更多“多选题(2015)下列句子中,属于判断句的有( )。A荀卿,赵人B故内惑于郑袖,外欺于张仪C微斯人,吾谁与归D此谋攻之法也E师者,所以传道、受业、解惑也 .”相关问题
  • 第1题:

    “师者,所以传道受业解惑也”出自()。
    A.《学记》 B.《师说》 C.《论语》 D.《春秋》


    答案:B
    解析:
    这句话出自韩愈的《师说》。

  • 第2题:

    下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是(  )。

    A、师者,所以传道、受业、解惑也
    B、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
    C、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
    D、弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻.如是而已

    答案:C
    解析:
    ABD三项都是韩愈《师说》中的观点。C项是孟子的观点。@##

  • 第3题:

    下列句子中间,属于判断句的有()。

    • A、苟卿,赵人
    • B、故内惑于郑袖,外欺于张仪
    • C、微斯人,吾谁与归
    • D、此谋攻之法也
    • E、师者,所以传道、受业、解惑也

    正确答案:A,D,E

  • 第4题:

    指出下列句中的古今字并说明意义师者,所以传道、受业、解惑也。


    正确答案:受,今作授,传授。

  • 第5题:

    下列句子不属于判断句的是()

    • A、张骞,汉中人也
    • B、是皆秦之罪也
    • C、荀卿,赵人
    • D、是社稷之臣也

    正确答案:D

  • 第6题:

    单选题
    “师者,所以传道受业解惑也”这句话出自()的文章。
    A

    柳宗元

    B

    韩愈

    C

    欧阳修

    D

    苏轼


    正确答案: C
    解析: 韩愈的《师说》的名句即为"师者,所以传道受业解惑也"。

  • 第7题:

    单选题
    下列句子中,属于古代汉语的行文简练特点的是(  )。
    A

    楚人为食,吴人及之,奔,食而从之

    B

    师者,所以传道受业解惑也

    C

    寡人不祥,被于宗庙之祟

    D

    使臣奉璧,拜送书于庭


    正确答案: D
    解析:
    我国古代的重要典籍大多是用文言写成的,其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。这是因为:①古代汉语中单音节词占优势,双音节词和多音节词比较少;②古代汉语中省略主语、宾语、谓语、介词的情况很常见;③历代名家多注重锤炼语言,讲求“微言大义”,所以就形成了文言文严密简洁的风格。A项,承前省略主语,实为“楚人为食,吴人及之,(楚人)奔,(吴人)食而从之”。

  • 第8题:

    多选题
    下列句子中间,属于判断句的有()。
    A

    苟卿,赵人

    B

    故内惑于郑袖,外欺于张仪

    C

    微斯人,吾谁与归

    D

    此谋攻之法也

    E

    师者,所以传道、受业、解惑也


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    下列句子不是被动句的是(  )。
    A

    故内惑于郑袖,外欺于张仪

    B

    毋宁毙于虞人

    C

    古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

    D

    (六艺经传皆通习之)不拘于时,学于余


    正确答案: C
    解析:
    ABD三项,“于”都表示被动,不当选。C项,“于”表动作涉及的对象,不表被动,当选。

  • 第10题:

    名词解释题
    师者,所以传道,授业,解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。

    正确答案: 韩愈《师说》——老师是传授真理,讲授学业,解除迷惑的。没有听到真理,未能对学业精熟,对学生的迷惑不能解除,则不是真正的老师。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。荀卿,赵人。(《史记》)

    正确答案: 判断句
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    (2012)下列句子中,属于判断句的有(    )。
    A

    日月、星辰、瑞历,是禹桀之所同也

    B

    此谋攻之法也

    C

    此必是豫让也

    D

    是吾剑之所从坠

    E

    今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也


    正确答案: E,B
    解析:

  • 第13题:

    指出下列句子的语法特点。
    1.师者,所以传道受业解惑也。
    2.句读之不知,惑之不解。
    3.道之所存,师之所存也。
    4.授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。


    答案:
    解析:
    1.判断句 2.宾语前置句
    3.判断句
    4.判断句(表否定)

  • 第14题:

    师者,所以传道,授业,解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。
    韩愈《师说》——老师是传授真理,讲授学业,解除迷惑的。没有听到真理,未能对学业精熟,对学生的迷惑不能解除,则不是真正的老师。

  • 第15题:

    “师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()

    • A、道德
    • B、知识
    • C、儒家礼教、思想
    • D、抚民思想

    正确答案:C

  • 第16题:

    “师者,所以传道受业解惑也”这句话出自()的文章。

    • A、柳宗元
    • B、韩愈
    • C、欧阳修
    • D、苏轼

    正确答案:B

  • 第17题:

    试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。荀卿,赵人。(《史记》)


    正确答案:判断句

  • 第18题:

    单选题
    下列句子不是被动句的一句是(  )。
    A

    故内惑于郑袖,外欺于张仪

    B

    毋宁毙于虞人

    C

    古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

    D

    (六艺经传皆通习之,)不拘于时,学于余


    正确答案: D
    解析:
    ABD三项,中的“于”都表示被动。C项,中的“于”表动作涉及的对象,不表被动。

  • 第19题:

    多选题
    下列句子中,属于判断句的有(  )。[2012年真题]
    A

    日月、星辰、瑞历,是禹桀之所同也

    B

    此谋攻之法也

    C

    此必是豫让也

    D

    是吾剑之所从坠

    E

    今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也


    正确答案: E,B
    解析:
    古代汉语中典型的判断句式是“…………”。如果主语是代词,中间一般没有停顿;有时也会省略主语,成为“…………”的句式。古汉语,特别是先秦时代的判断句式,不像现代汉语有明显的判断词“是”,而是用一些固定的句式来表明的。AD两项中的“是”都是指示代词,而不是作为判断词来使用的。

  • 第20题:

    多选题
    下列句子中,属于判断句的有(  )。[2015年真题]
    A

    荀卿,赵人

    B

    故内惑于郑袖,外欺于张仪

    C

    微斯人,吾谁与归

    D

    此谋攻之法也

    E

    师者,所以传道、受业、解惑也


    正确答案: D,C
    解析:
    B项,被动句,译:所以(楚怀王)在国内被郑袖迷惑,在国外被张仪欺骗;C项,疑问句宾语前置句,译:如果没有这个人,我同谁在一起呢?

  • 第21题:

    单选题
    “师者,所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是()
    A

    道德

    B

    知识

    C

    儒家礼教、思想

    D

    抚民思想


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下列句子不属于判断句的是()
    A

    张骞,汉中人也

    B

    是皆秦之罪也

    C

    荀卿,赵人

    D

    是社稷之臣也


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    下列句子属于被动句的有(  )。[2003年真题]
    A

    故内惑于郑袖,外欺于张仪

    B

    声名光辉传于千世

    C

    身客死于秦,为天下笑

    D

    年四十而见恶焉,其终也已

    E

    先即制人,后则为人所制


    正确答案: A,E
    解析:
    AC两项,用介词“于”表示被动;D项,用介词“见”表示被动;E项,用介词“为”表示被动;B项,“于”作介词,表示“到”,不表示被动。