单选题中国历史上儒家思想经过2000多年的不断发展形成了较完整的理论体系。其中荀子儒家思想的改造主要表现为（ ）。A 提倡“仁政”B 主张“礼法并用”C 提倡“以德服人”D 提出“天人感应”
题目
提倡“仁政”
主张“礼法并用”
提倡“以德服人”
提出“天人感应”
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第1题：
汉武帝采纳董仲舒提出的（）主张，儒家思想便成了我国两千多年封建社会的统治思想。
正确答案:“罢黜百家、独尊儒术” -
第2题：
周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）
- A、发挥楷模和教化作用
- B、顺应天意，无为而治
- C、统一信仰和社会规范
- D、用礼义道德遏制人欲
正确答案:A -
第3题：
董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有（） ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”
- A、①②
- B、②③
- C、③④
- D、②④
正确答案:A -
第4题：
儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（）
- A、民为贵，社稷次之，君为轻
- B、天理是万物的本原
- C、为天下之大害者，君而已矣
- D、天人感应，君权神授
正确答案:C -
第5题：
“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（）
- A、“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进”
- B、“天子受命于天，天下受命于天子”
- C、“臣事居，子事父，妻事夫„„此天下之常道也”
- D、“与天同者，大治；与天异者，大乱”
正确答案:D -
第6题：
儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，表彰六经”的主张，并得到了汉文帝的认同，奠定了儒家思想在中国的独尊地位。
正确答案:错误 -
第7题：
儒家思想被称为“仁义之道”，“仁”是孔子提出并提倡的，而“义”则是（）所提出和提倡的。
正确答案:孟子 -
第8题：
填空题儒家思想被称为“仁义之道”，“仁”是孔子提出并提倡的，而“义”则是（）所提出和提倡的。正确答案： 孟子解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题荀子是怎样改造儒家思想的？正确答案： 荀子是我国战国后期杰出的唯物主义思想家，是先秦儒家学派的又一个代表人物。荀子生活的时代的现实已经证明儒学治国无多大成效，而法家学说却越来越显示出解决实际问题的威力，所以荀子纳法入儒，改造了儒学。在思想上，孟子承认有天命，是一种唯心主义的世界观；荀子则提出人定胜天的观点，主张“制天命”。孟子主张性善论，是唯心的；荀子主张性恶论，虽然也是唯心的，但他强调人后天的学习与改造，有一定的积极意义。孟子极力主张“法先王”，不遗余力地推行仁政和王道；荀子则主张既“法先王”，也“法后王”，主张礼治与法治并用，王道与霸道兼行。总之，荀子既继承了孔孟的学说，又在新形势下对其进行了改造。荀子的思想是战国后期社会发展的产物，是具有进步性的。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（）。A中国崇尚以德治国.儒家思想受统治阶级重视
B中国是礼仪之邦.儒家思想集礼教之大成
C儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D其他思想对儒家思想不构成威胁
正确答案： B解析： 儒家思想之所以“长盛不衰”，是因为其本身“兼容”“发展”的特性，符合历史发展的要求。 -
第11题：
判断题荀子是中国古代著名的思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。荀子发展了儒家思想，提倡性善论。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（）A“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进”
B“天子受命于天，天下受命于天子”
C“臣事居，子事父，妻事夫„„此天下之常道也”
D“与天同者，大治；与天异者，大乱”
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
荀子是中国古代著名的思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。荀子发展了儒家思想，提倡性善论。
正确答案:错误 -
第14题：
汉武帝时期儒家思想之所以成为正统思想，主要是因为（）
- A、法家思想导致秦朝短命而亡
- B、汉武帝重用信奉儒家思想的儒生
- C、董仲舒对儒家思想进行改造并适应了时代需要
- D、继承了先秦的“民本”和“仁政”思想
正确答案:C -
第15题：
儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富完善②封建统治者的提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播（）
- A、①②③④
- B、①②④
- C、①②③
- D、②③④
正确答案:B -
第16题：
董仲舒对儒家思想的发挥不包括以下内容（）
- A、“君权神授”
- B、“节用而爱人”
- C、“天人感应”
- D、“天人合一”
正确答案:B -
第17题：
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时（）
- A、荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
- B、战国时期出现思想学说相互融合的现象
- C、儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
- D、儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
正确答案:B -
第18题：
以下不是孟子主张的是（）
- A、仁政
- B、礼法并重
- C、制民之产
- D、天人合一
正确答案:B -
第19题：
荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）
- A、天行有常
- B、礼法并用
- C、人性本恶
- D、君舟民水
正确答案:C -
第20题：
单选题中国历史上儒家思想经过2000多年的不断发展形成了较完整的理论体系。其中荀子儒家思想的改造主要表现为（ ）。A提倡“仁政”
B主张“礼法并用”
C提倡“以德服人”
D提出“天人感应”
正确答案： D解析：
B项正确，荀子秉承儒家的传统，讲求礼义教化。在性恶论的基础上，主张“礼法并用”，同时吸收了“术”“势”思想以完善其“内圣外王”的思想体系，他把孔孟所追求的宗教性道德敬畏修正为对外在的礼法规范的敬畏，把内在的道德追求发展外在的客观规范约束。AC两项错误，“仁政”“以德服人”均是孟子的主张； D项错误，“天人感应”是董仲舒的主张， -
第21题：
单选题荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时（）A荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B战国时期出现思想学说相互融合的现象
C儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）A发挥楷模和教化作用
B顺应天意，无为而治
C统一信仰和社会规范
D用礼义道德遏制人欲
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题汉武帝采纳董仲舒提出的（）主张，儒家思想便成了我国两千多年封建社会的统治思想。正确答案： “罢黜百家、独尊儒术”解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题以下不是孟子主张的是（）A仁政
B礼法并重
C制民之产
D天人合一
正确答案： B解析： 暂无解析