填空题孟子曰：“人之患在（）。” （《孟子》）
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孟子曰：“人之患在（）。” （《孟子》）
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参考答案和解析
正确答案：
好为人师
解析：
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第1题：
孟子曰：“规矩，（）之至也；圣人，（）之至也。”
正确答案:方圆；人伦 -
第2题：
翻译：孟子曰：“圣人，百世之师也„„奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎？而况于亲炙之者乎？
正确答案: 孟子说圣人是百代人的老师，伯夷和柳下惠就是这样的人.圣人是百代人的老师，伯夷和柳下惠就是这样的人。在那些听到柳下惠的风格和操守的人当中，即使是刻薄成性的人也变得厚道了，胸襟狭窄的人也变得宽宏大度了。他们在百代之前奋发有为，百代之后，听到他们事迹的人没有不为之感奋振作的.不是圣人能够像这样吗？——更何况对于那些同时代亲受他们熏陶的人呢？ -
第3题：
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这表明孟子思想中含有（）。
- A、尚贤
- B、兼爱
- C、非攻
- D、非乐
正确答案:B -
第4题：
孟子曰：“仁，人之安宅也；义，（）。”
- A、人之正道也
- B、人之正路也
- C、人之道理也
正确答案:B -
第5题：
孟子曰：“君仁，（）；君义，（）。”（《孟子》）
正确答案:莫不仁；莫不义 -
第6题：
“不患人之不己知，患不知人也。”这句话出自（）
- A、《论语》
- B、《老子》
- C、《孟子》
- D、《庄子》
正确答案:A -
第7题：
单选题“人之患，在好为人师”出自（）A《论语》
B《大学》
C《孟子》
D《史记》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题孟子曰：“规矩，（）之至也；圣人，（）之至也。”正确答案： 方圆,人伦解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题翻译：孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”正确答案： 孟子说：“水的确没有东流、西流的定向，难道也没有上流、下流的定向吗？人性的善良、就像水性趋向下流。人的本性没有不善良的，水的本性没有不向下流的。假如拍打水让它飞测起来，可以高过人的额头；堵住水道让它倒流，可以引上高山。然而，这难道是水的本性吗？是所处形势迫使它这样的。人之所以能够使他做坏事，是由于他的本性也像这样受到了逼迫。”解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题孟子曰：“人之患在（）。” （《孟子》）正确答案： 好为人师解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题孟子曰：“君子有三乐。”这“三乐”指的是( )。A父母俱存，兄弟无故
B仰不愧于天，俯不怍于人
C乡人无不称其善也
D得天下英才而教育之
正确答案： B,A解析： -
第12题：
填空题孟子曰：“君仁，（）；君义，（）。”（《孟子》）正确答案： 莫不仁,莫不义解析： 暂无解析 -
第13题：
翻译：孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”
正确答案: 孟子说：“伊尹达到圣人的境界表现在于他胜任工作上；伯夷达到圣人的境界表现在于他为人清廉上；柳下惠达到圣人的境界表现在于他思想和谐上；孔子达到圣人的境界表现在于他顺应时势上。” -
第14题：
翻译：孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”
正确答案: 孟子说：“人区别于禽兽的地方只有很少一点点，一般的人丢弃了它，君子保存了他.舜明白万事万物的道理，明察人伦关系，因此能遵照仁义行事，而不是勉强地施行仁义。” -
第15题：
“人之患，在好为人师”出自（）
- A、《论语》
- B、《大学》
- C、《孟子》
- D、《史记》
正确答案:C -
第16题：
孟子曰：“人之患在（）。” （《孟子》）
正确答案:好为人师 -
第17题：
孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”《孟子•尽心上》 问题：请简要翻译上文？
正确答案: 孟子说：“充分运用心灵思考的人，是知道人的本性的人。知道人的本性，就知道天命。保持心灵的思考，涵养本性，这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命，这就是安身立命的方法。” -
第18题：
翻译：孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”
正确答案: 孟子说：“仁是人的心，义是人的路.放弃了那条正路而不走，丧失了那善良之心而不晓得去寻找，可悲得很呀!一个人，有鸡和狗走失了，便晓得去寻找，有善良之心丧失了，却不晓得去寻求.学问之道没有别的，就是把那丧失的善良之心找回来罢了。” -
第19题：
单选题孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这表明孟子思想中含有（）。A尚贤
B兼爱
C非攻
D非乐
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译：孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”正确答案： 孟子说：“仁是人的心，义是人的路.放弃了那条正路而不走，丧失了那善良之心而不晓得去寻找，可悲得很呀!一个人，有鸡和狗走失了，便晓得去寻找，有善良之心丧失了，却不晓得去寻求.学问之道没有别的，就是把那丧失的善良之心找回来罢了。”解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题孟子曰：“仁，人之安宅也；义，（）。”A人之正道也
B人之正路也
C人之道理也
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题《孟子•离娄上》 孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！” 问题：请简要翻译上文。正确答案： 孟子说：“自己戕害自己的人，不可能同他有什么话说；自己抛弃自己的人，不可能同他有所作为。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己；自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。仁是人们最安全的住所，义是人们最正确的道路。空着安全的住所不住，舍弃正确的道路不走，真可悲啊！”解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题翻译：孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”正确答案： 孟子说：“人区别于禽兽的地方只有很少一点点，一般的人丢弃了它，君子保存了他.舜明白万事万物的道理，明察人伦关系，因此能遵照仁义行事，而不是勉强地施行仁义。”解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题翻译：孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”正确答案： 孟子说：“伊尹达到圣人的境界表现在于他胜任工作上；伯夷达到圣人的境界表现在于他为人清廉上；柳下惠达到圣人的境界表现在于他思想和谐上；孔子达到圣人的境界表现在于他顺应时势上。”解析： 暂无解析