“西方有木焉，名曰‘射干’，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。”这句话体现的哲理是（）。A、认识是一个循序渐进的过程B、一切从实际出发C、实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程D、外因对事物的变化起决定性作用
题目
“西方有木焉，名曰‘射干’，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。”这句话体现的哲理是（）。
- A、认识是一个循序渐进的过程
- B、一切从实际出发
- C、实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程
- D、外因对事物的变化起决定性作用
相似考题
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第1题：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自德，圣心备焉。”出自（）。
- A、《劝学篇》
- B、《成相篇》
- C、《正名篇》
正确答案:A -
第2题：
《淮南子》载，（）“尝百草之滋味，识水泉之甘苦……一日而遇七十毒，由是医方兴焉”。
正确答案:神农氏 -
第3题：
橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然：根拳而土易；其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若也。 ——选自《种树郭橐驼传》 作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度，而详写其“爱之太殷，忧之太勤”的态度？
正确答案: 作者详写“他植者”种树“爱之太殷，忧之太勤”的一面，是为了与下文中“长人者好烦其令”相照应、类比，从而阐发并突出文章的主旨。 -
第4题：
下列各组词语中，加横线词语的意义和用法相同的一项是（）
- A、硕求余文以记之/越国以鄙远。君知其难也
- B、其木皆十围/尔其无忘乃父之志
- C、必仕则忘其身/于其身也，则耻师焉
- D、将买田于泗水之上而老焉/虽鸡狗不得宁焉
正确答案:D -
第5题：
景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之。此亦国之社鼠也。”
正确答案:齐景公（姜姓，名杵臼）问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起（束：聚，这里指并排而立），并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。” -
第6题：
单选题《山海经·大荒西经》对于狮身人面像有这样一段描述：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。其中，“赤水”是指（）A尼罗河
B白尼罗河
C青尼罗河
D刚果河
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题《山海经·北次山经》记载，“发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉其状如乌...名曰精卫”，她是（）的女儿。A黄帝
B女娲
C炎帝
D蚩尤
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。A鲜
B闲
C兼
D先
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题海南省临高县内有开发潜力的旅游观光点有（ ）。A百仞滩
B漠滩
C高山岭神庙
D千龙洞
E皇帝洞
正确答案： A,E解析：
临高县位于海南岛西北部，风土人情独特，被评为“全国民间艺术之乡”，现有多个具有一定开发潜力的旅游资源，包括百仞滩、高山岭神庙等。B项，漠滩位于山西；D项，千龙洞位于保亭县；E项，皇帝洞位于昌江黎族自治县。 -
第10题：
问答题翻译：发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其名自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以凐于东海。《精卫填海》正确答案： 有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一只鸟，它的形象像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字，这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次去东海玩，溺水身亡，再也没有回来过，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石头，来填塞东海。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“西方有木焉，名曰‘射干’，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。”这句话体现的哲理是（）。A认识是一个循序渐进的过程
B一切从实际出发
C实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程
D外因对事物的变化起决定性作用
正确答案： B解析： 西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，由于生长在高山上面，就能俯临万丈深渊。草木的茎并不能长得太高，只是它所立的地方比较高。这体现了一切从实际出发的道理。认识是一个循序渐进的过程、实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程在题干中没有体现，AC项不选。D项说法错误，外因是事物发展变化的条件，内因对事物的发展变化起决定性作用。故本题参考答案选B。 -
第12题：
多选题下列句子中，“焉”用作形容词词尾的有（ ）。A见贤思齐焉
B行矣怨路长，怒焉伤别促
C少焉，月出于东山之上
D信不足焉，有不信焉
E瞻之在前，忽焉在后
正确答案： C,B解析：
A项，“焉”是语气词，用在句中，表示停顿；D项，第一个“焉”是语气词，用在句中，表示停顿，第二个“焉”是语气词，用在句末，表示感叹。 -
第13题：
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。
- A、鲜
- B、闲
- C、兼
- D、先
正确答案:A -
第14题：
翻译：发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其名自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以凐于东海。《精卫填海》
正确答案: 有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一只鸟，它的形象像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字，这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次去东海玩，溺水身亡，再也没有回来过，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石头，来填塞东海。 -
第15题：
故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？“中”“平居”“了然”“忽焉丧之”“丧”在句中是什么意思？
正确答案: 中：心中。
平居：平时。
了然：明白懂得。
忽焉丧之：忽然不见了，忘记了。
丧，失。 -
第16题：
世硕最早提出人性（）的思想，“以为人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”
- A、善
- B、有善有恶
- C、恶
- D、非善非恶
正确答案:B -
第17题：
下列句子具有动词用作使动用法的是（）
- A、老者安之，朋友信之，少者怀之。
- B、远人不服而不能来也。
- C、止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
- D、庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
- E、而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”
正确答案:A,B,C,D -
第18题：
单选题下列各组词语中，加横线词语的意义和用法相同的一项是（）A硕求余文以记之/越国以鄙远。君知其难也
B其木皆十围/尔其无忘乃父之志
C必仕则忘其身/于其身也，则耻师焉
D将买田于泗水之上而老焉/虽鸡狗不得宁焉
正确答案： C解析： A项，前一个“以”为介词，指“来，用来”；后一个“以”为连词，表顺承，“而”的意思。
B项，前一个“其”为代词，代指园子；后一个“其”意为“一定”。
C项，前一个“则”表承接，“就”的意思；后一个“则”表转折，指“却”。
D项两个“焉”均为句末语气助词，表陈述语气。
故本题当选D项。 -
第19题：
问答题故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？“中”“平居”“了然”“忽焉丧之”“丧”在句中是什么意思？正确答案： 中：心中。
平居：平时。
了然：明白懂得。
忽焉丧之：忽然不见了，忘记了。
丧，失。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译：景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之。此亦国之社鼠也。”正确答案： 齐景公（姜姓，名杵臼）问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起（束：聚，这里指并排而立），并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。”解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译下列文言文。 湯之問棘也是已：“窮髮之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣数千里，未有知其修者，其名為鲲。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲，搏扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鴿笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過数仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”——此小大之辯也。正确答案：
商汤询问名为棘的大夫就是这样的:“在那草木不生的北方荒原之地,有一个很深的大海,那是天然形成的。那里有一种鱼,它的身宽有好几千里,没有人能够知道它有多长,它的名字为鲲,有一种鸟,它的名字为鹏,它的脊背像泰山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞,翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天,这才向南飞去,打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说:‘它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞,不过几丈高就落了下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也算是飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的区别了。解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题下列句子具有动词用作使动用法的是（）。A老者安之，朋友信之，少者怀之
B远人不服而不能来也
C止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉
D庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之
E而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”
正确答案： E,D解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题翻译：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。正确答案： 又向北二百里，叫做发鸠山，它的上面有许多柘树；有鸟在山上，它的形状像乌鸦，长着有花纹的头，白色的嘴，红色的脚，名字叫做精卫，它的叫声很像自己呼叫自己。这只鸟传说是炎帝的小女儿，名字叫做女娃。女娃到东海游玩，被淹死了没有回来，就变成了精卫鸟。常常衔西山上的树枝和小石子来填塞东海。漳水从这座山发源，向东流入黄河。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题世硕最早提出人性（）的思想，“以为人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长。如此，则性各有阴阳，善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A善
B有善有恶
C恶
D非善非恶
正确答案： C解析： 暂无解析