19世纪末叶,从猿到人的学说已基本上被大多数人接受,人们认为区别人类和猿类的根本标志主要有三点:一是能否制造和实用工具,二是是否有社会意识,三是()。
第1题:
能否()是人与猿之间本质的区别。
第2题:
北京人发现后,()的存在才得到确认,从而基本明确了人类进化的序列,为“从猿到人”的伟大学说提供了有利证据。
第3题:
从猿到人的进化过程中,关键性的变化是()
第4题:
简述从猿到人的过渡。
第5题:
道德认识发展的基本规律是()。
第6题:
从狭义上讲,经院哲学从()便已开始。
第7题:
人与猿的最根本的区别之一,便是直立行走和爬行的区别。()
第8题:
第9题:
第10题:
是否被大多数人所接受或同意
主观与客观是否相符合、相一致
是否能够满足人们的需要
是否能够激励人和影响人
第11题:
酸原学说(化学细菌学说)
蛋白溶解学说
蛋白溶解-螯合学说
三联因素学说
内因学说
第12题:
公元十二世纪末叶
公元十二世纪中叶
公元十二世纪初叶
第13题:
第14题:
从猿到人的过渡阶段结束后,人类的体质形态发展过程不包括()
第15题:
()是从猿到人的一个过渡类型,是人类最早的祖先。
第16题:
从人类形成的具体过程,说明劳动在从猿到人转变中的作用。
第17题:
从猿到人的转变关键是劳动.
第18题:
教育的劳动起源说的直接理论依据和方法论基础是()
第19题:
第20题:
第21题:
第22题:
第23题:
从“纪律”到“自律”
从“效果”到“动机”
从“对人”到“对已”
从“片面”到“全面”