知变能神能明如是者谓之智圆望闻问切宜详补泻寒温须辨当思人命至重冥报难逃一旦差讹永劫莫忏乌容不慎如是者谓之心小补即补而泻即泻热斯热而寒斯寒抵当承气时用回春姜附理中恒投起死析理详明勿持两可如是者谓之胆大四者似分而实合也世未有详谨之士执成法以伤人灵变之人败名节以损己行方者智必圆也心小则惟惧或失胆大则药如其证或大攻或大补似乎胆大不知不如是则病不解是胆大适所以行其小心也故心小胆大者合而成智圆心小胆大智圆者合而成行方也世皆疑方则有碍乎圆小则有妨乎大故表而出之（节选自明•李中梓《医宗必读•行方智圆心小胆大论》）
正确答案: 孙思邈之祝医者曰。行欲方而智欲圆。心欲小而胆欲大。嗟乎。医之神良尽于此矣。宅心醇谨。举动安和。言无轻吐。目无乱观。忌心勿起。贪念罔生。毋忽贫贱。毋惮疲劳。检医典而精求。对疾苦而悲悯。如是者谓之行方。禀赋有厚薄。年岁有老少。身形有肥瘦。性情有缓急。境地有贵贱。风气有柔强。天时有寒热。昼夜有重轻。气色有吉凶。声音有高下。受病有久新。运气有太过不及。知常知变。能神能明。如是者谓之智圆。望闻问切宜详。补泻寒温须辨。当思人命至重。冥报难逃。一旦差讹。永劫莫忏。乌容不慎。如是者谓之心小。补即补而泻即泻。热斯热而寒斯寒。抵当承气。时用回春。姜附理中。恒投起死。析理详明。勿持两可。如是者谓之胆大。四者似分而实合也。世未有详谨之士执成法以伤人。灵变之人败名节以损己。行方者。智必圆也。心小则惟惧或失。胆大则药如其证。或大攻。或大补。似乎胆大。不知不如是则病不解。是胆大适所以行其小心也。故心小胆大者。合而成智圆。心小胆大智圆者。合而成行方也。世皆疑方则有碍乎圆。小则有妨乎大。故表而出之。（节选自明•李中梓《医宗必读•行方智圆心小胆大论》） -
第15题：
语译题：乙为方博达，不名一师，所治种种皆通，非但小儿医也。于书无不窥，他人靳靳守古，独度越纵舍，卒于法合。
正确答案: 钱乙治病处方用药广泛，不认为某一师出名就墨守其法，所治各种疾病都通晓，不仅仅是小儿科医生。对各种书没有不阅读的，别的医生墨守古法，钱乙治病常超越古人的法则，舍弃成规，最终与前人治法的疗效相合。 -
第16题：
语译题：非其友不友，非其道不道。好论古今得失，慨然有天下之忧。世之名公卿多折节下之，翁为直陈治道，无所顾忌。
正确答案: 不是自己心目当中的朋友不结交，不是心目中的道理不谈论。喜好谈论古今的得与失，有天下之忧的感慨。社会上有名望的公卿多有屈己下问的，丹溪翁为他们直接陈述治国治民的道理，没有顾虑和回避。 -
第17题：
语译题：以义有深邃，而言不能该者，不拾以图，其精莫聚；图象虽显，而意有未达者，不翼以说，其奥难窥。自是而条理分，纲目举，晦者明，隐者见，巨细通融，歧贰毕彻。
正确答案: 由于《内经》的含义有深奥而言语不能概括的，不用图像补充它，它的精华便不能集中；图像虽然明显，可是意义有不能表达的，不用解说来辅助它，它的奥妙便难以看出。从此就条理分明，纲目确立，晦涩的内容清楚，隐微的道理显露，大小问题完全明畅，分歧之处全部解决。 -
第18题：
语译题：其苗可蔬，叶可啜，花可饵，根实可药，囊之可枕，酿之可饮，自本至末，罔不有功。
正确答案: 菊的苗可以作菜，叶和花可以吃，根和果实可以作药，装入口袋里可以作枕头，酿酒可以饮用，菊从根到梢，没有哪个部分没有功效。 -
第19题：
语译题：又人有嗜用膏梁美味者，肥厚内热，其变饶生大疔。足之为言饶也，非手足之足。
正确答案: 还有，特别喜好吃鱼肉美味的人，肥肉厚味会产生内热，它在人体中的变化会使人身生出好多疔疮。“足”的意思是“饶”，不是“手足”的“足”。 -
第20题：
语译题：取心者不必齐以热，取肾者不必齐以寒，但益心之阳，寒亦通行，强肾之阴，热之犹可。
正确答案: 温养心阳不必全用热药，滋补肾阴不必全用寒药。只要是助益心之阳，寒药也可用；只要是滋补肾之阴，热药也可用。 -
第21题：
语译题：知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也；识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也。外物以累心不存，神气以醇泊独著。
正确答案: 知道名利地位会损害道德，所以抛弃不去追求，并不是想得到却强行禁止；认识到肥甘厚味会伤害性命，所以抛开不予理睬，并不是贪恋却要压制。外界事物会使心受到连累，所以不让它在心里存在；精神因为精纯恬淡，所以特别旺盛。 -
第22题：
单选题以下哪个“方”不表“医方”（）A古方用汤最多，用丸散者殊少
B捣细，研如轻粉，方用之
C方药之应乎病机
D欲望制方如是之通变合宜者
E病机之合乎方药
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题语译题：使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。正确答案： 假使齐桓侯像圣人那样预先知道微小的病变，能够让技艺高超的医生得以早早地治疗，则疾病可以治愈，病人就可得以存活。一般人所担忧的事情，是担忧疾病多；然而医生所担忧的事情，是担忧治疗疾病的方法少。解析： 暂无解析