参考答案和解析
正确答案: 二者均以水谷精气为来源.营气为水谷精气中的精华部分所化生,其性柔顺,行于脉中,主内守而属阴;功能:营养全身,化生血液.卫气为水谷精气中的刚悍部分所化生,其性票疾滑利,行于脉外,主卫外而属阳;功能:温养脏腑,护卫肌表。在生理上,二者阴阳相随内外相资,运行协调,如环无端,才能维持正常的腠理开合,相对恒定的体温,昼精夜寐及防御外邪的能力。
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  • 第1题:

    “和调于五脏,洒陈于六府”指的是何气的分布

    A.元气
    B.宗气
    C.卫气
    D.营气

    答案:D
    解析:

  • 第2题:

    卫气营血辨证与三焦辨证有何异同?在临床上如何相辅运用?


    正确答案: 卫气营血的病机变化与三焦的病机变化,既有联系,又有区别。以具体病变而言,上焦手太阴肺卫之病,相当于邪在卫分,但上焦病变中邪热壅肺而无表证者,则属于气分证范围。邪陷上焦手厥阴心包的病变,可属于营分证范围,但其病机变化与营分证不完全相同:前者主要是邪热内陷,包络机窍阻闭,心神逼乱;后者则是营热阴伤,心神受扰。足少阴肾、足厥阴肝等下焦病变,则与动血耗血、瘀热互结的血分病变有明显的区别,前者是热伤肾肝真阴、精血,其证属虚,后者病变以热盛迫血为主,病变不限于下焦,其证属实,或属虚实相杂之候。
    临床应用时应一般先以卫气营血辨证确定病变浅深层次及其发展趋势,再用三焦辨证确定病变的具体脏腑部位。卫气营血辨证与三焦辨证相辅而行,经纬交错,才能将病变层次及部位、病证类型及性质、病势轻重及转归等辨析清楚而准确,从而归纳出准确的病机,为确定治法和选择方药提供可靠的依据。

  • 第3题:

    试述营气与卫气的区别与联系。


    正确答案: 区别:
    营气是行于脉中,具有营养作用的气;卫气是行于脉外,具有保卫作用的气。
    营气内守而属阴,又称营阴;卫气外卫而属阳,又称卫阳。   营气由水谷之精的精专部分化生,卫气由其悍烈滑疾的部分化生。
    营气行于脉中,与血并行;卫气活动能力强,不受脉管约束而行于脉外,分布于皮肤分肉之间,熏于盲膜,散于胸腹。
    营气的功能是营养和化血;卫气的功能是护卫肌表,防御外邪,温养脏腑皮肤肌肉,主汗孔开合,调节体温。
    联系:
    营卫之气皆由水谷之精所化生,其来源相同。
    营卫二者必须协调,即“营卫和谓”,才能维持正常的膜理开合,正常的体温, “昼精而瞑”,以及正常保卫机能。

  • 第4题:

    高相液相色谱与气相色谱比较有何异同?在应用上二者有何区别?


    正确答案:相同点:
    ①它们都是仪器分析方法。
    ②色谱分离理论和色谱理论是一致的,气谱中的分配平衡、塔板理论、速率理论等,均可应用于液谱。
    ③定性、定量的原理和方法完全一样,都是根据保留值定性,根据峰高或峰面积定量。除高效液相色谱的流动相为液体,气相色谱的流动相为气体这个重大区别外,还有以下区别: ①高效液相色谱使用范围比气相色谱广。气谱只能分析沸点在500℃以下、分子量在450以上的物质,大多数无机物(除气体外)不能用气谱分析。液谱不仅可分析大多数用气谱能分析的物质,也可分析沸点在500℃以下、分子量在450以上的物质。高分子化合物、生物活性物质、无机物等,均可用液谱分析。
    ②气谱的流动相是惰性的,它对组分没有亲和力,仅起运载作用,对色谱分离的影响一般很小,气谱主要是通过改变固定相和改变柱温来改善分离效果。液谱的流动相对组分有亲和力,它除运载样品组分通过色谱柱和进入检测器外,还参与和影响色谱分离过程,有时甚至起主要作用,在液谱中除通过改变固定相外,通常还通过改变流动相组成来改善分离效果。 ③高效液相色谱仪与气相色谱仪在原理和结构上也有一些差别。 在应用上的区别:
    ①气谱只能分析沸点在500℃以下、分子量在450以上的物质,大多数无机物(除气体外)不能用气谱分析。液谱不仅可分析大多数用气谱能分析的物质,也可分析沸点在500℃以下、分子量在450以上的物质。高分子化合物、生物活性物质、无机物等,均可用液谱分析。
    ②气谱主要是通过改变固定相和改变柱温来改善分离效果。在液谱中除通过改变固定相外,还通过改变流动相组成(兼调节流动相的极性、离子强度或PH)来改善分离效果。由于受流动相沸点、温度升高固定相易溶解流失等的限制,液谱较少用改变柱温的方法来改善分离效果,柱温通常为室温。
    ③由于分子在液体中的扩散系数比在气体中的扩散系数小(小4—5个数量级),液谱中必须特别注意柱外效应对分离的不良影响。

  • 第5题:

    《营卫生会》所述,“营气衰少而卫气内伐”的意思是()

    • A、营气不足,卫气内争
    • B、营弱卫强,卫气内争
    • C、卫气郁而化热,煎熬营阴
    • D、营卫不足,卫气内争
    • E、以上均不是

    正确答案:D

  • 第6题:

    问答题
    试述宗气、营气、卫气的生化来源、生化过程和相互关系?

    正确答案: 宗气、营气、卫气的生化来源,都是脾胃运化的水谷精微(谷气)和肺吸入于自然界的天气(清气)结合生成的。其生化过程是水谷入于胃,经胃肠消化吸收其精微(谷气),包括将要组成营气的水谷精气和将要组成卫气的水谷悍气,都通过脾气升清散精的作用,"以传与肺",在肺内与吸入自然界的清气相结合而生成宗气。宗气在贯通心脉时,始分出行于脉中的营气和行于脉外的卫气,即"别出两行营卫之道",三者同源异名,关系非常密切。
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  • 第7题:

    问答题
    营气和卫气有何异同?二者之间的关系怎样?

    正确答案: 营气和卫气,均属于机体中主要之气,都以水谷精气为其主要的生成来源,这是两者的共同之处。但是,从其分布循行来看,营行脉中,卫行脉外。从其特性来看,营主内守而为阴;卫主外卫,慓悍滑疾,而属阳。从其功能来看,营主营养,化生血液,是血的组成部分;卫有护卫肌表,司腠理之开合,调节体温,温煦脏腑,濡润皮毛等功能,这些是两者的不同之处。
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  • 第8题:

    问答题
    “卫气营血”辨证与“三焦”辨证有何异同?

    正确答案: 1)相同点:
    ①就其辨证意义而言,二者均用于温病的辨证,即分析温病的病理变化,明确病变部位,掌握病势轻重,识别病情传变,归纳证候类型,判断疾病预后,确定治疗方法。
    ②就其内在联系而言,卫气营血的生理病理变化离不开三焦所属脏腑,而三焦所属脏腑的生理病理变化也同样离不开卫气营血。卫气营血辨证中有脏腑之审,三焦辨证中亦有卫气营血之辨,故有不少温病既可用卫气营血辨证,也可用三焦辨证,因此两种辨证可以相互参合。
    2)不同点;
    ①就温邪传变及病情轻重而言,卫气营血辨证是温病由外到内的四个传变阶段,由轻到重,是横向的传变;三焦辨证则是由上到下的发展过程,是纵向的传变。
    ②就疾病范围与性质而言,上焦温病较卫分证范围广,它除包括卫分证外,尚包括了肺之气分证,心包证;而中焦温病却只论脾、胃、大肠之证,不似气分证泛指不在卫而又未传及营血的所有证候。又如血分证为实中夹虚证,而下焦温病则多指肝肾虚证。
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  • 第9题:

    问答题
    温病学为什么将卫气营血叫作“卫分”、“气分”、“营分”、“血分”?其最早见于何书?它在温病学中实指什么?

    正确答案: 1)由于“分”字含有区分之义,而卫气营血四者所主脏腑与其生理功能、病理变化虽有联系,却有区别,故加一“分”字,正是为了说明这种区别。
    2)最早见于《金匮要略》,是张仲景本《内》、《难》理论,对“水气病”首分“气分”、“血分”。
    3)在温病学中实指温邪侵犯部位、病变深浅层次及其病理变化。
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  • 第10题:

    问答题
    伏暑卫气同病与卫营同病其机理,证候表现有何异同?

    正确答案: ①相同的都见于伏暑初期,皆属表里同病。
    ②不同的病理机制与证候表现,卫气同病湿内阻气分,卫营同病为暑湿化燥,列举主要临床表现。
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  • 第11题:

    问答题
    三焦辨证之逆传心包证与卫气营血辨证之营分证皆有“神昏谵语”,临证有何区别?

    正确答案: ①病机:逆传心包证因热陷心包,痰热阻窍所致;热入营血证是邪热入营,扰及心神所致。
    ②症状:逆传心包证之谵语神昏较重,常伴有身体灼热,四肢厥冷,舌謇语塞等;热入营血证的神昏谵语较轻,常伴有身热夜甚,心烦不寐,且无肢厥舌謇。
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  • 第12题:

    问答题
    何谓卫气营血辨证?简述卫气营血的意义。

    正确答案: 卫气营血辨证是清代医家叶天士借用卫气营血的概念来概括外感温热病整个病程、发展演变的一种辨证方法。其意义是以卫、气、营、血分别代表着温热病发展过程中四类不同的证候类型,也标志着病邪浅深、病情轻重的不同层次及传变规律,并以此作为临床立法处方的依据。
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  • 第13题:

    宗气积于胸、可分为()

    A心气和肺气

    B脾气和肾气

    C营气和卫气

    D元气和营气

    E元气和卫气


    C

  • 第14题:

    为什么说营气与卫气之间既有联系又有区别?


    正确答案: 营气与卫气均由水谷精微所化生,有其共同之处,也可称为“同源”。但二者有一定区别:营气由水谷之精中的精专部分化生,其性精纯,行于脉中,具有营养和化血作用;卫气由水谷之精中的悍烈部分化生,其性滑利,行于脉外,具有防卫、温养和调控腠理等作用。二者相对而言,营属阴,卫属阳。营卫之间必须相互协调,相偕运行,才能发挥防御外邪和调节脏腑生理活动的作用。

  • 第15题:

    营气和卫气有何异同?二者之间的关系怎样? 


    正确答案:营气和卫气,均属于机体中主要之气,都以水谷精气为其主要的生成来源,这是两者的共同之处。但是,从其分布循行来看,营行脉中,卫行脉外。从其特性来看,营主内守而为阴;卫主外卫,慓悍滑疾,而属阳。从其功能来看,营主营养,化生血液,是血的组成部分;卫有护卫肌表,司腠理之开合,调节体温,温煦脏腑,濡润皮毛等功能,这些是两者的不同之处。

  • 第16题:

    卫气营血辨证与三焦辨证有何异同?


    正确答案: 卫气营血辨证与三焦辨证均可用于温热病的辨证方法,以分析其病理变化,从而明确病变部位,识别病情轻重,了解病势进退,掌握疾病演变规律,为治疗提供正确依据。卫气营血辨证和三焦辨证均能反映温热病发展变化的规律。其不同的是:
    卫气营血辨证更强调温热病的阶段性,即把温热病发展过程中出现的临床表现划分为四类不同证候,以说明其病变浅深轻重四个阶段。
    三焦辨证则强调脏腑在温病中的病变特点,故是在三焦所属脏腑病证的基础上,说明温热病初、中、末三个阶段的病变规律。上焦证候包括手太阴肺经和厥阴心包经的证候,为温热病的初期;中焦病证包括足阳明胃经和足太阴脾经的证候,为温热病的中期;下焦证侯包括足少阴肾经和足厥阴肝经的病证,为温热病的末期。
    卫气营血病证与三焦病证的共同之处有:卫分证的风热袭肺与上焦邪袭肺卫相似;气分证的肺胃热盛与中焦的阳明燥化相似;营分证与上焦的温邪逆传心包相似;血分虚热证与下焦病证相似。其不同的是卫气营血辨证对温热病的传变规律较三焦辨证论说更为适当。如对温热病的血分实热证,是因血热炽盛,热邪迫血妄行而致各种出血现象,以及热灼肝经而见热极生风之象,也有详细说明。而三焦辨证对温热病末期出现的肝肾真阴灼伤之证,论述较为详细。总之,卫气营血辨证与三焦辨证各有所长,临床上把两者结合起来运用则能更好地辨别病证。

  • 第17题:

    营气和卫气有何异同二者在生理上的联系如何?


    正确答案:二者均以水谷精气为来源.营气为水谷精气中的精华部分所化生,其性柔顺,行于脉中,主内守而属阴;功能:营养全身,化生血液.卫气为水谷精气中的刚悍部分所化生,其性票疾滑利,行于脉外,主卫外而属阳;功能:温养脏腑,护卫肌表。在生理上,二者阴阳相随内外相资,运行协调,如环无端,才能维持正常的腠理开合,相对恒定的体温,昼精夜寐及防御外邪的能力。

  • 第18题:

    问答题
    卫气营血辨证与三焦辨证有何异同?在临床上如何相辅运用?

    正确答案: 卫气营血的病机变化与三焦的病机变化,既有联系,又有区别。以具体病变而言,上焦手太阴肺卫之病,相当于邪在卫分,但上焦病变中邪热壅肺而无表证者,则属于气分证范围。邪陷上焦手厥阴心包的病变,可属于营分证范围,但其病机变化与营分证不完全相同:前者主要是邪热内陷,包络机窍阻闭,心神逼乱;后者则是营热阴伤,心神受扰。足少阴肾、足厥阴肝等下焦病变,则与动血耗血、瘀热互结的血分病变有明显的区别,前者是热伤肾肝真阴、精血,其证属虚,后者病变以热盛迫血为主,病变不限于下焦,其证属实,或属虚实相杂之候。
    临床应用时应一般先以卫气营血辨证确定病变浅深层次及其发展趋势,再用三焦辨证确定病变的具体脏腑部位。卫气营血辨证与三焦辨证相辅而行,经纬交错,才能将病变层次及部位、病证类型及性质、病势轻重及转归等辨析清楚而准确,从而归纳出准确的病机,为确定治法和选择方药提供可靠的依据。
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  • 第19题:

    问答题
    如何从发热、口渴、舌苔舌质辨别邪在卫分、气分和营分?

    正确答案: 发热:病在卫分发热,恶寒并见,在气分壮热不恶寒,反恶热;在营分以夜间发热为主,称身热夜甚。
    口渴:邪在卫分口微渴;邪在气分口大渴,且喜冷饮;营分则口渴反不甚渴饮。
    舌质:邪在卫分苔薄白,舌边尖红;在气分舌苔黄燥,在营分舌质红绛无苔
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  • 第20题:

    问答题
    辨口渴在卫气营血辨证中有何指导意义?

    正确答案: 口渴是温病过程中常见症状之一,辨口渴可判断津伤的轻重及病邪的性质。一般邪在卫分,伤津不甚,故口渴不甚;邪入气分,热盛津伤,故口渴较甚;其中口渴喜冷饮为感受温热病邪;若渴喜热饮或渴饮不多则为湿温所致;若自觉口不甚于渴多提示邪热入营,因营阴蒸腾上潮于口所致。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    为什么说营气与卫气之间既有联系又有区别?

    正确答案: 营气与卫气均由水谷精微所化生,有其共同之处,也可称为“同源”。但二者有一定区别:营气由水谷之精中的精专部分化生,其性精纯,行于脉中,具有营养和化血作用;卫气由水谷之精中的悍烈部分化生,其性滑利,行于脉外,具有防卫、温养和调控腠理等作用。二者相对而言,营属阴,卫属阳。营卫之间必须相互协调,相偕运行,才能发挥防御外邪和调节脏腑生理活动的作用。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    气的分类就只有元气、宗气、营气。B气的分类有元气、宗气、营气和卫气。()
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    试述营气与卫气的区别与联系。

    正确答案: 区别:
    营气是行于脉中,具有营养作用的气;卫气是行于脉外,具有保卫作用的气。
    营气内守而属阴,又称营阴;卫气外卫而属阳,又称卫阳。   营气由水谷之精的精专部分化生,卫气由其悍烈滑疾的部分化生。
    营气行于脉中,与血并行;卫气活动能力强,不受脉管约束而行于脉外,分布于皮肤分肉之间,熏于盲膜,散于胸腹。
    营气的功能是营养和化血;卫气的功能是护卫肌表,防御外邪,温养脏腑皮肤肌肉,主汗孔开合,调节体温。
    联系:
    营卫之气皆由水谷之精所化生,其来源相同。
    营卫二者必须协调,即“营卫和谓”,才能维持正常的膜理开合,正常的体温, “昼精而瞑”,以及正常保卫机能。
    解析: 暂无解析