“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣”这段话是曾子怀念（）。A、子路B、子华C、子贡D、颜回
题目
“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣”这段话是曾子怀念（）。
- A、子路
- B、子华
- C、子贡
- D、颜回
相似考题
参考答案和解析
正确答案:D
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第1题：
昔者，弥子瑕①有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖②。弥子瑕母病，人闻，夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之日：“孝哉!为母之故，忘其刖罪。”异日，与君游于果园。食桃而甘，不尽，以其半啖③君。君日：“爱我哉!忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛④，得罪于君。君日：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。(选自《韩非子·说难》)
用文中的话，说说作者的观点是什么。答案：解析：作者的观点是：“谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉”；“人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣”。 -
第2题：
后孟尝君出记①，问门下诸客： “谁习计会②，能为文收责于薛者乎 ”冯谖署日③：“能。”孟尝君怪之，日：“此谁也 ”左右日：“乃歌夫‘长铗归来’者也!”孟尝君笑日：“客果有能也!吾负之，未尝见也。”请而见之，谢日：“文倦于是④，愦于忧⑤，而性懦
愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎 ”冯谖日：“愿之!”于是约车治装，载券契而行⑥。辞日：“责毕收，以何市而反 ”孟尝君日：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，赴矫命⑦，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，日：“责毕收乎 来何疾也 ”日：“收毕矣。”“以何市而反 ”冯谖日：“君云‘视吾家所寡有者’，臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩⑧，美人充下陈⑨；君家所寡有者，以义耳，窃以为君市义。”孟尝君日：“市义奈何 ”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之；臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺。先生休矣!”
用现代汉语写出文中画线文字的大意。(6分)答案：解析：驱车到了薛地后，让小吏召集应当还债的百姓，请他们全都来核对债券，核对一遍以后，假借债主的命令，把百姓所有的债一笔勾销了，趁此火烧了全部债券。百姓高兴地欢呼万岁。 -
第3题：
阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，回答下列问题：
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎 ”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也 ”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性 愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎 ”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反 ”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命，以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。盂尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎 来何疾也!”曰：“收毕矣。”“以何市而反 ”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何 ”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
责：
以何市：
反：
之：
怪：
衣冠：
（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也”：
窃以为君市义：
（3）请划分这段文字的层次。
（4）这段选文表现出冯谖性格的哪些特征
（5）这段选文在刻画冯谖性格时运用了哪些方法答案：解析：（1）责：同“债”。以何市：用债款买了些什么。反：返回。之：往。怪：意动用法，认为……很怪。衣冠：名词动用，穿戴整齐。 （2）左右的人说：“就是歌唱那‘长剑回去吧’的人啊。”
我私下为您买回了道义。
（3）分三层：“驱而之薛”前：“焚券市义”之前，冯谖愿为孟尝君收债；“驱而之薛”至“民称万岁”：“焚券市义”的经过；“民称万岁”后：“焚券市义”之后，孟尝君不满。
（4）深谋远虑，机智果敢，胆识超人，是一位有民本思想的政治家。
（5）通过“焚券市义”的典型情节，通过冯谖深谋远虑的言行，用孟尝君衬托等方法刻画冯谖性格。 -
第4题：
孔子曰：“非为玉之寡故贵之，珉之多故贱之。夫昔者，君子比德于玉焉”。说的是（）
- A、玉寡故贵
- B、珉多故贱
- C、君子有德
- D、玉有德
正确答案:D -
第5题：
据《素问•调经论》，气血以并则（）。
- A、阴阳相倾
- B、血逆于经
- C、一实一虚
- D、气乱于卫
- E、血气离居
正确答案:A -
第6题：
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽（páozūn）以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”请你指出几个比喻的寓意是什么？
正确答案: 一叶之扁舟（小的微乎其微）；寄蜉蝣于天地（人生极其短暂）；渺沧海之一粟（生命极其渺小） -
第7题：
白居易《双石》：“回头问双石，能伴老夫否。石虽不能语，许我为三友。”这个三友，来自于论语，是表示具有（）的品格特征。
- A、梅、兰、竹
- B、松、竹、梅
- C、正直、坚强、廉洁
- D、直率、宽容、博学
正确答案:A -
第8题：
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”，这句话与下列哪句话含义相同。（）
- A、子曰：“学不思，则罔；思而不学，则殆。”
- B、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
- C、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
- D、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
正确答案:C -
第9题：
单选题阅读下列语段，回答文后问题：后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”在这段文字中，冯谖这个人物显示的性格特征有（）A深谋远虑、机智果敢，胆识超人
B老谋深算，独断专行胆识超人
C深谋远虑、独断专行，胆识超人
D老谋深算，机智果敢，胆识超人
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题阅读下列语段，回答文后问题：后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也。吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”写冯谖“焚券市义”、孟尝君“不说”，其对刻画冯谖形象所起的作用是（）A对比反衬
B铺垫反托
C类比显现
D侧面映衬
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣”这段话是曾子怀念（）。A子路
B子华
C子贡
D颜回
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题孔子曰：“非为玉之寡故贵之，珉之多故贱之。夫昔者，君子比德于玉焉”。说的是（）A玉寡故贵
B珉多故贱
C君子有德
D玉有德
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
昔者，弥子瑕①有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖②。弥子瑕母病，人闻，夜往告弥子。弥子矫驾君车以出。君闻而贤之日：“孝哉!为母之故，忘其刖罪。”异日，与君游于果园。食桃而甘，不尽，以其半啖③君。君日：“爱我哉!忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛④，得罪于君。君日：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴⑤之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。(选自《韩非子·说难》)
通过这段短文，作者意在说明什么问题答案：解析：意在说明进谏之难，既要审时度势，又要见机行事，不可触怒“人主”，因谏杀身。 -
第14题：
阅读《前赤壁赋》中的一段文字。
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
“吾”与“子”分别代表了作者的哪两种心理状态?答案：解析：“吾”与“子”指“苏子”与“客”，实际上代表着苏轼的两种矛盾的心理状态：“子”代表着作者乐观旷达的情怀；“吾”代表着作者政治失意的苦闷。 -
第15题：
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，兴匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。——《前赤壁赋》文中“一叶”、“蜉蝣于天地”和“渺沧海之一粟”分别比喻什么？
正确答案: 其中“一叶”比喻“扁舟”之小；“蜉蝣于天地”和“渺沧海之一粟”比喻生命之短暂和人生之渺小。 -
第16题：
在新闻评论中，虚与实是矛盾的统一，从论述的角度看，两者相结合的具体方法有（）。
- A、就实务虚
- B、以虚带实
- C、寓虚于实
- D、借题发挥
正确答案:A,B,C,D -
第17题：
在下列各句中，“见”字可译为“被”的有（）。
- A、公不见信于人，私不见助于友
- B、不及黄泉，无相见也
- C、吾长见笑于大方之家
- D、以此常不见悦于长吏
正确答案:A,C,D -
第18题：
翻译：楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
正确答案: 楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道：“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢？”楚王回答说：“我听说过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。” -
第19题：
“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想。
正确答案:正确 -
第20题：
问答题况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，兴匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。——《前赤壁赋》文中“一叶”、“蜉蝣于天地”和“渺沧海之一粟”分别比喻什么？正确答案： 其中“一叶”比喻“扁舟”之小；“蜉蝣于天地”和“渺沧海之一粟”比喻生命之短暂和人生之渺小。解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“知罃对曰：‘以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首；首其请于寡君而以戮于宗，亦死且不朽。’” 这段话说明大宗有什么样的特权？（）A主祭权
B主刑权
C主财权
D特享权
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题由于邪实结聚于内，气血不能畅达于外而致面白，肢冷，神萎等，其病机是（）A虚中夹实
B实中夹虚
C真虚假实
D真实假虚
E上实下虚
正确答案： D解析： 暂无解析