单选题为什么有些人工作以后就不经常运动了？A 容易感冒B 工作太忙C 天气不好D 年龄大了
题目
单选题
为什么有些人工作以后就不经常运动了？
A
容易感冒
B
工作太忙
C
天气不好
D
年龄大了
相似考题
参考答案和解析
正确答案：
B
解析：
暂无解析
更多“为什么有些人工作以后就不经常运动了？”相关问题
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第1题：
为什么必须确保安全生产措施被大家遵守（）
- A、员工就不会受伤正
- B、员工就不用来工作
- C、猪场可以保持干净
正确答案:A -
第2题：
有些人说：“忏悔是应该的，但我现在工作很忙，没有时间，等以后有时间了再忏悔。”这种说法对吗？请说明理由。
正确答案: 不对。如果没有尽早忏悔，死主什么时候到来，我们根本不知道，他不可能等你所有的罪业都清净了，所有的修法都圆满了，所有的事情都完成了，才姗姗出现带你步入死路，而是会突然降临在你的头上，令你不得不承受所有的业报。 -
第3题：
有些人经常问上师：“我学佛这么多年了，为什么还没有开悟啊？”对这种现象，你如何看待？
正确答案: 这是对佛法没有真正了解。因为自他相续中的烦恼罪业，要经过如海大劫的长时期修习，方能净除。不要说所有众生的烦恼罪业，就是自己的一种烦恼，比如说嗔心，由于无始以来的熏染串习，它十分坚固，要断除顽固习性，也要付出相当大的努力。如果只修行过短短的几年，就想一劳永逸，根除无始以来的过失习气，这只是凡夫的一种痴心妄想而已。 -
第4题：
有些人认为：“我现在身体健康、丰衣足食，生活顺缘圆满具足，所以放逸一点无所谓，以后再精进也不迟，反正自己无病无灾，时间还长着呢！”这种想法对吗？为什么？
正确答案: 不对。这种想法只不过是自己欺骗自己而已。
因为我们的生命是无常的，就像过山的瀑布水一样，一刹那也不会停留，从我们出生时起，即使没有遇到违缘，它也在日缩月减，不停地向死亡奔去。不仅如此，我们的身体也是暂时的借用品，是死主暂时借给我们的宅舍，主人什么时候要收回去，谁都无法决定。我们只不过是一个房客，死主随时都有可能通知自己从身体这个房间里搬走。所以即使自己无病无灾，也不能认为自己不会马上就死，而应当抓紧时间精进修行。 -
第5题：
新装锅炉投运后首次检验应对技术资料做全面审查，以后定期检验时就不再查阅技术资料（）
正确答案:错误 -
第6题：
有些人受了菩萨戒以后，看到某众生特别恶劣就生起厌离心，发誓今后决不度这个众生，这属于什么样的发心？其后果如何？为什么？
正确答案: 这属于舍弃愿菩提心，违犯了菩萨的根本学处。其后果必将堕入恶趣。
佛经中说，如果一个人在心里想过布施一些微少而平常的东西，但因悭吝而没有施舍，这种人将会堕落为饿鬼。更何况在三宝前发菩提心，发誓令众生得到暂时与究竟的一切安乐，后来却出尔反尔欺骗了佛菩萨和众生，因烦恼不如是行持，这种人怎能超越因果规律而投生到善趣呢？ -
第7题：
在起重工作中，为什么经常使用滑车组？
正确答案: 在起吊重物时，如果只使用定滑车，只能改变力的方向，但不能省力，如果只使用动滑车，可以省力，但力的方向没有改变。通常，在起吊重物时，不仅要改变力的方向，而且还要省力，因此，常把定滑车和动滑车串联在一起组成滑轮组，滑车组不但省力，也改变力的方向，而且还可以组成多门滑车组，以达到用较小的力起吊较重的重物，因为一个动滑车能够省一半的拉力.动滑车愈多，拉力愈小，所以在起重作业中经常使用滑车组。 -
第8题：
问答题有些人在佛像前供一朵花，看见上面有小虫，就不管它死活，马上夹起来扔出去，这种做法佛菩萨会欢喜吗？为什么？正确答案： 实际上这是对诸佛圣尊最大的伤害，这种供养也没有意义。损害众生会令诸佛圣尊悲伤，即使表面上的善法再大，对众生有害的话也劳而无功，是让诸佛圣尊不悦之因，护法善神也会因此而远离。因此，从现在开始，要以利益众生作为自己的修行中心，断除一切伤害众生的恶业，尽心尽力去饶益众生。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题为什么离心泵内进入空气就不能正常工作？正确答案： 因为空气比液体的密度小，在叶轮旋转时产生的离心作用很小，不能将空气抛到压液室中，使吸液室不能形成足够的真空。所以离心泵不能正常工作。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题有些人喜欢不停地换工作，他们总以为新工作一定比现在的好。实际上一般情况下，完全适应一个新的工作需要一年时间，因此，经常换工作不一定好，根据自己的条件，把一份工作坚持做到最好才是正确的选择。★有些人经常换工作是因为他们：A极其努力
B非常得意
C工作不愉快
D相信新工作更好
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题有些人受了菩萨戒以后，看到某众生特别恶劣就生起厌离心，发誓今后决不度这个众生，这属于什么样的发心？其后果如何？为什么？正确答案： 这属于舍弃愿菩提心，违犯了菩萨的根本学处。其后果必将堕入恶趣。
佛经中说，如果一个人在心里想过布施一些微少而平常的东西，但因悭吝而没有施舍，这种人将会堕落为饿鬼。更何况在三宝前发菩提心，发誓令众生得到暂时与究竟的一切安乐，后来却出尔反尔欺骗了佛菩萨和众生，因烦恼不如是行持，这种人怎能超越因果规律而投生到善趣呢？解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题有些人想：“既然这个身体不清净，那我就不吃不喝，用种种苦行来折磨它，让它早点死了好。”这种想法对吗？为什么？正确答案： 不对。人身是修习正法的基础。要修习佛法、度化众生，人身是关键，如果没有很大必要，绝不能随意去损伤身体。大乘菩萨学处中有规定，如果对众生利益不大，为小善而砍断四肢等身分，或经常不吃不喝，行一些无有义利的苦行，折磨自身，这是外道的行径，是绝对不开许的。
我们修持正法的暇满人身，是往昔于累劫中持戒积福所得的善果，利用这个人身，可以圆满广大资粮，利益无量众生。这样宝贵的修法工具，如果随随便便损坏了，这是对自他众生极不负责的行为。圣天论师在《四百论》中云：“虽见身如怨，然应保护身，具戒久存活，能作大福德。”解析： 暂无解析 -
第13题：
杨兰兰经常把自己在学校的学习情况和思想动态告诉父母，结果，有时受到父母的表扬，有时受到父母的批评，以后她就不再告诉父母了（）
正确答案:错误 -
第14题：
有些人在佛像前供一朵花，看见上面有小虫，就不管它死活，马上夹起来扔出去，这种做法佛菩萨会欢喜吗？为什么？
正确答案: 实际上这是对诸佛圣尊最大的伤害，这种供养也没有意义。损害众生会令诸佛圣尊悲伤，即使表面上的善法再大，对众生有害的话也劳而无功，是让诸佛圣尊不悦之因，护法善神也会因此而远离。因此，从现在开始，要以利益众生作为自己的修行中心，断除一切伤害众生的恶业，尽心尽力去饶益众生。 -
第15题：
有些人想：“既然这个身体不清净，那我就不吃不喝，用种种苦行来折磨它，让它早点死了好。”这种想法对吗？为什么？
正确答案: 不对。人身是修习正法的基础。要修习佛法、度化众生，人身是关键，如果没有很大必要，绝不能随意去损伤身体。大乘菩萨学处中有规定，如果对众生利益不大，为小善而砍断四肢等身分，或经常不吃不喝，行一些无有义利的苦行，折磨自身，这是外道的行径，是绝对不开许的。
我们修持正法的暇满人身，是往昔于累劫中持戒积福所得的善果，利用这个人身，可以圆满广大资粮，利益无量众生。这样宝贵的修法工具，如果随随便便损坏了，这是对自他众生极不负责的行为。圣天论师在《四百论》中云：“虽见身如怨，然应保护身，具戒久存活，能作大福德。” -
第16题：
有些人说：“我没有学佛前，工作特别顺利，但学了佛以后，什么都不顺，身体也不好……”对此你是怎么看待的？
正确答案: 佛在经中说：“修善违缘多，造恶顺缘多。”我们行持善法的时候，要么身体不好了，要么工作不顺利了，要么家庭不和睦了，这都是一种必然规律。比如学习《般若经》，学得越好，魔王波旬就越不高兴，千方百计地制造违缘，但如果想办肉联厂，或造一些恶业的时候，魔王波旬就特别高兴，总是为你提供顺缘。现在是末法时代，白法护法神的能力比较脆弱，魔众的力量非常强大，想造恶业的话，所有魔众眷属都会帮助你的。现在学佛以后，家里人反对，亲戚朋友也不理解，敌人好像越来越多了，实际上，这说明你的境界越来越高了。另外，学佛后受苦也是消除自己堕入恶趣之业。所以，你不应该特别伤心，任何成就都是需要斗争的。 -
第17题：
感染霍乱弧菌后多长时间才会发病？为什么有些人感染后发病，而有些人却不发病？
正确答案: 感染霍乱弧菌后一般1～2天即可发病，但也有短至数小时或长达5天才发病的。
食入霍乱弧菌后是否发病与很多因素有关，其中主要的有二个因素：一是机体因素，二是病原菌因素。
（1）机体因素：在机体因素中最主要的是胃酸。因为胃酸能杀死入侵的霍乱弧菌。如因胃酸缺乏或大量进食、饮水，使胃酸稀释或胃大部切除后胃酸分泌减少，就不能全部杀灭侵入的弧菌，从而引起发病。其次与机体的特异性免疫有关。霍乱弧菌感染过的人体血清内可有凝集素、抗菌抗体和抗毒抗体，主要为IgG；肠道局部有分泌性抗体1gA，它具有抗毒和保护作用。这些特异性1gA、IgM、IgG抗体均有阻止霍乱弧菌粘附于肠壁的作用，从而保护人体不发病。但当这些抗体缺乏或量明显不足时，进入肠道的弧菌即可能引起霍乱。
（2）病原菌因素：如一次摄入的病原菌数量很多，胃酸无法完全杀灭时，则弧菌进入小肠大量繁殖，可引起发病。其次，与感染菌株的毒力强弱有关。如系流行株感染，毒力强，感染后发病的可能性就大。 -
第18题：
有些人口中说着“善有善报，恶有恶报”，但行为上经常大肆造恶业，这是为什么？你平时应该怎么做？
正确答案: 可从两方面分析：
1）这只是一种口头禅而已，如果真对“善有善报，恶有恶报”从心底里生起诚信，则不会造恶业。因为每个众生都害怕痛苦，一旦造恶业就会堕入恶趣，谁又肯自掘坟墓呢？
2）由于不了知寿命是如此短暂，以致受烦恼的牵制依靠身语意造了许多恶业。 -
第19题：
判断题新装锅炉投运后首次检验应对技术资料做全面审查，以后定期检验时就不再查阅技术资料（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题有些人口中说着“善有善报，恶有恶报”，但行为上经常大肆造恶业，这是为什么？你平时应该怎么做？正确答案： 可从两方面分析：
1）这只是一种口头禅而已，如果真对“善有善报，恶有恶报”从心底里生起诚信，则不会造恶业。因为每个众生都害怕痛苦，一旦造恶业就会堕入恶趣，谁又肯自掘坟墓呢？
2）由于不了知寿命是如此短暂，以致受烦恼的牵制依靠身语意造了许多恶业。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题有些人经常问上师：“我学佛这么多年了，为什么还没有开悟啊？”对这种现象，你如何看待？正确答案： 这是对佛法没有真正了解。因为自他相续中的烦恼罪业，要经过如海大劫的长时期修习，方能净除。不要说所有众生的烦恼罪业，就是自己的一种烦恼，比如说嗔心，由于无始以来的熏染串习，它十分坚固，要断除顽固习性，也要付出相当大的努力。如果只修行过短短的几年，就想一劳永逸，根除无始以来的过失习气，这只是凡夫的一种痴心妄想而已。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题有些人说：“我没有学佛前，工作特别顺利，但学了佛以后，什么都不顺，身体也不好……”对此你是怎么看待的？正确答案： 佛在经中说：“修善违缘多，造恶顺缘多。”我们行持善法的时候，要么身体不好了，要么工作不顺利了，要么家庭不和睦了，这都是一种必然规律。比如学习《般若经》，学得越好，魔王波旬就越不高兴，千方百计地制造违缘，但如果想办肉联厂，或造一些恶业的时候，魔王波旬就特别高兴，总是为你提供顺缘。现在是末法时代，白法护法神的能力比较脆弱，魔众的力量非常强大，想造恶业的话，所有魔众眷属都会帮助你的。现在学佛以后，家里人反对，亲戚朋友也不理解，敌人好像越来越多了，实际上，这说明你的境界越来越高了。另外，学佛后受苦也是消除自己堕入恶趣之业。所以，你不应该特别伤心，任何成就都是需要斗争的。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题感染霍乱弧菌后多长时间才会发病？为什么有些人感染后发病，而有些人却不发病？正确答案： 感染霍乱弧菌后一般1～2天即可发病，但也有短至数小时或长达5天才发病的。
食入霍乱弧菌后是否发病与很多因素有关，其中主要的有二个因素：一是机体因素，二是病原菌因素。
（1）机体因素：在机体因素中最主要的是胃酸。因为胃酸能杀死入侵的霍乱弧菌。如因胃酸缺乏或大量进食、饮水，使胃酸稀释或胃大部切除后胃酸分泌减少，就不能全部杀灭侵入的弧菌，从而引起发病。其次与机体的特异性免疫有关。霍乱弧菌感染过的人体血清内可有凝集素、抗菌抗体和抗毒抗体，主要为IgG；肠道局部有分泌性抗体1gA，它具有抗毒和保护作用。这些特异性1gA、IgM、IgG抗体均有阻止霍乱弧菌粘附于肠壁的作用，从而保护人体不发病。但当这些抗体缺乏或量明显不足时，进入肠道的弧菌即可能引起霍乱。
（2）病原菌因素：如一次摄入的病原菌数量很多，胃酸无法完全杀灭时，则弧菌进入小肠大量繁殖，可引起发病。其次，与感染菌株的毒力强弱有关。如系流行株感染，毒力强，感染后发病的可能性就大。解析： 暂无解析