单选题文章の内容に合っているものはどれか。A 「T」は日本で郵便マークとして通用されている。B 「〒」日本で、郵便料不足の記号としても使用されている。C 「〒」は日本以外の国でも郵便マークとして使われている。D 「T」は世界のいろいろな国で、郵便料不足の記号として使用されている。

题目
单选题
文章の内容に合っているものはどれか。
A

「T」は日本で郵便マークとして通用されている。

B

「〒」日本で、郵便料不足の記号としても使用されている。

C

「〒」は日本以外の国でも郵便マークとして使われている。

D

「T」は世界のいろいろな国で、郵便料不足の記号として使用されている。


相似考题

1.汗は、いろいろな場合に出る。暑い時はもちろんであるが、精神作用の強い場合にも出る。普通、冷汗などと言われているものは後者の汗である。暑い時の汗と精神作用による汗とは、調べてみるとまったく(ア)ものであることが分かる。 暑さによる汗は、全身に出るけれども、手のひら(手心)と足の裏との2か所だけには出ない。これは、夏に全身から汗の流れ落ちる時でも、手のひらからは汗の流れることのないことからでも分かる。 精神作用による時は、全身には汗が出なくて、手のひらと足の裏と腋の下の3か所に出るのが普通である。 また、汗の出方にも違いがある。全身の汗は、初めは少しずつ出て、だんだんにその量が多くなり、ついには流れ落ちるほどになることもあるが、手のひらなどでは、精神感動があればすぐにぱっと(一下子)汗が出て、感動が止めばすぐに止む。(イ)、その量はあまり多くない。 このように、人類の汗は温熱性発汗と精神性発汗の2種類に分けることができるが、運動の時はこの2種の発汗が同時に現れる場合がある。それは、運動により体が暖まり、また、勝敗を争ったり、記録の更新をしようといったことから、精神が緊張するからである。精神性発汗の特徴に合っているものはどれか()A、体のどの部分にも出るB、全身に少しずつ出て、だんだん流れ落ちるC、限られたところにぱっと出て、すぐ止み、量が多くないD、初めは少しずつ出るが、だんだん流れ落ちるほどになる

2.わたしの知っている寿司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本领)に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる(发火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く当たられた技術が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中に「羨ましいと心の底から思う」とあるが,羨ましいことはどれか()。A、この若主人が寿司屋を継いだことB、この若主人は厳しい父親がいたことC、この若主人は技術の上手な父親がいたことD、この若主人が立派な寿司屋さんになったこと

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  • 第1题:

    言葉は時代に伴って進化する。ほかの言語と同様に今まで日本語もずっと変化し続けてきたが、現在は特に猛烈なスピードで変化しているようだ。 その原因のひとつとして考えられるのは、いわゆるITに関係すること、つまりパソコンや携帯電話などである。以前は専門家にしか分からなかったコンピューター用語も、今では一般の会話の中に当然のように出てくるようになった。(ア)、携帯電話やパソコンのメール、掲示板などの書き込み(跟帖)から次々と新しい言葉が生まれている。()や()のような顔文字も入り、そこでの会話はまるで宇宙人がしゃべっているように思えるくらいである。 これまで多くの言葉が生まれたり消えたりしていき、残る言葉の数は限られているので、このような事態も特に驚くことではないという学者もいる。しかし、これほど新しい言葉や表現が増えると大半が消えていったとしても、かなりの数の新しい言葉が残るのではないだろうか。50年後の日本語は今とはまったく別の言葉になっているのかもしれない。というのは言い過ぎだろうか。50年後の日本語の変化についての予測にあっているものはどれか()。

    • A、大した変化はないだろう。
    • B、天と地の違いほど大きく変化するだろう。
    • C、宇宙人の言葉がかなり広く使われるだろう。
    • D、古い言葉と新しい言葉が半々使われるだろう。

    正确答案:B

  • 第2题:

    わたしの知っている寿司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本领)に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる(发火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く当たられた技術が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中に「なるほど,なるほどとかれはわかった」とあるが,わかったことはどれか()。

    • A、店を継いだこと
    • B、父親と腕に差があること
    • C、父親が辛く当たったこと
    • D、技術を教えてくれたこと

    正确答案:C

  • 第3题:

    单选题
    本文の内容に合うものは次のどれか。
    A

    筆者の行くレストランでは割り箸の用意はなかったが、気楽に食事を楽しめた。

    B

    食生活に示される箸の特性には、どんな食物にも対応できる優れたものがある。

    C

    和服姿や純日本建築が珍しくなるとともに、箸を備えた家庭はとても少なくなった。

    D

    筆者は気持ちが塞いしている時でも、箸の持ち方や箸運びはしっかりしている。


    正确答案: B
    解析:
    A项与文章第一段不符。C项与第四段前两句不符。D项与第四段最后一句不符。

  • 第4题:

    单选题
    文章の内容に合っているものはどれか。
    A

    標準語を大阪の子供に強いるのは愚かなことだ。

    B

    関東弁よりは大阪弁を標準語とするほうがよい。

    C

    大阪弁は標準語よりも、新鮮さ・面白さで勝っている。

    D

    一般的に大阪弁は標準語より心の動きを述べるのにふさわしい。


    正确答案: D
    解析:
    第二段倒数第七句话提到「大阪の小学校でさえも標準語を子供に強いるなどという、愚かな教育をしているのだろうか」,故A项符合文章内容。

  • 第5题:

    单选题
    この文章の内容と合わないものはどれか。
    A

    日本は、平野や山岳地帯に都を作ることができなかった。

    B

    日本の都は、盆地に作られることがとても多かった。

    C

    盆地は、防衛に役立つとはあまり言えない。

    D

    フィレンツェと京都の地形はよく似ている。


    正确答案: C
    解析:
    文章第一段最后说明了虽然日本也在平原建造了大都市,但那都是近三百年间的事。A项不符合原意,故选A。

  • 第6题:

    单选题
    この文章の内容に合っているものはどれか。
    A

    竹富島の暮らしは文化的である。

    B

    竹富島は清潔感に欠けている。

    C

    近代都市は不健康な人が多い。

    D

    近代都市に犬や猫は見られない。


    正确答案: A
    解析:
    由第四段「こういう暮らしが文化でなくて何であろう」可知,A项与文章内容相符。

  • 第7题:

    单选题
    文章の内容に合っているものはどれか。
    A

    「少年老い易く学成り難し」という忠告を若い頃にたまに聞かされた。

    B

    人間の一生は、普通もって生まれた才能によって幸か不幸を決められる。

    C

    若気のあやまちは、半ば後悔半ば誇らしい気持ちで回想されるものである。

    D

    青春時代に自分の力量の養いになるものを取り入れないものは一人もいない。


    正确答案: A
    解析:
    由第一段第3句话可知因为年轻而犯下的错误,回想起来是一半悔恨一半自豪的心情,故选项C符合文章内容。选项A“少年易老学难成”是年轻人经常听到的一句忠告,不是偶尔听到。由第三段第3句话可知作者认为人与人之间天生的能力差距并不大,人的命运由个人的努力和学习决定,故选项B不符合文章内容。选项D的说法过于绝对。

  • 第8题:

    单选题
    文中の「彼女はきっとこれから先もどこかで同じ嫌がらせをする」の意味として最も適当なものは次のどれか。
    A

    彼女はこれからも喫煙者に嫌がられるに違いない。

    B

    彼女はこれからも喫煙者を嫌がるに違いない。

    C

    喫煙者はこれからも彼女を嫌がるに違いない。

    D

    彼女はこれからも禁煙者に嫌がられるに違いない。


    正确答案: D
    解析:
    此句话的意思是:在这之后她也会继续在某个地方做这种让吸烟者讨厌的事情吧。因此可以推断“她会继续被吸烟者厌烦”。

  • 第9题:

    单选题
    この文章の内容と一致しているものはどれか。
    A

    英語などでは兄と弟のように年の上下で言い分けるのに、日本語では兄弟を男女の性によって分けている。

    B

    日本語ではいつも「僕は君より三つ兄きだ」などのように兄弟を二手に分けている。

    C

    自分を基準にすえて兄弟を上下にふるい分けることは、日本人の自己中心という視点からである。

    D

    姉も妹も含まれるのに「兄弟」で呼ぶのは男女差別もはなはだしい表現である。


    正确答案: B
    解析:
    A项应该是在日语中,B项文中是将此作为一个比喻来说的,D项,作者在文中已经否定了这一说法。

  • 第10题:

    单选题
    人から聞いた話だが、酒も飲まず、たばこも吸わずに規則正しい生活をし、節制に頑張ってきた人が、50歳で不治の病にかかってしまった。 この人の嘆き(哀叹)は強く、自分はこれほどまでに節制に頑張ってきたのに、早く死ぬことになるのに対して、自分の同僚であまり節制もせず勝手に生きてきた人が、病気にもならずにピンピンしている(硬朗)のは、まったく話が合わないと言っていた。 この人の嘆きには、その通りだと同情を禁じ得ない(禁不住)が、「節制すれば長いきができるはずだ」と思っているのも、少し一面的のように感じられる。 (ア)、節制することは健康にいいだろう。しかし、それは節制しないのに比べると、その人の命を延ばすことに役立つかもしれないが、別に他人と比較することがないだろう。人にはそれぞれの生き方がある。 もっと考えれば、無理な節制によるストレスが、この人にとってはよくなかったのかもしれない。とにかく、人間の寿命なんてものは、それほど単純な因果関係で分かるものではなさそうである。文中に「話が合わない」とあるが、それの指すことはどれか()
    A

    節制しても、節制しなくても長生きできない。

    B

    節制しても長生きできないが、節制しなければ早く死ぬ。

    C

    節制すれば長生きできるが、節制しなければ長生きできない。

    D

    節制している人は早く死ぬのに、節制していない人は元気でいる


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    私は遊ぶ事が何よりも好きなので、家で仕事をしていながらも、友あり遠方より来るのをいつもひそかに心待ちにしている状態で、玄関が、がらっとあくと眉をひそめ、口をゆがめて、けれども実は胸をおどらせ、書きかけの原稿用紙をさっそく取りかたづけて、その客を迎える。 「あ、これは、お仕事中ですね。」 「いや、なに。」 そうしてその客と一緒に遊びに出る。 けれども、それではいつまでも何も仕事が出来ないので、某所に秘密の仕事部屋を設ける事にしたのである。それはどこにあるのか、家の者にも知らせていない。毎朝、九時頃、私は家の者に弁当を作らせ、それを持ってその仕事部屋に出勤する。さすがにその秘密の仕事部屋には訪れて来るひとも無いので、私の仕事もたいてい予定どおりに進行する。しかし、午後の三時頃になると、疲れても来るし、ひとが恋しくもなるし、遊びたくなって、頃合いのところで仕事を切り上げ、家へ帰る。帰る途中で、おでんやなどに引かかって、深夜の帰宅になる事もある。

    正确答案:
    我是个极其爱玩的人,在家工作的时候,内心也悄然期盼着“有朋自远方来”。大门嘎楞一响,我虽做出一副皱眉咧嘴的样子,实则心中雀跃,立马收拾好正在撰写的稿子,出去迎接客人。
    “哎呀,你正工作呢,打搅了。”
    “哪里哪里!”
    说着,便随客人一同出去游玩。
    然而,总这样也不是办法,工作总是干不完。于是我决定在某处寻一个秘密的工作室,这个地方,我连家人也没有告诉。每天早上九点左右,我让家人做好盒饭,带着它到工作室去上班。在这个秘密工作室,终于因为没有人来,可以按计划完成工作。不过,到了下午三点左右,我就开始有些疲倦,既想见见人,也想游玩一番。找个合适的地方把工作结束掉,然后回家。有时回家路上,我也会流连卖关东煮的小店,深夜才到家。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    「このように考えれば」とあるが、どのように考えるのか。
    A

    学校で成績がよかった人は、大人になっても立派になる。

    B

    学校で成績が悪かった人は、その後の人生もうまくいかない。

    C

    成功するかどうかは学校の成績によって決まる。

    D

    社会に出たら学校の成績などはほとんど関係ない。


    正确答案: B
    解析:
    当年学习好的人现在生活也很困扰,当年成绩差的人现在事业上却非常成功,所以「このように考えれば」指的是前一句的「世間に出れば学業成績などはほとんど関係ないらしく」,走向社会取得的成绩和在学校时的成绩几乎没有工作关系。

  • 第13题:

    わたしの知っている寿司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本领)に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる(发火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く当たられた技術が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中の「そのうち考えが変わってきた」人はだれか()。

    • A、筆者
    • B、かれの親
    • C、寿司屋の若い主人
    • D、筆者の知っている友人

    正确答案:A

  • 第14题:

    单选题
    「文台引きおろせば即反故也」の理解として最も適切なものはどれか。
    A

    芭蕉にとって、作品が記録され後世に伝わる俳諧の歴史は、連句の創作現場にこそ求められた。

    B

    芭蕉にとって連句とは、その場に居合わせなかった者にとっては反故同然なものである。

    C

    芭蕉にとって連句とは連衆によって形成された「場」において成立するものである。

    D

    芭蕉にとって連句とは「場」において永遠の相貌を一瞬かいま見る創作行為である。


    正确答案: A
    解析:
    「文台引きおろせば即反故也」表现的是芭蕉对俳句的理解,阐述了芭蕉所认为的俳句与「場」的关系。故选C。

  • 第15题:

    单选题
    この文章の内容に合っているものはどれか。
    A

    街道の子供たちも少女も馭者の勘三を恐れているが、よくそのきれいな馬車に引き付けられている。

    B

    少女は馬車の後ろにぶら下がっている街道の子供たちと違い、港まで行くために馬車を追いかけている。

    C

    馬車にぶら下がっていた少女が馭者に乗せてもらったので、馭者に勝ったと思ってうれしくてたまらなかった。

    D

    馬を愛しいる勘三は、坂道へさしかかるたびに馬車の後ろにぶら下がっている子供がいるかどうかを確かめるようにしている。


    正确答案: D
    解析:
    由文章中勘三和少女的对话可知,少女吊挂在马车后面和孩子们的恶作剧不同,她是为了去码头,故选项B与文章内容相符。文章提到孩子们经常扒在勘三的马车上玩儿,但少女是第一次,故选项A错误。文章中没有提到少女非常高兴,故选项C错误。由第二段第4句话可知走坡道时勘三跳下马车是为了减轻爱马的负担,并不是为了下车确认是不是有孩子吊挂在马车后面,故选项D错误。

  • 第16题:

    单选题
    母:就職活動はどう? 息子:やってるけど、なかなか難しい、迷うね。 母:どんな会社にするかは決めたの。 息子:うん、それが……。 母:お父さんは、やっぱり、しっかりした大きな会社がいいって、言ってたわよ。 息子:それも分かるけど、いまは一生同じ会社に勤めるとは限らないから……。小さい会社でも、仕事を通じて技術や資格が身につくところがいいかなと思ってるんだ。ハイテク企業なんかも魅力があるし……。外資系もあるよね。 母:そう。お父さんは、今の会社に勤めて40年以上よ。給料は初めは安くて、生活もらくじゃなかったわ。でも、だんだん上がって、ローン(贷款)でこの家も買えたのよ。あなたとお姉さんを大学に行かせることができたのもお父さんのおかげよ。 息子:年功序列、終身雇用ってわけだね。でも、これからはどうなるかなあ。倒産する会社があって、 失業も高くなったし。アルバイトやフリーター(自由职业)が増えて、正社員(正式员工)はほんの一部だけっていう会社もあるし。 母:安定しているのが日本の会社のいいところだったんだけど、これからはいままでのようにはいかなくなるのかしらね。でも、あなたには夢のようなことを考えるだけじゃなくて、安定した職業を選んでほしいわ. 息子:うん、分かった。自分が何をしたいか、もう一度よく考えてみるよ。この文章の内容に最も合っている斧はどれか()。
    A

    アルバイトやフリーターが減って、正社員が増えた。

    B

    日本では今まで一生同じ会社に勤める人が少なかった。

    C

    年功序列、終身雇用の制度をどの職場も完全に守っている。

    D

    安定していた日本の企業もこれからは変化するかもしれない。


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    单选题
    文中に「この文章の趣旨には、……訂正を要する所がない」とあるが、それはなぜか。
    A

    この文章は学問と関係のある数字を—切使用していないから

    B

    この文章はもう訂正を加える意味がないほど古くなったから

    C

    この文章は既に変化した数字に基づいた訂正が行われたから

    D

    この文章はその啓蒙の意味が今でも全く変わっていないから


    正确答案: C
    解析:
    倒数第二段第2句话提到,30年前的这篇文章至今仍有有效的启蒙意义。故选D,其原因是「この文章はその啓蒙の意味が今でも全く変わっていないから」。

  • 第18题:

    单选题
    ②「料理人が嘆くのも当然と言ってよい」とあるが、料理人が嘆くのはなぜか。
    A

    食べる人は料理の素材はどれだけ重要なのか分かっていないからだ。

    B

    どんなに工夫して作っても、料理人の腕についてはほめてもらえないからだ。

    C

    料理人の腕はいつもお客さんに疑われるからだ。

    D

    せっかく作った料理は、おいしく食べてもらえないからだ。


    正确答案: B
    解析:
    本篇短文的中心意思是说人们重视菜肴素材而忽视烹饪技术,故B为正确答案。

  • 第19题:

    单选题
    この文章の内容に合っているものはどれか。
    A

    理科教育は数値から学問の深化と協力を理解する力を持たせることができないから、考えなおす必要がある。

    B

    理科年表は書かれた内容の意味や数値の根拠がはっきりしないと、その正確さが疑われてしまう危険がある。

    C

    学問的に正確な知識が普及しても、人々がそれを間違って受け取り、対象の本質などを誤解する危険がある。

    D

    30年前に書かれた文章の中の数字に問題がある場合、既に手遅れであってもすぐに訂正を加える必要がある。


    正确答案: D
    解析:
    倒数第二段第2句话提到「本来正確な事実であるところのものが、受け取りようによって完全に正しくない像の形成に結果する危険を持っている」,故选项C与文章内容相符。

  • 第20题:

    单选题
    わたしの知っている寿司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本领)に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる(发火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く当たられた技術が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中に「我慢できず」とあるが,その原因はどれか()。
    A

    文句を言ったら叱られるから

    B

    寿司の握り方を教えてもらえないから

    C

    何も教えてもらえないから

    D

    必要以上に厳しく叱られるから


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    わたしの知っている寿司屋の若い主人は,亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合,美化されるのが普通だから,かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが,そのうち考えが変わってきた。 高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す(掀翻,倒掉)くらい厳しかったが,何といっても腕(本领)に差があるから文句は言えない。だが,ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる(发火)んだ」と聞くと,「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。 父親が死んだ後,店を継いでみると,その辛く当たられた技術が役に立ち,なるほど,なるほどとかれはわかったそうである。 わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。 子どもはそのとき,技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親,飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。筆者が最も言いたいことはどれか()。
    A

    父親は子どもと同じ仕事をすべきだ。

    B

    父親は子どもに厳しくすべきではない。

    C

    父親は子どもに技術を伝えるべきではない。

    D

    父親は子どもに技術と生き方を伝えるべきだ。


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    緑の中にいれば落ち着き、安心だ。なぜだろう。わたしたちは高等なサル(猿、猴子)だから。 サル類の生態的特徴は森の中で木の上に住んでいることである。前後左右を全部緑に囲まれ、その中で適応してきて、緑の中にいると安心だという感覚が、われわれの本性の中に、生まれながらあったのだと思う。 人間にとって、森は(ア)生産資源である。(イ)環境資源でもある。(ウ)文化的な資源でもある。残念ながら日本ではこれまで文化的な利用の面が西欧に比べてとても低調だった。 森の文化というと難しいようだが、川遊びと同じように、森遊びがあっていいと思うのである。特に子どもたちを森に誘いたい。本来子どもは、みな野生の力を持っている。それが強い教育管理の下で抑圧されている感じがする。草も木も虫も魚も命を持つものである。命あるものとの対話の楽しさを、子どもたちに知ってほしいのである。 われわれの内にある自然が外の自然と触れ合って、いろいろな余韻を奏でていく。それが森遊びの楽しさである。その中で子どもの野生の力が出てくるはずだと思う。筆者が子どもを森に誘いたい根本的な目的はどれか()。
    A

    森の中の森の文化を知ってもらいたいから

    B

    森の中で、森遊びをさせたいから

    C

    子どもの本来の野生の力を出すようにしたいから

    D

    虫や魚など命あるものと遊びをさせたいから


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    第28篇 芸術作品がいくら美しいからといって、それに嫉妬するのはライバルの芸術家ぐらいのものだろう。天の橋立や甥青磁の壺がどれほどすばらしくても、多くの人にとってはさほど重要なものではない。ところが容姿はすべての人に備わっていて、いやでも意識せざるをえない。普通の人は自然や芸術にふれるよりも鏡をのぞく回数の方がずっと多い。容姿は自然や芸術よりもはるかに普遍的な心事なのだ。その容姿が一部の人だけ、しかも生まれつき優れているので、その他大勢の人がしゃくにさわるのである。

    正确答案:
    【参考译文】一般人照镜子的次数要远多于接触自然和艺术的次数吧。容貌和自然、艺术相比是相当普遍地受到关注的事。好客貌只有一部分人拥有,而且是天生就出众,所以其他大多数人会感到不快。
    解析:
    重点句型:「~より~ずっと多い」(与……相比……更)、「しゃくにさわる」(触怒)。