多选题庄子的“道”是（）。A道义B天道C效法自然之道D自然而然的道

题目
多选题
庄子的“道”是（）。
A

道义

B

天道

C

效法自然之道

D

自然而然的道

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1.“道可道，非常道”是谁提出的：()A. 孔子B. 老子C. 庄子D. 孟子

2.“道可道,非常道,名可名,非常名”出自先秦经典()。A、《论语》B、《庄子》C、《老子》D、《周易》

3.庄子认为，“道”是至高无上的，因此写了《道德经》一书。

4.庄子认为，“道”无处不在，“道”不离“物”，“物”不离“道”。()

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  • 第1题：

    老子的“道”和庄子的“道”有怎样的区别？


    正确答案:老子的“道”：不仅把道用于社会治理，也用于保养生命。一方面：针对生命，特别是针对生存。生命与生活需要人们去重视，要保护生命。如何保护生命，使生命保持良好的状态？老子认为：人要模仿道去生活，才不会伤害生命。老子看来，道就是无，人应该恬淡无欲地生活，就像道一样虚静。另一方面：人世间充满了尔虞我诈、兵戎相向，这是因为社会太发达、富足，从而使分配不公。犯罪的人太多，是因为禁令太严，人不自由，人为自由而犯科。治理国家也要模仿道，“无为而治”才能达到天下大治，治国应该像道一样回到本源状态，即“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的小国寡民状态。庄子的“道”：更偏重于人与自然的关系，人对社会的态度更看重人的精神自由。强调道的本源意义，也强调道就是自由，道就是自然。超越的境界就是绝对的自由，即“无悻”。人要达到真正的自由，就必须做到“无己、无功、无名”的精神才能达到道的境界。

  • 第2题：

    传统文化“道”思维建立的是：（）。

    • A、老子
    • B、庄子
    • C、孔子
    • D、孟子

    正确答案:A

  • 第3题：

    《庄子》记载：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中，“道”最符合下述哪一项（）

    • A、“道”是人生的准则
    • B、“道”是世界万物变化的规律
    • C、“道”是宇宙的根本哲学
    • D、“道”是构成宇宙万物的最微观元素

    正确答案:D

  • 第4题：

    （）主旨在于写真人体道的境界。

    • A、《庄子•内篇•德允符》
    • B、《庄子•内篇•人世间》
    • C、《庄子•内篇•大宗师》

    正确答案:C

  • 第5题：

    “道可道，非常道”出自谁之手？（）

    • A、庄子
    • B、老子
    • C、孟子
    • D、孔子

    正确答案:B

  • 第6题：

    庄子的“道”是指（）

    • A、道义
    • B、天道
    • C、效法自然之道
    • D、自然而然的道

    正确答案:B

  • 第7题：

    “道可道，非常道”是谁的说法：（）

    • A、孟子
    • B、老子
    • C、庄子
    • D、孔子

    正确答案:B

  • 第8题：

    试述庄子的道论。


    正确答案: 第一，庄子认为抽象的名言不能把握具体的事物。
    第二，概念是静止的，无法表达变化。
    第三，庄子认为有限的概念不能表达无限。

  • 第9题：

    单选题
    “道可道，非常道”出自谁之手？（）
    A

    庄子

    B

    老子

    C

    孟子

    D

    孔子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    传统文化“道”思维建立的是：（）。
    A

    老子

    B

    庄子

    C

    孔子

    D

    孟子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    试述庄子的道论。

    正确答案： 第一，庄子认为抽象的名言不能把握具体的事物。
    第二，概念是静止的，无法表达变化。
    第三，庄子认为有限的概念不能表达无限。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    《庄子》记载：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中，“道”最符合下述哪一项（）
    A

    “道”是人生的准则

    B

    “道”是世界万物变化的规律

    C

    “道”是宇宙的根本哲学

    D

    “道”是构成宇宙万物的最微观元素


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰，鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”出自（）。

    • A、《庄子•内篇•大宗师》
    • B、《庄子•内篇•人世间》
    • C、《庄子•内篇•德允符》

    正确答案:A

  • 第14题：

    “为学日益，为道日损”是（）的观点。

    • A、庄子
    • B、老子
    • C、墨子
    • D、孔子

    正确答案:B

  • 第15题：

    “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也。”出自（）。

    • A、《庄子•外篇•山水》
    • B、《庄子•外篇•田子方》
    • C、《庄子•外篇•知北遊》

    正确答案:C

  • 第16题：

    简述庄子对老子“道”的思想的继承和发展。


    正确答案: 在中国哲学史上，老子最早提出“道”这个哲学概念，庄子继承了老子关于“道”的思想，并有所发挥。
    1）道是世界的本原，又具有超越性——物物者非物。产生万物的是与物相对的“道”，在庄子的思想里，道是产生万物的精神实体。庄子认为，天没有道不高，地没有道不广，日月没有道不能运行，万物没有道不能繁荣昌盛，所有的东西都依靠着道，由道来决定。
    2）庄子的道具有普遍性，他无所不在。在道和物的关系上，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙生成模式。庄子继承了老子的思想，认为道是世界的本原。但庄子对“道”与“物”的关系做了一些更为深入和细致的研究，庄子认为“道”是万物的本原，又不同于具体的事物，但又无所不在地存在于具体事物之中。
    3）道是自本自根，道以自己为本原。

  • 第17题：

    庄子的“道”是（）。

    • A、道义
    • B、天道
    • C、效法自然之道
    • D、自然而然的道

    正确答案:B,C,D

  • 第18题：

    臣之所好者道也，进乎技矣。（《庄子》）


    正确答案:臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。

  • 第19题：

    下列人物中，认为“道”是世界本体的是（）。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、庄子

    正确答案:C

  • 第20题：

    单选题
    “道可道，非常道”是谁提出的（）
    A

    孔子

    B

    老子

    C

    庄子

    D

    孟子


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    简述老子与庄子道论的异同

    正确答案： 老子首先从抽象的哲学意义把“道”规定为万物的本体。庄子继承发挥老子思想，以“道”为宇宙的本体。“道”的特征在于自自然然，毫不造作。所以它在一切之上又在一切之中，这正是人所应该崇拜学习的。一切事物都是生死始终的，都局限在一定具体的时空范围内。只有这个“道”是超越这一切的。它无始终，无生死，无喜怒，无爱恶。它表现为万物的自生自化，它自身也就在这万物之中。这一点双方一致。；老子讲“反者，道之动”，“无为”，庄子的“道”论，即庄子的本体论哲学。庄子讲的“道”并不是自然本体，而是人的本体。他把人作为本体提到宇宙高度来论说，也就是说，它提出的是人的本体存在与宇宙自然存在的同一性。在庄子看来，这个人的本体存在，由于摆脱了一切“物役”从而获得了绝对自由，所以它是无限的。庄子要求人必须仿效自然事物，既无知识又无愿欲、任凭那无目的而又合规律的客观过程运行，庄子认为这样才合乎“道”。表面上庄老并称，老子讲权术、重理智，确乎不动情感；庄子则道是无情却有情，外表上讲了许多超冷酷的话，实际上却深深地透露出对人生、生命、感情的眷恋和爱护。这正是庄子的特色之一，他似乎看透了人生和生死，但终于并没有舍弃和否定它。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    庄子是“道不可言”的首提者，也最直接、明了。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    庄子的“道”是（）。
    A

    道义

    B

    天道

    C

    效法自然之道

    D

    自然而然的道


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    下列人物中，认为“道”是世界本体的是（）。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    庄子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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