判断题唐人尚韵，说的是晋人崇尚潇洒飘逸、自然清新的韵致。晋人尚法，指的是唐人崇尚法度规矩，并以此作为创作范式，循规蹈矩，讲究出处，法则重于性情。A 对B 错
题目
判断题
唐人尚韵，说的是晋人崇尚潇洒飘逸、自然清新的韵致。晋人尚法，指的是唐人崇尚法度规矩，并以此作为创作范式，循规蹈矩，讲究出处，法则重于性情。
A
对
B
错
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第1题：
书法作为艺术反映整个时代的审美，晋人尚（）
- A、法
- B、意
- C、态
- D、韵
正确答案:D -
第2题：
下列哪个是对书法艺术的时代特征错误的概括。（）
- A、晋人尚韵
- B、唐人尚法
- C、宋人尚意
- D、清人尚姿
正确答案:D -
第3题：
唐人尚韵，说的是晋人崇尚潇洒飘逸、自然清新的韵致。晋人尚法，指的是唐人崇尚法度规矩，并以此作为创作范式，循规蹈矩，讲究出处，法则重于性情。
正确答案:错误 -
第4题：
对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理解不准确的是（）。
- A、“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻
- B、“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神
- C、“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们矛盾心理的反映
- D、“元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现
正确答案:C -
第5题：
“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意”是（）提出来的。
- A、宋克
- B、张瑞图
- C、董其昌
- D、朴茂
正确答案:C -
第6题：
中国书法艺术的美学特征在晋、唐、宋、明各有不同，大致说来，唐人（）。
- A、尚意
- B、尚态
- C、尚法
- D、尚韵
正确答案:C -
第7题：
（）黄药师平素一直思慕何人的率性放诞？
- A、唐人
- B、晋人
- C、汉人
- D、周人
正确答案:B -
第8题：
单选题“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意”是（）提出来的。A宋克
B张瑞图
C董其昌
D朴茂
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
名词解释题唐人尚法正确答案： “法”不是单纯的字法、章法，而是内容与形式统一在一起的壮丽之法，无论真书、行草书，还是隶篆书，均以豪华壮丽为楷则楷规，都用豪强壮丽这把美学之尺去衡量、品藻。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题书法作为艺术反映整个时代的审美，晋人尚（）A法
B意
C态
D韵
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题“平水韵”由其刊行者宋末平水人刘渊而得名。平水韵依据唐人用韵情况，把汉字划分成107个韵部A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题晋人的书法以（）为特征。A尚韵
B尚法
C婉态
D非法
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
中国书法历史悠久，从甲骨文、金文演变为大篆、小篆、隶书。到东汉、魏晋时期，草书、楷书、行书基本定型。回顾书法发展的过程，可以发现“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚志。”这说明（） ①事物由量变到质变的转化是有条件的 ②事物在联系与创新中发展 ③事物的运动变化发展具有前进上升性 ④事物的矛盾具有特殊性
- A、①②③
- B、②③④
- C、①③④
- D、①②④
正确答案:B -
第14题：
书法作为艺术反映整个时代的审美，唐人尚（）
- A、法
- B、意
- C、态
- D、韵
正确答案:A -
第15题：
怎样理解“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”？
正确答案: 这是清代书法家梁巘在《评书帖》中所说的一段著名书论。由于对这几个朝代的书法艺术特征进行了高度准确的概括，而受到后世的推崇。
“晋人尚韵”，即是说在魏、晋、南朝时期的书法艺术讲究风度韵致。那时的书法尊崇“神采为上，形质次之”，大都表现出一种飘逸脱俗、姿致萧朗的风貌。其代表是二王的书法，袁昂在《古今书评》中评王羲之书为：“如谢家子弟，纵复不端正者，爽爽有一种风气。”肖衍在《古今书人优劣评》中评王献之书为：“绝众超群，无人可拟，如河朔少年，皆悉充悦，举体沓拖而不可耐。”（注：耐，能字之意。）二王书法艺术流露出的这种韵味风神，是以独具的艺术魅力，反映出晋代书艺的时代特征。
“唐代尚法”，即是说唐代书法总体倾向都是重视法度，唐代书家对前人的书法进行了总结，在书法结体和用笔方面实行了规范化和精微化。如有欧阳询《三十六法》和《八诀》，唐太宗《笔法诀》，颜真卿《述张长史笔法十二意》，张怀灌《用笔十法》和《玉堂禁经》，林韫《拨镫四字法》，以及最受后人推崇的《永字八法》和《五字执笔法》等。因此，唐人的楷书表现出大小相等，上下齐平，用笔应规入矩的趋势，即使是比较自由浪漫的行草书，也逐渐抛弃了晋人兼用侧锋的笔法，而追求纯中锋的用笔。在崇尚法度的风气之中，出现了森严雄厚的“唐楷”和豪放的“狂草”，体现了唐帝国开拓向上的精神。
“宋人尚意”，即是说宋代书法追求意趣而不拘法度。苏轼说：“诗不求工字不奇，天真烂漫是吾师。”黄庭坚亦说：“老夫之书，本无法也，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹。”
米芾说：“学书须得趣，他好俱忘，乃入妙，别为一好萦之，便不工也。”董逌亦说：“书法贵在得笔意，若拘于法者，正以唐经所传者尔，其于古人极地不复到也。”这些就充分表明了宋代书家们不泥古法，提倡适意的艺术主张，这种主张在他们的代表作品中，如苏轼的《黄州寒食诗》、黄庭坚的《诸上座帖》、米芾的《虹县诗帖》里得到充分的体现。
“元、明尚态”，即是说元、明时期的书法时尚，偏重于摹仿，注意在字的形态上下工夫。书法潮流在元、明时代进入了一个复古时期，大凡学书者纷纷效仿晋人，而求之于刻帖。赵孟頫说：“结字因时相传，用笔千古不易。”即是认为字的结体形态可以随时代而变化，而古人笔法应恪守不变。赵孟頫的这个主张被奉为金科玉律，所以元、明两代的书人大都是以唐人的笔法，写魏晋人书貌，形成了书法仅注重在字形上刻意求好的总趋势。
当然，梁巘这里提出的尚韵、尚法、尚意、尚态，主要是对这几个时期书法特征的概括，并不是说韵、法、意、态在这几个时期里是隔绝而不相通的，如在“尚法”的唐代，也有颜真卿《祭侄文稿》那样尚意的作品。晚明时，傅山、王铎、黄道周、倪元璐、张瑞图的书法，是不能用“尚态”来评价的。宋代黄庭坚的书法不仅有“意”，而且也重“韵”。只是它们没有代表时代的主流罢了。 -
第16题：
唐人尚法
正确答案: “法”不是单纯的字法、章法，而是内容与形式统一在一起的壮丽之法，无论真书、行草书，还是隶篆书，均以豪华壮丽为楷则楷规，都用豪强壮丽这把美学之尺去衡量、品藻。 -
第17题：
中国书法艺术的美学特征在晋、唐、宋、明各有不同，大致说来，宋人（）。
- A、尚意
- B、尚态
- C、尚法
- D、尚韵
正确答案:A -
第18题：
人称晋人书法唐人诗，晋人中其书博涉多优，自成一体，尤以行书见长的书法家是（）
- A、王羲之
- B、曹霸
- C、蔡襄
- D、黄庭坚
正确答案:A -
第19题：
晋人的书法以（）为特征。
- A、尚韵
- B、尚法
- C、婉态
- D、非法
正确答案:A -
第20题：
单选题下列哪个是对书法艺术的时代特征错误的概括。（）A晋人尚韵
B唐人尚法
C宋人尚意
D清人尚姿
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题怎样理解“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”？正确答案： 这是清代书法家梁巘在《评书帖》中所说的一段著名书论。由于对这几个朝代的书法艺术特征进行了高度准确的概括，而受到后世的推崇。
“晋人尚韵”，即是说在魏、晋、南朝时期的书法艺术讲究风度韵致。那时的书法尊崇“神采为上，形质次之”，大都表现出一种飘逸脱俗、姿致萧朗的风貌。其代表是二王的书法，袁昂在《古今书评》中评王羲之书为：“如谢家子弟，纵复不端正者，爽爽有一种风气。”肖衍在《古今书人优劣评》中评王献之书为：“绝众超群，无人可拟，如河朔少年，皆悉充悦，举体沓拖而不可耐。”（注：耐，能字之意。）二王书法艺术流露出的这种韵味风神，是以独具的艺术魅力，反映出晋代书艺的时代特征。
“唐代尚法”，即是说唐代书法总体倾向都是重视法度，唐代书家对前人的书法进行了总结，在书法结体和用笔方面实行了规范化和精微化。如有欧阳询《三十六法》和《八诀》，唐太宗《笔法诀》，颜真卿《述张长史笔法十二意》，张怀灌《用笔十法》和《玉堂禁经》，林韫《拨镫四字法》，以及最受后人推崇的《永字八法》和《五字执笔法》等。因此，唐人的楷书表现出大小相等，上下齐平，用笔应规入矩的趋势，即使是比较自由浪漫的行草书，也逐渐抛弃了晋人兼用侧锋的笔法，而追求纯中锋的用笔。在崇尚法度的风气之中，出现了森严雄厚的“唐楷”和豪放的“狂草”，体现了唐帝国开拓向上的精神。
“宋人尚意”，即是说宋代书法追求意趣而不拘法度。苏轼说：“诗不求工字不奇，天真烂漫是吾师。”黄庭坚亦说：“老夫之书，本无法也，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹。”
米芾说：“学书须得趣，他好俱忘，乃入妙，别为一好萦之，便不工也。”董逌亦说：“书法贵在得笔意，若拘于法者，正以唐经所传者尔，其于古人极地不复到也。”这些就充分表明了宋代书家们不泥古法，提倡适意的艺术主张，这种主张在他们的代表作品中，如苏轼的《黄州寒食诗》、黄庭坚的《诸上座帖》、米芾的《虹县诗帖》里得到充分的体现。
“元、明尚态”，即是说元、明时期的书法时尚，偏重于摹仿，注意在字的形态上下工夫。书法潮流在元、明时代进入了一个复古时期，大凡学书者纷纷效仿晋人，而求之于刻帖。赵孟頫说：“结字因时相传，用笔千古不易。”即是认为字的结体形态可以随时代而变化，而古人笔法应恪守不变。赵孟頫的这个主张被奉为金科玉律，所以元、明两代的书人大都是以唐人的笔法，写魏晋人书貌，形成了书法仅注重在字形上刻意求好的总趋势。
当然，梁巘这里提出的尚韵、尚法、尚意、尚态，主要是对这几个时期书法特征的概括，并不是说韵、法、意、态在这几个时期里是隔绝而不相通的，如在“尚法”的唐代，也有颜真卿《祭侄文稿》那样尚意的作品。晚明时，傅山、王铎、黄道周、倪元璐、张瑞图的书法，是不能用“尚态”来评价的。宋代黄庭坚的书法不仅有“意”，而且也重“韵”。只是它们没有代表时代的主流罢了。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题人称晋人书法唐人诗，晋人中其书博涉多优，自成一体，尤以行书见长的书法家是（）A王羲之
B曹霸
C蔡襄
D黄庭坚
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题书法作为艺术反映整个时代的审美，唐人尚（）A法
B意
C态
D韵
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题唐人尚韵，说的是晋人崇尚潇洒飘逸、自然清新的韵致。晋人尚法，指的是唐人崇尚法度规矩，并以此作为创作范式，循规蹈矩，讲究出处，法则重于性情。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析