多选题史岂辆创亡桑踪.下列属于黄宗羲法律思想内容的是棚估淹乏在拿芽盈(红渡比士吃云)A反对“一家之法”B建立“天下之法”C主张“学校议政”D民主议政,广开言路E强调“有治法而后有治人”、

题目
多选题
史岂辆创亡桑踪.下列属于黄宗羲法律思想内容的是棚估淹乏在拿芽盈(红渡比士吃云)
A

反对“一家之法”

B

建立“天下之法”

C

主张“学校议政”

D

民主议政,广开言路

E

强调“有治法而后有治人”、


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参考答案和解析
正确答案: C,E
解析: 暂无解析
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  • 第1题:

    提出“有治法而后有治人”的“法治”观的是黄宗羲。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:正确

  • 第2题:

    如何理解黄宗羲的“有治法而后有治人”()。

    A法的作用大于人的作用

    B君臣上下遵守法律

    C法律的目的在于为天下人

    D法律面前人人平等


    A,B,C,D

  • 第3题:

    简述黄宗羲“有治法而后有治人”的思想。


    正确答案: 黄宗羲总结了前代关于“人治”与“法治”的争论,打破了正统儒学的“人治”传统,站在新的立场上给予“法治”以新的解释。他的“治法”,是指与“一家之法”对立的“天下之法”,即代表天下人民利益的平等的法律。黄宗羲的“法治”论,不仅要求君臣上下遵守法律,更重要的是强调法律的目的在于“天下之人”和法律的平等。正因为“天下之法”主张人人平等,所以每个人都必须恪守法制,任何人也没有凌驾于法制之上的特权。显然,这种“法治”观点,已经超出了讨论法律作用的范围,深入到了法律本质的领域,具有近代资产阶级“法治”理论的特征。

  • 第4题:

    “我喜欢黄宗羲著作,在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性……”作者之所以这样评价黄宗羲是因为其()

    • A、批判孔子及其儒家思想的正统地位
    • B、提倡人性,反对神性
    • C、批判程朱理学,提倡个性自由和男女平等
    • D、主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”

    正确答案:D

  • 第5题:

    黄宗羲的法律思想包括()。

    • A、指责封建法律为"一家之法""非法之法"
    • B、任人、任法并行,宽与严相结合
    • C、明确反对封建"家天下"制度
    • D、具有民主因素的"立法"思想

    正确答案:A,C

  • 第6题:

    主张"有治法而后有治人"的思想家是()

    • A、荀况
    • B、顾言武
    • C、黄宗羲
    • D、王夫之

    正确答案:C

  • 第7题:

    黄宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主张的核心是()

    • A、变集权为分权,变专制为自治
    • B、学校议政
    • C、天下为主,君为客
    • D、工商皆本

    正确答案:C

  • 第8题:

    黄宗羲指出:“……后世之法,藏天下于筐箧者也;利不欲其遗于下,福必欲其敛于上;用一人焉则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉则虑其可欺,而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在,吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞,故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中,所谓非法之法也”。为此,他主张()

    • A、“有治法而后有治人”
    • B、“天下为主,君为客”
    • C、“必使治天下之具皆出于学校”
    • D、以“天下之法”取代“一家之法”

    正确答案:D

  • 第9题:

    单选题
    主张"有治法而后有治人"的思想家是()
    A

    荀况

    B

    顾言武

    C

    黄宗羲

    D

    王夫之


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    如何理解黄宗羲的“有治法而后有治人”()。
    A

    法的作用大于人的作用

    B

    君臣上下遵守法律

    C

    法律的目的在于为天下人

    D

    法律面前人人平等


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    黄宗羲的法律思想有()
    A

    “天下有定理而无定法”

    B

    “为天下之大害者,君而已矣”

    C

    “学校议政”的设想

    D

    立法应以“保类”、“卫群”为宗旨

    E

    以“天下之法”取代“一家之法”


    正确答案: A,E
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    下列内容,哪些属于魏源的主张?()
    A

    人君治天下,法也;害天下,亦法也 

    B

    师夷长技以制夷 

    C

    变古愈尽,便民愈甚 

    D

    民主议政,广开言路 

    E

    不拘一格降人才


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列不属于黄宗羲的初步民主思想的是(  )

    A.反对学校成为势力之场
    B.学校应成为民主议政的场所
    C.废天下之生员
    D.公其是非于学校

    答案:C
    解析:
    此项属于顾炎武反对八股取士的言论。

  • 第14题:

    要以“天下之法”代替“一家之法”的是()。

    A张居正

    B黄宗羲

    C顾炎武

    D王夫之


    B

  • 第15题:

    黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是()

    • A、由人治转向法治
    • B、深刻批判了封建制度
    • C、主张建立君主立宪制
    • D、主张建立资产阶级民主法制

    正确答案:A

  • 第16题:

    黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。„„即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是()

    • A、建立一家之法
    • B、法律是由人来决定的
    • C、反对君主制,实行法治
    • D、建立君主立宪制

    正确答案:C

  • 第17题:

    在黄宗羲看来,“()桎梏天下人之手足”。

    • A、“非法之法”
    • B、“天下之法”

    正确答案:A

  • 第18题:

    黄宗羲的法律思想有()

    • A、“天下有定理而无定法”
    • B、“为天下之大害者,君而已矣”
    • C、“学校议政”的设想
    • D、立法应以“保类”、“卫群”为宗旨
    • E、以“天下之法”取代“一家之法”

    正确答案:B,C,D,E

  • 第19题:

    下列内容,哪些属于魏源的主张?()

    • A、人君治天下,法也;害天下,亦法也 
    • B、师夷长技以制夷 
    • C、变古愈尽,便民愈甚 
    • D、民主议政,广开言路 
    • E、不拘一格降人才

    正确答案:A,B,C,D

  • 第20题:

    单选题
    要以“天下之法”代替“一家之法”的是()。
    A

    张居正

    B

    黄宗羲

    C

    顾炎武

    D

    王夫之


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述黄宗羲“有治法而后有治人”的思想。

    正确答案: 黄宗羲总结了前代关于“人治”与“法治”的争论,打破了正统儒学的“人治”传统,站在新的立场上给予“法治”以新的解释。他的“治法”,是指与“一家之法”对立的“天下之法”,即代表天下人民利益的平等的法律。黄宗羲的“法治”论,不仅要求君臣上下遵守法律,更重要的是强调法律的目的在于“天下之人”和法律的平等。正因为“天下之法”主张人人平等,所以每个人都必须恪守法制,任何人也没有凌驾于法制之上的特权。显然,这种“法治”观点,已经超出了讨论法律作用的范围,深入到了法律本质的领域,具有近代资产阶级“法治”理论的特征。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    黄宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主张的核心是()
    A

    变集权为分权,变专制为自治

    B

    学校议政

    C

    天下为主,君为客

    D

    工商皆本


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    黄宗羲的法律思想包括()。
    A

    指责封建法律为一家之法非法之法

    B

    任人、任法并行,宽与严相结合

    C

    明确反对封建家天下制度

    D

    具有民主因素的立法思想


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析