单选题中国传统儒家音乐思想的代表作是（）。A 《礼记》B 《乐记》C 《论语》
题目
《礼记》
《乐记》
《论语》
相似考题
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第1题：
简述《礼记.乐记》中关于音乐的政治功用的论述
1，"声音之道与政通"。《乐本》说"治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖"，将音乐与社会政治的治乱状态联系起来，把音乐看作一种社会现象，体现了儒家总是以社会政治的态度来对待艺术的思想。
2，"审乐以知政"。由于音乐与政治相通，《乐记》把"知音"即精通音乐道理看作治理社会的重要手段。
3，"致乐以治心"。乐之所以有助"治道"，关键在于能"治心"。即它可以节制人的各种欲望，消除人的悖逆之心、伪诈之思，使人的思想归于"礼"。
略 -
第2题：
中国最早的音乐理论著作《乐记》出自（）。
- A、《尚书》
- B、《国语》
- C、《礼记》
- D、《史记》
正确答案:C -
第3题：
我国第一部较为系统地总结了“儒家音乐思想”的论著是（）。
- A、《乐记》
- B、《乐论》
- C、《史记·乐书》
- D、《梦溪笔谈》
正确答案:A -
第4题：
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书（）的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。
- A、《仪礼》
- B、《诗经》
- C、《周易》
- D、《论语》
正确答案:A -
第5题：
《乐记》是阐述（）音乐思想的著作。
- A、道家
- B、法家
- C、儒家
- D、墨家
正确答案:C -
第6题：
先秦儒家音乐美学思想的集大成论著为（）
- A、论语
- B、乐记
- C、乐论
- D、吕氏春秋
正确答案:B -
第7题：
单选题《乐记》是阐述（）音乐思想的著作。A道家
B法家
C儒家
D墨家
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述《礼记.乐记》中关于音乐的政治功用的论述正确答案： 1，"声音之道与政通"。《乐本》说"治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖"，将音乐与社会政治的治乱状态联系起来，把音乐看作一种社会现象，体现了儒家总是以社会政治的态度来对待艺术的思想。
2，"审乐以知政"。由于音乐与政治相通，《乐记》把"知音"即精通音乐道理看作治理社会的重要手段。
3，"致乐以治心"。乐之所以有助"治道"，关键在于能"治心"。即它可以节制人的各种欲望，消除人的悖逆之心、伪诈之思，使人的思想归于"礼"。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题我国第一部较为系统地总结了“儒家音乐思想”的论著是（）。A《乐记》
B《乐论》
C《史记·乐书》
D《梦溪笔谈》
正确答案： B解析： 《乐记》继承与发展了孔子以来儒家关于音乐的特征、乐教的功用以及内容与形式、美与善、礼和乐等关系的思想，在阐述“心物感应”的乐的本质方面，在论及音乐对人的情感、性格、意志等心理活动的影响方面，在突出音乐的政治教育与教化功能方面，在强调音乐对于“修身及家、平均天下”的社会作用方面，在注重礼乐并重“先王之道，礼乐可谓盛矣”方面，都有了新的突破，其基本思想比在它之前的儒家著作中都更明确、更丰富、更具体、更深入、更系统，它是中国古代最重要、最系统的音乐教育思想的论著，至今仍未失去其灿烂的光辉。 -
第10题：
单选题下列哪项不是儒家经典（）.A礼记
B论语
C孟子
D左传
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。这段文字的主旨是（ ）。A要弘扬中国的传统文化，首先就要读懂《论语》和《老子》
B《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响
C在中国传统文化中，最经典的原著是《论语》和《老子》
D熟读《论语》和《老子》，就能为传播中国文化打好基础
正确答案： B解析：
文段首先介绍了儒家和道家思想在中国传统文化中的地位，然后进一步阐述了《论语》和《老子》作为儒家和道家思想源头的重要价值，即理解《论语》和《老子》对于把握中国传统文化意义重大。因此A项正确。 -
第12题：
多选题儒家思想的核心载体《五经》包括（）。A孟子
B诗经
C礼记
D春秋
E论语
正确答案： A,E解析： 暂无解析 -
第13题：
“四书”是指（）
- A、《大学》
- B、《中庸》
- C、《论语》
- D、《礼记》
- E、《乐记》
- F、《孟子》
正确答案:A,B,C,F -
第14题：
下列哪项不是儒家经典（）.
- A、礼记
- B、论语
- C、孟子
- D、左传
正确答案:D -
第15题：
中国传统儒家音乐思想的代表作是（）。
- A、《礼记》
- B、《乐记》
- C、《论语》
正确答案:B -
第16题：
儒家思想的核心载体《五经》包括（）。
- A、孟子
- B、诗经
- C、礼记
- D、春秋
- E、论语
正确答案:B,C,D -
第17题：
我国第一部较为系统地总结了“儒家音乐思想”的论著是（）。
- A、《乐记》
- B、《乐论》
- C、《声无哀乐论》
- D、《梦溪笔谈》
正确答案:A -
第18题：
先秦时期代表儒家乐舞美学思想的《乐记》
正确答案:春秋战国时期代表儒家乐舞美学思想的著作是公孙尼子的《乐记》。《乐记》共11篇，是中国最早具有比较完整体系的音乐舞蹈理论著作，乐记根据人之心感物而动来解释乐舞的产生，由此引发出系列的对乐舞本质的探讨。"凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声，声相应，故生变，变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。"（《乐本篇》）《乐记》既强调"乐"是人心之感物而动，又强调"乐"是人的思想感情需要表达的一种特定形式，"是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也，唯君子为能知乐。"（《乐本篇》）《乐记》强调的"乐"的目的不在于尽声音之美，而是告诫人应该学会节制自己，恢复正道。在《乐记》中自始自终贯穿着礼乐论述，更加突出礼乐为封建等级制度服务的特点。《乐记》中还谈到了诗、乐、舞的关系，如："故歌之为言也，长言之也；说之故言之，言之不足，故长言之；长言之不足，故磋叹之；磋叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。"（《师乙篇》）"诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。三者本于心，然后乐气从之。"（《乐象篇》）在这里明确指出了古代诗、乐、舞三位一体的历史事实。
《乐记》还提到了乐与政的关系："凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。"（《乐本篇》）乐舞反映政治"声音之道，与政通矣"，从乐舞可以看出政治的变化，这是符合实际的。《乐记》还提到一个重要的美学论点"唯乐不可以为伪"。乐是人的思想情感的自然流露："是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中，而英华发外，唯乐不可以为伪。"（《乐象篇》）这句话精辟地概括了所有优秀艺术作品的本质。也就是说所有的优秀作品都是真挚的情感的表露，而不是虚伪的情感。如《庄子》中赝篇《渔父》所说："真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀；强怒者虽严不威；强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和，真在内者，神动于外，是所以贵真也。"这一美学观点受到后来人的高度重视，真挚情感是艺术表演、艺术创作追求的目标。 -
第19题：
单选题中国最早的音乐理论著作《乐记》出自（）。A《尚书》
B《国语》
C《礼记》
D《史记》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题下列包含“寓教于乐”思想的作品是（ ）。A《乐记》
B《礼记》
C《尚书》
D《道德经》
正确答案： D解析：
古罗马美学家贺拉斯明确提出艺术应当“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”。贺拉斯认为诗仅仅具有美感是不够的，还必须具有魅力，戏剧也应当具有趣味，才能吸引观众。需要指出的是，这种“寓教于乐”的思想，不仅在西方很有影响，在中国先秦时期的艺术理论著作《乐记》中，也有类似的思想，它认为艺术（包括音乐）应当使人们得到快乐。《乐记》总结了秦以前的音乐美学思想，涉及审美和艺术中的一些重要问题，对于艺术的娱乐作用，也从儒家观点出发做了进一步的阐述：“‘乐者乐也’君予乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐”。可见，从儒家观点来看，艺术也应当给人们带来快乐，只不过强调，贵族阶级的快乐是因为从中可以“得道”，而平民百姓的快乐是因为欲望得到了满足，因而必须“以道制欲”，才能做到既从中得到快乐又不致引起混乱，如果“以欲忘道”，只会引起惑乱，也得不到快乐。 -
第21题：
单选题我国第一部较为系统地总结了“儒家音乐思想”的论著是（）。A《乐记》
B《乐论》
C《声无哀乐论》
D《梦溪笔谈》
正确答案： D解析： 《乐记》继承与发展了孔子以来儒家关于音乐的特征、乐教的功用以及内容与形式、美与善、礼和乐等关系的思想，在阐述“心物感应”的乐的本质方面，在论及音乐对人的情感、性格、意志等心理活动的影响方面，在突出音乐的政治教育与教化功能方面，在强调音乐对于“修身及家、平均天下”的社会作用方面，在注重礼乐并重“先王之道，礼乐可谓盛矣”方面，都有了新的突破，其基本思想比在它之前的儒家著作中都更明确、更丰富、更具体、更深入、更系统，它是中国古代最重要、最系统的音乐教育思想的论著，至今仍未失去其灿烂的光辉。 -
第22题：
单选题《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书（）的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。A《仪礼》
B《诗经》
C《周易》
D《论语》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题中国传统儒家音乐思想的代表作是（）。A《礼记》
B《乐记》
C《论语》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题先秦儒家音乐美学思想的集大成论著为（）A《论语》
B《乐记》
C《乐论》
D《吕氏春秋》
正确答案： A解析： 《乐记》是中国儒家音乐理论专著，是西汉成帝时戴圣所辑《礼记》第十九篇的篇名他认为：“凡音而起，由人心生也，人心之动，物使之然也。”