问答题荡秋千要想达到最高点,必须保持平衡,要知道在一定的点适时发力。对此你怎么看?

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问答题
荡秋千要想达到最高点,必须保持平衡,要知道在一定的点适时发力。对此你怎么看?

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  • 第1题:

    关于平衡力,下列说法正确的是()

    • A、物体在平衡力作用下一定保持静止状态
    • B、物体在平衡力作用下一定保持匀速直线运动状态
    • C、相互平衡的两个力一定是性质相同的两个力
    • D、平衡力一定是作用在同一物体上的两个力

    正确答案:B

  • 第2题:

    有人说“要想教育公平,首先要保证教育投入公平”。对此你怎么看?


    正确答案: 我认为这种观点有一定的道理。教育公平说到底是个教育权公平的问题,包括两个方面,第一是机会的公平,第二是条件的公平。而这二者的直接影响因素就是教育投入。所以,投入公平是保证教育公平的先决条件。
    一方面,教育投入公平能促进教育机会公平。有了足够的国家财政投入,一些偏远山区就有办乡村学校的条件,使不具备去县城就读条件的孩子可以获得就近入学的机会,避免出现文化盲区。还包括大学、中学,要使得符合上学条件的孩子们都能够有学上,这个机会是平等的,非常重要。
    另一方面,教育投入是保证教育条件公平的重要因素。对于一些教育弱区,面临师资不足、资源短缺等实际困难。如农村条件比较差的学校在做一些物理、化学等实验的时候,不具备条件,缺乏设备,只能在“黑板上”做实验;再如,由于投入不足导致的工资不高,优秀的师资一定会流失,出现“孔雀东南飞”的情况。如果有了公平的教育投入,就可以为这些地区创造出公平的教育条件。
    要确保教育投入公平,立法为先。党中央、国务院已经加大了对向中西部这些贫困地区办学条件的投入,但是没有形成一个稳定的机制或者法律。若形成机制,完善法律,保证农村与城市、重点与非重点学校学生的机会与条件的公平,那便真正实现了教育公平。

  • 第3题:

    问答题
    要想富,先修路,公路通,百业兴,你怎么看?

    正确答案: 1.概括观点,亮明观点。“要想富,先修路,公路通,百业兴”充分体现了农村公路在农村经济社会发展和广大农民生活中的重要作用。
    2.分析观点,阐明现状、意义。
    (1)现状:农村公路是公益性最强的公共基础设施,属于典型的公共物品,是农村生产生活、农村经济社会发展的基础。我国大力实施“村村通”工程,改变了农村公路落后的基本面貌。
    (2)意义:加强交通基础设施建设,是顺应群众渴盼、推动脱贫攻坚、促进区域协调发展的重要举措。公路建设方便居民出行,增加人口流动;公路建设降低了物流成本,让农产品能够顺利外销;公路建设促进信息双向交流,改变生产、发展闭塞的状态。
    3.落实观点,谈建议:加强财政支持力度,切实落实“村村通”工程;加强公路质量把控和维修工作,延长使用寿命;引导民众借力公路发展相关产业,实现脱贫致富。
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  • 第4题:

    问答题
    有人说,党员的责任是守住人心这块阵地。对此你怎么看?

    正确答案:
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  • 第5题:

    问答题
    有些人业力现前时,祈祷三宝似乎没有感应,便对佛教退失了信心。对此你怎么看待?

    正确答案: 这种做法是不对的。因果规律不论是谁都无法超越,不要说我们凡夫人,大成就者也不能避免,就算是有神通,也敌不过业力。所以一个人业力现前的话,谁也没办法救护,如果业障没有清净,自己的一切都是随业力而转的,不要认为三宝没有加持。
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  • 第6题:

    问答题
    三力汇交于一点的力系一定是平衡力系这句话对吗?你是如何理解三力平衡汇交定理的。

    正确答案: 这句话是不对的!三个力,其中两个力必然在一个平面上。如果这两个力平行,第三个力一定与俩力合力不平行,合外力一定不为零。如果这两个力不平行。由于不是汇交力系,第三个力就与两个力合力构成了力螺旋且其力矩不为零。
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  • 第7题:

    问答题
    有人说:寒门难出贵子,对此,你怎么看?

    正确答案: 1、观点:近几年来,“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。“寒门再难出贵子”的社会焦虑真实存在,然而,这一观点本身存在问题。
    2、理由:
    人们对于贵之一字的认识有偏差,更多强调名与利方面的贵。并不意味着一定要升官发财,也不意味着必须拥有多么高的社会地位,而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。
    虽然家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径,但是互联网为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户,也创造了另外一种生命的可能。
    3、对策:寒门出贵子,贵在奋斗,用奋斗为自己创造美好生活。
    促进教育公平
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  • 第8题:

    问答题
    学者说立法不易,执法更难。对此你怎么看?

    正确答案:
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  • 第9题:

    问答题
    有人说,“心有多大,舞台就有多大”。对此你怎么看?

    正确答案:
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  • 第10题:

    问答题
    面对现今紧张的医患关系,很多医生都称“自己的子女一定不能学医”。对此,你怎么看?

    正确答案: 医生作为人类生命的工程师,救死扶伤、人道主义本是应尽的天职。而让最优秀的人才呵护生命,本也是一个社会回归理性的标志。然而,很多医生却不愿让子女学医已成为一个普遍现象,折射出的是当今“医不过二代”的尴尬现状。
    细剖问题,很多医生不愿让子女学医的主要原因是投入大、风险大、压力大、收入相对较低。事实上,一个人一旦选择了当医生,往往意味着终生的付出与牺牲。一名医学生,经过5至8年的学历教育后,还要经过大量的临床实践,方可成长为一名医生。由于医学技术日新月异,医生必须不断学习,才能跟上潮流,不被淘汰。其中辛苦,自不待言。更重要的是,医生是一个高强度、高风险的职业。面对大量的病人,不仅需要超负荷工作,还不能有任何差错。因此,医生每天都是“如临深渊,如履薄冰”,精神长期处于高度紧张状态。即便如此,医生还要随时准备应付医疗纠纷,甚至是“医闹”的威胁。可见,当医生确实不易。
    与此形成反差的是,在社会各阶层中,医生群体的收入并不高。虽然,也存在少数医生靠“灰色收入”致富,但如果只算“阳光收入”,绝大多数医生的收入无法体现其劳动价值。目前,我国的药品价格畸高,而医疗服务价格畸低。“看病的不如算命的”、“拿手术刀的不如拿剃头刀的”、“扎针的不如扎鞋的”,就是最形象的注解。事实上,如果医生的付出长期得不到等值回报,必然导致整个医疗行业的价值被低估。
    当然,要想让医生成为一个有魅力的职业,不仅需要在收入上尊重医生,变“以药养医”为“以技养医”,最终减少不合理的医药费用支出,还需要在人格上尊重医生。更为重要的热是,唯有加快推进医改,解决影响医患和谐的体制问题,为医生创造良好的执业环境,才能让医生真正重塑信心、静心钻医、重塑职业尊严。
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  • 第11题:

    问答题
    习近平总书记说:“绿水青山就是金山银山。”对此你怎么看?

    正确答案:
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  • 第12题:

    问答题
    近年来,公职人员辞职现象并不少见。对此,你怎么看?

    正确答案: 公职人员辞职新闻层出不穷,原本是正常的个人职业选择,却引发社会各界的持续热议。尽管这些人在整个公职人员队伍中是少数,但是我们也应该看到公职人员辞职事件背后的连锁反应,应理性客观看待这一事件。
    我们应该看到,在公职人员管理体制的大变革的环境下,公职人员个人离职背后的原因不外乎主客观两个方面。主观方面,公职人员感觉压力大、幸福感低。多位已辞职或有辞职打算的公职人员抱怨基层工作强度大、压力大、风险大,“经常加班”、“5+2”、“白+黑”,幸福感低,身体素质越来越差。客观方面:一是薪酬水平偏低,公职人员薪酬福利水平相对于企业人员来说,仍有一定差距,尤其是在当前政治形势下,原来一些隐性福利减少,甚至完全没有,一些基层公职人员感到不适应;二是晋升空间狭窄,相比较企业的能力决定升迁,公职人员的升迁要考虑诸如资历、人际、能力等诸多因素,晋升机会少且难度大。
    公职人员离职所引发的社会效应,其实是民众对于“公职人员”作为人们心目中“铁饭碗”的一种反思:不管离职后的去向如何,不少民众都会想当然认为离开体制内是一种让人惋惜的选择,这背后折射的还是对权利的不舍与追求。其实,作为一份社会职业而言,公职人员的“进出”原本就是一种正常的职业状态。而这种流动还能实现公职人员序列人才的合理流动。
    因此,对于公职人员的离职,我们要理性包容看待:一方面,在提升国家基层公职人员的待遇方面做出改变;另一方面更要积极推动公职序列人才体制内甚至体制外的流动,真正实现“能者上,庸者下”。就我而言,在选择公职人员的职业过程中,我已经明确了自己的职业规划,对所报考岗位的工作职责,工作前景等都深思熟虑。如果我有幸成为一名公职人员,那么我会坚守自己的职业方向——“不忘初心,砥砺前行”。
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  • 第13题:

    要想保持板形良好,必须保证()。

    • A、前后轧机压下量一定
    • B、前后轧机轧制力一定
    • C、前后轧制温度均匀
    • D、板凸度一定

    正确答案:D

  • 第14题:

    三力汇交于一点的力系一定是平衡力系这句话对吗?你是如何理解三力平衡汇交定理的。


    正确答案:这句话是不对的!三个力,其中两个力必然在一个平面上。如果这两个力平行,第三个力一定与俩力合力不平行,合外力一定不为零。如果这两个力不平行。由于不是汇交力系,第三个力就与两个力合力构成了力螺旋且其力矩不为零。

  • 第15题:

    问答题
    荡秋千要想达到最高点,必须保持平衡,要知道在一定的点适时发力。对此你怎么看?

    正确答案:
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  • 第16题:

    问答题
    社区托老所设备很好,但没得到合理的运营,社区养老无人问津,收支不平衡。对此你怎么看?

    正确答案:
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  • 第17题:

    问答题
    雨后墙壁很滑,一只蜘蛛仍然努力在向上爬以修补它的网。对此你怎么看?

    正确答案:
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  • 第18题:

    问答题
    有些人认为,圆满布施度就是要消除所有众生的贫困,所以需要赚大钱来达到这个目的。对此你怎么看待?

    正确答案: 这种想法不正确。在《百业经》中可以看到,佛在世时也有很多的穷人,虽然佛陀六度万行皆已圆满,但穷人依然存在,这正说明了圆满布施度是从内心上安立,而不是将外在的贫困者全部遣除。佛陀说过:一切功德皆是由心所生,如是内心愿意将自己所有的财产、身心性命、功德善果,毫无保留地施舍给众生,生起这种无伪的意乐,就圆满了布施波罗蜜多。在《大集经〃无尽意菩萨品》中说:“将自己的一切施舍众生,此无伪舍心名布施波罗蜜。”所以圆满布施度并不是从外面物质上安立的,而应该是从内心上安立。
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  • 第19题:

    问答题
    赞美他人是一种人际交往的途径,对此你怎么看?

    正确答案:
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  • 第20题:

    问答题
    某县水源污染严重,村民在环保局门前下跪。对此你怎么看?

    正确答案:
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  • 第21题:

    问答题
    有人认为,人生不能输在起跑线上;也有人认为,人生后面的路也很重要。对此你怎么看?

    正确答案: 我个人认为两种观点都有一定的道理,但是相对而言我认为人生后面的路更为重要,更能决定一个人的成败。
    其实人生之路,就是一场马拉松比赛,不可否认,一个良好的起点会让我们在一开始的时候拥有更多的竞争优势,但是前路漫漫,决定一个人能否最终获得成功的往往是起点之后的路程,在经历伤痛之后是否还能坚持砥砺前行,在经历绝望之后能否始终心怀希望。如果不能走好人生的后续之路,那么我们很有可能就是下一个仲永,虽然拥有过人的天赋,最后却只能泯然众人矣,而如果我们能够在困境之中不断磨砺自己,永不放弃,不断成长,就能够向海伦凯勒一样,在尘埃之中绽放耀眼的光彩。海伦凯勒是在一岁半时突患急性脑充血病,连日的高烧使她昏迷不醒。当她苏醒过来,眼睛烧瞎了,耳朵烧聋了,嘴巴也不会说话了。其实对比大多数健康人而言,她已经算是输在了起跑线上,但是,海伦·凯勒没有向命运屈服。她为了能清楚地发音,用一根小绳系在一个金属棒上,叼在口中,另一端拿在手上,练习手口一心,写一个字,念一声。为了使写出来的字不至于歪歪扭扭,她还自制了一个木框,装配了一个滑轮练习写字,当然安妮莎莉文老师也付出了很大的贡献,她让海伦将手放在自己的喉咙上,让海伦感受发声的震动夸张的声音。正是由于这种顽强的拼搏精神,她最后成为了美国伟大的女作家、教育家、慈善家,为世界和平作出了突出贡献。
    其实对于我们大多数而言,起点就是我们的家庭背景,而这些往往具有不可改变性,我们应该将更多的精力投注于个人能力的提升、个人修养的提高上面,将个人价值的实现与社会价值相统一,将个人梦想与中国梦相结合,做一个对于单位、对于社会、对于国家有所贡献的有为青年。
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  • 第22题:

    问答题
    有些人认为:“信心、智慧、精进是修行中不可缺少的条件,有了这三者,修行就一定能成功。”对此你是怎么看待的?

    正确答案: 不管学习什么佛法,信心、智慧、精进这三者虽然都不可缺少,但有了这三者,修行也不一定就能成功。若没有经常观察三门的正知,一段时间内可能信心、智慧、精进还不错,但一遇到不好的环境,自相续就被烦恼占据了,然后造下天大罪,非常悲惨地堕入恶趣,这种现象是非常多的。
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  • 第23题:

    问答题
    有人认为四种对治力是藏传佛教独有的说法,没有权威性,所以不愿意学。对此你是怎么看待的?

    正确答案: 并非如此,佛在《宣说四法经》中说:“弥勒,菩萨若具足四法,则清净一切所造所积之罪业。何为四法?即厌患对治、依止菩提心(所依对治)、现行对治、返回对治。”可见,四对治力的修法并不是藏传佛教所独有的。不管学藏传佛教还是汉传佛教,我们相续中的罪业都是黑色的,为了遣除这样的罪业,一定要依止最殊胜的法门,既然如此,修金刚萨埵或依止四对治力为何要有教派之分呢?不管哪一种甘露,东方来的也好,西方来的也好,只要能治病就行,为什么要有这么多分别念?都已经病入膏肓了,还在执著“我只用我医院的药,其他医院的都不用”,这实在是一种愚痴之语。
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  • 第24题:

    问答题
    你为别人点燃火把,同时照亮自己,你对此怎么看?

    正确答案: 你为别人点燃火把,同时也是照亮自己,这句话告诉我们赠人玫瑰,手留余香的道理。让大家明白了付出了给予了,自己也会有快乐。只懂得收获的快乐,并不是真正的快乐。
    生活中也常有这样的情况,如:方便了别人的同时也会给自己带来方便,成就别人的同时提升了自己。相信大家都听说过这样一个故事:漆黑如墨的夜里,一个盲人手执一盏亮晃晃的灯笼踽踽独行,被一路人撞见。路人奇怪地问:“你横竖都是看不见,打灯笼干什么?”盲人答曰:“不是为我自己,是为了让别人能看见我,以免撞到我身上。”这是一个非常聪明的盲人。他为别人点灯,给别人带来便利的同时,也是让别人看见自己,不至于在黑暗中撞到自己,也是给自己带来了便利。
    近年来,我们国家经济快速发展,也越来越重视精神文明的建设,优良的社会风气也在慢慢形成,社会大众以及媒体对于社会上好人好事的宣传和报到也有助于助人为乐社会风气的形成。比如最美人物:最美教师张丽莉、最美司机吴斌、最美妈妈吴菊萍、最美警卫战士高(中公教育)铁成等等;再如感动中国人物的奉献事迹:用爱坚守的“盲人”班主任胡中祥;倒在岗位上的缉毒警察蒋卫红;坚守山区教学22年的“最美”教师谢萍等。
    一曲道德礼赞,一篇精神史诗,一年一度的“心灵收成”。作为当代年轻人,我们更应该去奉献自己的力量,传递心灵美的芬芳,做出自己的一些努力,相信这种力量会聚少成多,形成蔚然之风,打造助人为乐的社会氛围。
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