《孟子•尽心上》说：“万物皆备于我矣。”意思是说世界上万事万物之理已经由天赋予“我”，在“我”的身体里已完全具备了。这一哲学命题属于（）的观点。A、唯心主义B、朴素唯物主义C、机械唯物主义D、形而上学

题目

《孟子•尽心上》说：“万物皆备于我矣。”意思是说世界上万事万物之理已经由天赋予“我”，在“我”的身体里已完全具备了。这一哲学命题属于（）的观点。

  • A、唯心主义
  • B、朴素唯物主义
  • C、机械唯物主义
  • D、形而上学
相似考题

1.孟子曰:“万物皆备于我矣,反身而诚,乐莫大焉”,这句话表明,中华文化是以()为导向的哲学思路。A.科学B.自然C.人生D.物理

2.下列命题中属于主观唯心主义的有（　　）。 A.理在事先 B.世界是绝对精神的外化 C.万物皆备于我 D.上帝创造世界

3.翻译：孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子·尽心上》）

4.孟子认为，人的本性是善的，万物皆备于我心，这在个体身心发展的动因问题上，是典型的 __代表。

参考答案和解析
正确答案:A
更多“《孟子•尽心上》说：“万物皆备于我矣。”意思是说世界”相关问题

  • 第1题：

    孟子说：“学问之道无他，求其（）而已矣。”


    正确答案:放心

  • 第2题：

    “万物皆备于我”是（）的核心理念。

    • A、道学
    • B、玄学
    • C、心学
    • D、经学

    正确答案:C

  • 第3题：

    孟子说“万物皆备于我”，笛卡尔说“我思故我在”。他们的观点都属于（）

    • A、形而上学思想
    • B、唯物主义思想
    • C、主观唯心主义思想
    • D、客观唯心主义思想

    正确答案:C

  • 第4题：

    以下不能解释为“全部”、“都”的是（）

    • A、"天覆地载，万物悉备"中的"悉"
    • B、"君王众庶，尽欲全形"中的"尽"
    • C、"至于导养得理，以尽性命"中的"尽"
    • D、"仰观俯察，莫不皆然"中的"皆"
    • E、"以多自证，以同自慰，谓天地之理，尽此而已矣"中的"尽"

    正确答案:C

  • 第5题：

    “外物皆备于我”是（）的观点。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、庄子

    正确答案:B

  • 第6题：

    “万物皆备于我”出自（）。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、庄子
    • D、墨子

    正确答案:B

  • 第7题：

    单选题
    “万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉”语出（　　）。
    A

    《论语》

    B

    《荀子》

    C

    《老子》

    D

    《孟子》


    正确答案： A
    解析：
    该句出自《孟子·尽心上》，意思是：“万物我都具备了。反躬自问诚实无欺，便是最大的快乐。尽力按恕道办事，便是最接近仁德的道路。”

  • 第8题：

    单选题
    孟子说：“上有好者，下必有甚焉者矣。”“好”意思是“喜好”，“甚”的意思是（）
    A

    很

    B

    什么

    C

    甚至

    D

    超过


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    万物皆备于我

    正确答案： 孟子以为，人性与物性就其天赋而言，实际是平等的，差别只在于人能够自觉地保有这一天赋的本性，并从而使其由内在的心性向外在的天命过渡，使道德本心与宇宙本性融合为一体。正是在此意义上，孟子才申明“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉”。“万物皆备于我”，是说既然万物的本性与人的本性同一，一旦我向内体验到自己的本性，即所谓“反身而诚”，也就同时与天地万物之性相通。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    翻译：孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子·尽心上》）

    正确答案： 孟子说，“一切我都具备了。反躬自问，自己是忠诚踏实的，便是最大的快乐。不懈地以推己及人的恕道做去，达到仁恕的道路没有比这更直捷的了。”
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “万物皆备于我”出自（）。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    庄子

    D

    墨子


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    战国时代的（）说：“万物皆备于我”。
    A

    庄子

    B

    孔子

    C

    老子

    D

    创造力


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    孟子说：“上有好者，下必有甚焉者矣。”“好”意思是“喜好”，“甚”的意思是（）

    • A、很
    • B、什么
    • C、甚至
    • D、超过

    正确答案:D

  • 第14题：

    战国时代的（）说：“万物皆备于我”。

    • A、庄子
    • B、孔子
    • C、老子
    • D、创造力

    正确答案:D

  • 第15题：

    教育一词最早可以在《孟子，尽心上》说（）。


    正确答案:得天下英才而教育之

  • 第16题：

    “万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”语出《（）》。


    正确答案:孟子

  • 第17题：

    万物皆备于我


    正确答案:孟子提出的思想命题。认为宇宙万物都存在于我的心中，人与万物从而与天具有共同的本性，能够扩充自己的本心，就能够明白自己的本性，明白了自己的本性，就能够认识天地万物的本性。

  • 第18题：

    在认识世界是怎么构成的时候，古代中国的观点是（）

    • A、四元素说
    • B、原子说
    • C、万物皆数说
    • D、五行学说

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    《孟子•尽心上》说：“万物皆备于我矣。”意思是说世界上万事万物之理已经由天赋予“我”，在“我”的身体里已完全具备了。这一哲学命题属于（）的观点。
    A

    唯心主义

    B

    朴素唯物主义

    C

    机械唯物主义

    D

    形而上学


    正确答案： B
    解析： 唯心主义主张意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质。“万物皆备于我”，认为“我”是万物的本原，这是唯心主义的观点。故本题答案为A。

  • 第20题：

    单选题
    在认识世界是怎么构成的时候，古代中国的观点是（）
    A

    四元素说

    B

    原子说

    C

    万物皆数说

    D

    五行学说


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    以下不能解释为“全部”“都”的是（）
    A

    天覆地载，万物悉备中的悉

    B

    君王众庶，尽欲全形中的尽

    C

    至于导养得理，以尽性命中的尽

    D

    仰观俯察，莫不皆然中的皆

    E

    以多自证，以同自慰，谓天地之理，尽此而已矣中的尽


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “万物皆备于我”是（）的核心理念。
    A

    道学

    B

    玄学

    C

    心学

    D

    经学


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    “万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”语出《（）》。

    正确答案： 孟子
    解析： 暂无解析

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