在“诚哉仲景之功臣，后觉之先导矣”中，“后觉”之义为（）A、觉得较晚者B、后知医理者C、以后发觉者D、发觉较晚者

题目

在“诚哉仲景之功臣，后觉之先导矣”中，“后觉”之义为（）

  • A、觉得较晚者
  • B、后知医理者
  • C、以后发觉者
  • D、发觉较晚者
相似考题

1.在"世有觉者，触目而疵之"中"疵"之义为( )A、有病B、诽谤C、批评D、斥责

2.在"燥之所胜，亦云熯矣"中，"熯"之义为( )A、干旱B、干燥C、热甚D、火烤

3.在"参膏成，三饮之苏矣"中，"苏"之义为( )A、苏醒B、复活C、舒心D、病愈

4.在"此所以相知之难，自古苦之，诚不足为今日怪"中，"怪"之义为( )A、感到奇怪B、责怪C、怪物D、怪事

更多“在“诚哉仲景之功臣，后觉之先导矣”中，“后觉”之义为（）”相关问题

  • 第1题：

    在"使辨之不力，将终无救正日矣"中，"使"之义为( )

    A、即使

    B、假使

    C、使得

    D、让


    参考答案：B

  • 第2题：

    在"后人乃不归咎于己见之未至，而归咎于立法之大贤，可谓溺井怨伯益，失火怨燧人矣"中，作者的言外之意是：( )

    A、仲景之错

    B、后人之错

    C、伯益之错

    D、燧人之错


    参考答案：B

  • 第3题：

    在"遐以媲之？景纯通明"中，"媲"之义为( )

    A、比美

    B、匹配

    C、相比

    D、争胜


    参考答案：B

  • 第4题：

    在"生民之祸亟矣"中，"亟"之义为( )

    A、急

    B、频繁

    C、极

    D、多次


    参考答案：B

  • 第5题：

    在"方之祖始于仲景"中，"祖"之义为( )

    A、祖宗

    B、本原

    C、师表

    D、开端


    参考答案：D

  • 第6题：

    在"何以臻寿考无疆之休哉"中，"寿考"之义为( )

    A、年老

    B、寿长

    C、衰老

    D、久远


    参考答案：B

  • 第7题：

    子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

    • A、吟而诵之
    • B、默而识之
    • C、觉而悟之
    • D、明而识之

    正确答案:B

  • 第8题：

    在“今一论之，而燥病之机，了无余义矣”中，“了”之义为（）

    • A、手弯曲
    • B、了结
    • C、完全
    • D、明白

    正确答案:C

  • 第9题：

    单选题
    在“方之祖始于仲景”中，“祖”之义为（）
    A

    祖宗

    B

    本原

    C

    师表

    D

    开端


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“奉生”之义为（）
    A

    奉献生命

    B

    珍视生命

    C

    养生之道

    D

    医学理论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    被王孟英誉之为“独识淫热之疫，别开生面，洵补昔贤之未逮，堪为仲景之功臣”的医家是（）

    正确答案： 余师愚
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    在"后人乃不归咎于己见之未至，而归咎于立法之大贤，可谓溺井怨伯益，失火怨燧人矣"中，作者的言外之意是：（）
    A

    仲景之错

    B

    后人之错

    C

    伯益之错

    D

    燧人之错


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在"土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"中，"坐"之义为( )

    A、犯罪

    B、因为

    C、徒然

    D、坐着


    参考答案：B

  • 第14题：

    在"诚哉仲景之功臣，后觉之先导矣"中，"后觉"之义为( )

    A、觉得较晚者

    B、后知医理者

    C、以后发觉者

    D、发觉较晚者


    参考答案：B

  • 第15题：

    在"诚可谓至道之宗，奉生之始矣"中，"奉生"之义为( )

    A、奉献生命

    B、珍视生命

    C、养生之道

    D、医学理论


    参考答案：C

  • 第16题：

    "故伤寒有承气之戒，呕哕发下焦之问"，意在说明：( )

    A、仲景很耐心

    B、仲景很谨慎

    C、仲景很精明

    D、仲景很周到


    参考答案：B

  • 第17题：

    在"斯足谓之真医，而可以当性命之任矣"中，"当"之义为( )

    A、当然

    B、应当

    C、担当

    D、抵挡


    参考答案：C

  • 第18题：

    仲景药为万世法，号群方之祖，治杂病若神。后世医者，宗《内经》法，学仲景心，可以为师矣” 出自（）

    • A、成无己
    • B、李东垣
    • C、张完素
    • D、朱丹溪

    正确答案:B

  • 第19题：

    语译题：不独仲景之书所未言者不能发明，并仲景已定之书尽遭窜易。世俗乐其浅近，相与宗之，而生民之祸亟矣


    正确答案: 不仅仅对张仲景没有讲到的内容未能创发新的义理，就连张仲景已写定的书也都遭到了窜改。社会上的普通人喜欢《伤寒六书》内容浅近，共同尊崇它，人民的祸害就频繁了。

  • 第20题：

    被王孟英誉之为“独识淫热之疫，别开生面，洵补昔贤之未逮，堪为仲景之功臣”的医家是（）


    正确答案:余师愚

  • 第21题：

    单选题
    仲景药为万世法，号群方之祖，治杂病若神。后世医者，宗《内经》法，学仲景心，可以为师矣” 出自（）
    A

    成无己

    B

    李东垣

    C

    张完素

    D

    朱丹溪


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在“诚哉仲景之功臣，后觉之先导矣”中，“后觉”之义为（）
    A

    觉得较晚者

    B

    后知医理者

    C

    以后发觉者

    D

    发觉较晚者


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “故伤寒有承气之戒，呕哕发下焦之问”，意在说明：（）
    A

    仲景很耐心

    B

    仲景很谨慎

    C

    仲景很精明

    D

    仲景很周到


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    在"世有觉者，触目而疵之"中"疵"之义为（）
    A

    有病

    B

    诽谤

    C

    批评

    D

    斥责


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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