单选题邓析主张改革，反对周礼的理论基础是( )A 先王议事以制B 不法先王，不是礼义C 作内政而寄军令D 礼义廉耻，国之四维

题目
单选题
邓析主张改革，反对周礼的理论基础是( )
A

先王议事以制

B

不法先王，不是礼义

C

作内政而寄军令

D

礼义廉耻，国之四维

相似考题

1.简述邓析“不法先王，不是礼义”的主张

2.邓析的法律思想的特色是：（）A.不法先王B.宽猛相济C.重农D.重商

3.“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将危亡”是( )提出的。A.伯乐B.孟子C.管仲D.孔子

4.犯警先王，不是礼义

更多“单选题邓析主张改革，反对周礼的理论基础是( )A 先王议事以制B 不法先王，不是礼义C 作内政而寄军令D 礼义廉耻，国之四维”相关问题

  • 第1题：

    古人对秦朝短暂而亡主要原因的分析，最接近史实的是（ ）。

    A.“四维（礼义廉耻）不引，故万民离叛”
    B.“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”
    C.“秦之所以殄灭而降辱者，六王之后也”
    D.“乃举措暴众而用刑太极故也”

    答案：D
    解析：
    秦亡的原因主要是对内大兴土木、极尽奢侈、残酷压迫人民，对外大动干戈，造成国力疲弱。

  • 第2题：

    “不法先王，不是礼义”是（）的思想。

    A邓析

    B老子

    C子产

    D孔子


    A
    略

  • 第3题：

    “（），国之四维”之说是中国封建社会的核心价值体系。

    • A、忠孝节悌
    • B、修身齐家
    • C、忠君报国
    • D、礼义廉耻

    正确答案:D

  • 第4题：

    提出“礼义廉耻，国之四维”的是（）

    • A、韩非
    • B、管仲
    • C、商鞅
    • D、慎到

    正确答案:B

  • 第5题：

    邓析的法律思想的特色是：（）

    • A、不法先王
    • B、宽猛相济
    • C、重农
    • D、重商

    正确答案:A

  • 第6题：

    毛泽东曾说，治国就是治吏。（），国之四维。思维不张，国之不国。

    • A、礼义廉耻
    • B、忠孝仁爱
    • C、信义和平
    • D、礼智信廉

    正确答案:A

  • 第7题：

    先秦法家教育观的主要内容有（）

    • A、崇尚复古，坚持遵先王之教
    • B、坚持历史进化论，主张废先王之教
    • C、反对礼乐教育
    • D、重视礼乐教育
    • E、以法为教，以吏为师

    正确答案:B,C,E

  • 第8题：

    多选题
    先秦法家教育观的主要内容有（）
    A

    崇尚复古，坚持遵先王之教

    B

    坚持历史进化论，主张废先王之教

    C

    反对礼乐教育

    D

    重视礼乐教育

    E

    以法为教，以吏为师


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    简述邓析“不法先王，不是礼义”的主张

    正确答案： 邓析是春秋时期新兴地主阶级的代表，“不法先王，不是礼义”是邓析主张改革，反对周礼的理论基础和思想主旨。意思是说“先王”的所做所为，并不可能为万世所效法；礼义也不见得正确，没有必要非遵循不可。邓析的“不法先王，不是礼义”提出先王的礼义法令是可以批评，可以否定，可以废弃的，从而论证了否定周礼，实行法治革新的合理性。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    名词解释题
    不法先王，不是礼义

    正确答案： 这是邓析思想的主要倾向，也是他主张改革、反对周礼的理论基础和思想主旨。意思是说：“先王”极其“礼义”并非不能改变的圣物，“先王”的所作所为、“礼义”的宗法原则也不是千古不变的教条。先王的礼义法令是可以批评，可以否定，可以废弃的。既然“先王”不值得效法，“礼义”不见得正确，那么从现实出发制定新法便是必然的、正当的。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    管仲治国的“总方针”是（）
    A

    三国五鄙

    B

    挟天子以令诸侯

    C

    作内政而寄军令

    D

    礼义廉耻


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    作为名家早期代表的邓析，明确支持孔子的礼治思想，主张“不法先王，不是礼义”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 作为名家早期代表的邓析，明确反对孔子的礼治思想。

  • 第13题：

    不法先王，不是礼义
    法即效法；是即肯定，"不是"即不承认、反对的意思。这句话的意思是说，"先王"的所作所为，并不可能为万世所效法。礼义也不见得正确，没有必要非遵循不可。这是春秋时期邓析提出的改革主张，同时也是邓析反对周礼的理论基础和思想主旨。
    略

  • 第14题：

    邓析反对周礼的理论基础和思想主旨是"（）"。
    不法先王、不是礼义
    略

  • 第15题：

    先王之制，大都不过参国之一。


    正确答案: 祖宗先王的制度，最大的诸侯国地盘不能超过全国地盘的三分之一。

  • 第16题：

    作为名家早期代表的邓析，明确支持孔子的礼治思想，主张“不法先王，不是礼义”。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    翻译：先王之制，大都不过参国之一。


    正确答案: 先王的制度，大的都城不超过国都的三分之一。

  • 第18题：

    董仲舒“新儒学”的思想因素包括（）

    • A、JI家思想
    • B、阴阳五行家思想
    • C、法家思想
    • D、天命神权思想
    • E、不法先王，不是礼义

    正确答案:A,B,C,D

  • 第19题：

    单选题
    “（），国之四维”之说是中国封建社会的核心价值体系。
    A

    忠孝节悌

    B

    修身齐家

    C

    忠君报国

    D

    礼义廉耻


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    邓析的法律思想的特色是：（）
    A

    不法先王

    B

    宽猛相济

    C

    重农

    D

    重商


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “不法先王，不是礼义”是（）的思想。
    A

    邓析

    B

    老子

    C

    子产

    D

    孔子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    名词解释题
    犯警先王，不是礼义

    正确答案： 这是邓析思想的主要倾向，也是他主张鼎新、否决周礼的理论底子和思想主旨。意思是说：“先王”极为“礼义”并不是不能改变的圣物，“先王”的所作所为、“礼义”的宗法原则也不是千古不变的教条。先王的礼义法律是可以批评，可以否认，可以烧毁的。既然“先王”不值得效法，“礼义”不见得精确，那么从现实动身订定新法即是必定的、合法的。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “不法先王，不是礼义”法律命题的提出者是（）
    A

    商鞅

    B

    管仲

    C

    子产

    D

    邓析


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    邓析主张改革，反对周礼的理论基础是( )
    A

    先王议事以制

    B

    不法先王，不是礼义

    C

    作内政而寄军令

    D

    礼义廉耻，国之四维


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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