更多““人性本恶”还是“人性本善”?儒家中的孟子与荀子的观点之间存在着根本的对立,____认为前者正确,而____认为后者正确”相关问题
  • 第1题:

    唯物辩证法和形而上学的对立表现在( )。

    A.前者坚持用运动发展的观点看问题,后者则用静止的观点看问题

    B.前者坚持用联系的观点看问题,后者则用孤立的观点看问题

    C.前者认为事物内在矛盾性是事物运动发展的根本原因,后者否认事物的内在矛盾性

    D.前者主张规律是客观的,后者否认规律的客观性


    正确答案:ABC

    形而上学和辩证法这两种发展观的根本对立主要表现在:是用孤立的、静止的、片面的观点看问题还是用联系的、发展的、全面的观点看问题,而是否承认事物的内在矛盾是事物发展的根本动力则是二者对立的焦点。ABC符合题意,为正确答案。至于D项是唯物主义与唯心主义的对立,与辩证法与形而上学的对立不是一回事。

  • 第2题:

    中国古代荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于{pz_填空}。


    答案:外铄论|
    解析:

  • 第3题:

    孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()

    • A、两人都认为,人通过努力可以成为圣人
    • B、孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人
    • C、孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人
    • D、两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人

    正确答案:A

  • 第4题:

    孔子认为:“生死由命,富贵在天。”孟子认为:“万物皆备于我。”对这两种观点的认识正确的是()

    • A、前者强调客观条件,后者强调主观条件
    • B、前者否认意识的作用,后者夸大意识的作用
    • C、前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义
    • D、前者是唯心主义,后者是唯物主义

    正确答案:C

  • 第5题:

    先秦儒家中,主张儒法融合、礼法统一的先行者是()

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、子张

    正确答案:C

  • 第6题:

    辩证法和形而上学两种发展观的对立表现在()

    • A、前者认为发展的主体是事物;后者认为发展的主体是精神
    • B、前者认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡;后者认为发展的实质是同一事物的简单重复
    • C、前者认为发展的源泉在事物的内部;后者认为发展的源泉在事物外部
    • D、前者认为发展的过程是从量变到质变;后者认为发展的过程是单纯的量变
    • E、前者考虑到发展的各个方面;后者只抓住发展的某些方面

    正确答案:B,C,D,E

  • 第7题:

    春秋战国时期,有一些思想家认为人性本恶。基于此认识,有人主张以礼乐来规范,也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是()。

    • A、孔子、庄子
    • B、孟子、荀子
    • C、荀子、韩非子
    • D、孟子、韩非子

    正确答案:C

  • 第8题:

    你认为把中国传统文化与西方文化截然对立的观点正确吗?


    正确答案: 不正确.因为任何一种民族传统,在各个历史时期,都要受到其他民族文化的影响.引进和吸收其他文化一旦成为现实,也就是说,这些被吸收的外来文化一旦与自身的文化相融合,它便也成为传统文化的一部分.役有一种文化是纯而又纯的,吸收外来文化是丰富和发展本体文化的正常途径之一.所以,中国传统文化是不能与西方文化截然对立的,而应谆是吸取精华,去其糟粕,洋为中用,才是符合时代文化潮流的。

  • 第9题:

    单选题
    孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()
    A

    两人都认为,人通过努力可以成为圣人

    B

    孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人

    C

    孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人

    D

    两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    辩证法和形而上学两种发展观的对立表现在()
    A

    前者认为发展的主体是事物;后者认为发展的主体是精神

    B

    前者认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡;后者认为发展的实质是同一事物的简单重复

    C

    前者认为发展的源泉在事物的内部;后者认为发展的源泉在事物外部

    D

    前者认为发展的过程是从量变到质变;后者认为发展的过程是单纯的量变

    E

    前者考虑到发展的各个方面;后者只抓住发展的某些方面


    正确答案: C,E
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶,荀子的落脚点在于()。
    A

    性相近,习相远

    B

    克己复礼为仁

    C

    功利主义,常顾后虑

    D

    天无私覆,地无私载


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    主张“人性本善”的是孟子,那么,主张“人性本恶”的是谁()。
    A

    老子

    B

    孔子

    C

    孙子

    D

    荀子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    中国古代荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于{ }。


    答案:外铄论,
    解析:
    提示:请参考答案,输入的答案要和答案显示,有“,”“《》” ”“ 一模一样才会显示正确。

  • 第14题:

    社会主义市场经济与社会主义经济制度之间()

    A两者是等同的

    B后者以前者为基础

    C前者要体现后者的要求

    D两者是根本对立的


    C

  • 第15题:

    主张“人性本善”的是孟子,那么,主张“人性本恶”的是谁()。

    • A、老子
    • B、孔子
    • C、孙子
    • D、荀子

    正确答案:D

  • 第16题:

    辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在()。

    • A、前者认为真理是发展的,后者认为真理是不发展的
    • B、前者认为真理中包含着错误,后者认为真理是绝对正确的
    • C、前者认为真理具有客观性,后者认为真理是纯粹主观的
    • D、前者认为真理来源于客观世界,后者认为真理来源于先验原则

    正确答案:A

  • 第17题:

    X理论认为()。

    • A、人性不好也不坏
    • B、人性本恶
    • C、人性本善
    • D、人是社会人

    正确答案:B

  • 第18题:

    王夫之认为,“气者,理之依也”;朱熹则认为,“理生万物”。对这两种观点的看法正确的是()

    • A、前者是唯心主义,后者是唯物主义
    • B、前者是唯物辩证法观点,后者是形而上学观点
    • C、前者是唯物主义,后者是唯心主义
    • D、前者是形而上学观点,后者是唯物辩证法观点

    正确答案:C

  • 第19题:

    辩证法和形而上学在真理观上的对立是()

    • A、前者认为真理具有相对性,后者不认为真理具有相对性
    • B、前者认为真理中包含着错误,后者认为真理就是绝对正确
    • C、前者认为真理来源于客观世界,后者认为真理来源于先验原则
    • D、前者认为真理具有客观性,后者认为真理是纯粹主观的

    正确答案:A

  • 第20题:

    孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶,荀子的落脚点在于()。

    • A、性相近,习相远
    • B、克己复礼为仁
    • C、功利主义,常顾后虑
    • D、天无私覆,地无私载

    正确答案:A

  • 第21题:

    单选题
    辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在(  )。
    A

    前者认为真理是发展的,后者认为真理是不发展的

    B

    前者认为真理包含着错误,后者认为真理是绝对正确的

    C

    前者认为真理来源于客观世界,后者认为真理来源于先验原则

    D

    前者认为真理具有客观性,后者认为真理是纯粹主观的


    正确答案: D
    解析:

  • 第22题:

    单选题
    关于合同概念,英美法与大陆法的关键分歧在于()
    A

    前者认为合同是诺言,后者认为合同是协议;

    B

    前者认为合同是关于交易的协议,后者认为合同无须有互惠的性质;

    C

    前者认为所有的合同都要有对价,后者不以对价的存在为合同成立的条件;

    D

    前者认为合同的成立无须公证,后者认为合同的成立需要公证。


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    辩证法和形而上学在真理观上的对立是()
    A

    前者认为真理具有相对性,后者不认为真理具有相对性

    B

    前者认为真理中包含着错误,后者认为真理就是绝对正确

    C

    前者认为真理来源于客观世界,后者认为真理来源于先验原则

    D

    前者认为真理具有客观性,后者认为真理是纯粹主观的


    正确答案: B
    解析: 暂无解析