参考答案和解析
正确答案：
解析：
更多“问答题试述伊斯兰教对伊斯兰法的影响。”相关问题
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第1题：
伊斯兰教对回族习俗的影响有哪几个方面？
正确答案: 回族信仰伊斯兰教，伊斯兰教不仅对回族政治、经济产生重大影响，而且还在社会生活、风俗习惯的方方面面体现出伊斯兰教文化的特色。
政治上，伊斯兰教所宣传人权的根据，是真主启示的经典《古兰经》。经济上，斯兰教经典中多次强调经商的地位和意义，充分肯定了经商是真主所喜爱的事业，商人是高尚的，而伊斯全教的始传人穆罕默德本人也曾亲自从事经商活动，这对回族起了极大的影响作用。
社会生活上：因伊斯兰教反对任何偶像崇拜，故回族人民不挂人物和动物图片，凡有眼睛的图像都不粘贴。回族恪守《古兰经》规定，不吃动物的血和自死动物，尤其禁食猪肉，一般不饮酒。清真菜系是回族饮食文化的重要内容。在我国回族妇女传统服饰中，用盖头把头发、耳朵、脖子都遮盖起来，以符合《古兰经》的要求。在回族文化中心清真寺，是禁止穿裙子的女性进入的。
风俗礼仪上：回族出生后要请阿訇取一个“经名”（或称“教名”），以表示婴儿出生后即与伊斯兰教信仰联系在一起。经名多用伊斯兰教圣人贤哲的名字，经名多在家庭和居住区内使用，结婚时，新郎新娘的经名要写在婚书上。回族的婚姻强调以双方都是穆斯林为前提，但不排除回族男子娶愿皈依伊斯兰教的其他民族女性为妻。离婚在回族中是比较少见的，这是受伊斯兰教不能随意离婚的影响而长期形成的一种习惯。回族的丧葬习惯中，比较完整地保持着早期伊斯兰教的特征，简朴、快捷，主张死在哪里就葬在哪里，反对将死者运回故乡，俗称“天下的土地，埋天下的回回”。回族的民族节日主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节。和世界穆斯林一样，回族民族节日的推算，均用“回回历”或称“回历”，即“伊斯兰教历”。回族的“门宦”制度既是中国伊斯兰教的一种教派形式，又是一种宗教上层的高门世家。 -
第2题：
伊斯兰教对回族文化的影响？
正确答案: 回族的民俗文化因受伊斯兰教的影响，表现为浓厚的宗教色彩。但同时，回族也吸收了汉文化的许多文化因素，所以回族文化是由伊斯兰教和中华文化相交织、相融合而形成的。
①服饰：回族男性所戴的无檐小白帽（回回帽）是受伊斯兰教影响，因为伊斯兰教教义规定礼拜者头部不能暴露，叩头时前额和鼻尖必须着地，所以就发明了这种无檐的帽子，满足两种要求。回族男性所戴的一种缠巾（太斯达尔）和女性所戴的盖头，也和回回帽是同样作用，满足伊斯兰教教义的规定。回族的清真寺禁止穿裙子的女性进入。
②饮食：回族饮食按照伊斯兰教规定，要求饮食必须是清真食物，禁止吃猪肉、血液、自死物及酒类食品。③居住：回族的房屋并无特色，一般和当地其他汉族居民一样。但由于回族群众的宗教生活和日常生活都与清真寺有密切联系，所以他们通常以清真寺为中心形成居住区。
④人生礼仪回族婴儿出生后要请阿訇取一个“经名”，以表示婴儿出生后即与伊斯兰教信仰联系在一起。回族婚姻的条件、要求、禁例与伊斯兰教的婚姻法一致，要求双方都是穆斯林。回族的丧葬比较完整的保持着早期伊斯兰教的特征，简朴、快捷，主张死在哪里葬在哪里。受伊斯兰教影响，回族的这些人生礼仪一般都要请宗教神职人员“阿訇”的到场。
⑤节日回族的节日同世界各地的穆斯林一样，用“回回历”，即“伊斯兰教历”计算。过伊斯兰教的开斋节、古尔邦节和圣纪节。 -
第3题：
试述伊斯兰教创立时间、创始人。以及如何传入中国？
正确答案: 伊斯兰教是7世纪初穆罕默德在阿拉伯半岛创立的一神出鬼没教。
传入中国的线路有两条：
1、丝绸之路：即从大食经波斯过天山南山，穿河西走廊，进入中原，沿古丝绸之路传入我国
2、香料之路：即从大食，经印度洋，到天竺，经马六甲海峡，到达东南沿海的广州和泉州等港口，沿着“香料之路”或“筑器之路”传入我国 -
第4题：
对伊斯兰教建筑装饰艺术的理解有误的一项是（）
- A、伊斯兰教建筑常采用超出力学限制的独特建筑形态来取得强烈的装饰效果
- B、伊斯兰教建筑装饰性极高，因此被称为“幻想建筑”
- C、伊斯兰教建筑题材以具象的动植物为主
- D、伊斯兰教建筑装饰对花纹的分类主要有植物花纹、几何花纹、阿拉伯文字
正确答案:C -
第5题：
简述伊斯兰教对中国文化的影响。
正确答案: （1）它的传播影响了中国的民族成分，促成离回族的形成和各民族间的融合；
（2）随着阿拉伯人的东来和伊斯兰教的传入，阿拉伯文化也进入中国，其中最重要的如天文、历法、数学、医学等；
（3）促进了东西方文化的交流。 -
第6题：
问答题简述伊斯兰教的教义。正确答案：
伊斯兰较的主要教义是:
(1)六大信仰
信安拉(即真主)为唯一的主宰、信天使、信使者、信经典、信前定、信后世。
(2)五功
念功、礼功、斋功、课功、朝功。
(3)善行
伊斯兰教要求穆斯林在日常生活中行善止恶,远奸近贤,广交良友,施舍济贫,公正宽厚,孝敬父母,热爱祖国,友爱兄弟,追求学问,遵守教规戒律等等。善行就是善良的言论和行为。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题伊斯兰教中对从事学习经文的学员的称谓是什么？正确答案： 满拉。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述伊斯兰教的分布概况。正确答案： 伊斯兰教主要分布在西亚、北非、东南亚、中亚和南欧，其中伊拉克和伊朗为什叶派，其他地区为逊尼派，最大的伊斯兰教国家是印度尼西亚.解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述伊斯兰教对中国文化的影响。正确答案： （1）它的传播影响了中国的民族成分，促成离回族的形成和各民族间的融合；
（2）随着阿拉伯人的东来和伊斯兰教的传入，阿拉伯文化也进入中国，其中最重要的如天文、历法、数学、医学等；
（3）促进了东西方文化的交流。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题伊斯兰教禁止什么？正确答案： 伊斯兰教严禁：公开作罪，秘密作罪，饮麻醉品，赌博，弄彩票，拿人盟誓，隐恶扬善，拜偶像，抽签占卜，信堪舆，吃自死物、吃血，吃猪肉，吃没经诵安拉尊名而宰的，男女通奸，男性鸡奸，信谎言，背谈，无耻乞怜，欺诈，贿赂，纳妾，拜牛，劫掠，谗谤，无因离婚，服从邪魔的蛊惑，不讲理，钻研人力所不能及的事，宣布不正确的学说，伤害安拉的所造物，阳奉阴违，多嘴多舌，拜佛，拜树，拜坟墓。信禽乌的鸣叫，不顾外观，坑杀孺子，信魔术，给人起绰号，吝啬不舍，发伪誓，侵吞孤儿和孀妇的财产，脖逆父母，没忍耐，拿学者当主宰，侵犯别人，暴露别人的丑事，捏造事实，以人作奴隶，沽名钓誉，招摇撞骗，盗窃，放高利贷，妇女显露装饰，身体与内心的龌龊不净……。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试述伊斯兰教教法学的兴起及其在伊斯兰法发展中的作用？正确答案： 教法学音译菲格赫，是研究伊斯兰教教法的学科。其使命是研究《古兰经》和圣训的基本精神，发现，解释体现在其中的教法原则的含义，从而推导出新的法律，使伊斯兰法能适应阿拉伯国家和穆斯林社会的不断发展变化。《古兰经》中的法律是神启的，是至高无上，永世长存的，绝不能对它们进行修改和增补。对圣训同样不能加以变更，因为真主说过，要服从先知。《古兰经》和圣训虽然不能变更，但可对它们进行研究，解释，把它们所包含的更深层的，前人未认识的规则发掘出来，在穆斯林中实行。所以，教法学也是一种创制法律的方式，这种方式在早期就已出现，但到了伊斯兰法繁盛时期才进一步发展起来。从整体来看，教法学虽然是在《古兰经》和圣训的基础上发展起来的，但后来却成为提供法律规范的主要源泉。教法学家创制法律的方法有：
（1）类比。意思是对所遇到的新问题按《古兰经》和圣训中的相似规则处断，类似于近代法律中的类推原则。这种方法早在四大哈里发时期就开始使用。
（2）公议。最初是指伊斯兰宗教公社全体一致的意见。后来公议成了法学家对《古兰经》和圣训没有规定的问题的解决达成一致意见的方法，也成了创制法律的一种方法。伊斯兰法各部门的原则和制度就是由教法学家通过上述方法创制出来的。教法学对伊斯兰法的发展起了重大作用。10世纪以后，教法学呈现停滞状态，伊斯兰法便进入衰落时期了。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题在伊斯兰初期，最先加入伊斯兰教的男人、妇女、儿童各是谁？正确答案： 男人是艾布拜克尔，妇女是海底哲，儿童是阿里。解析： 暂无解析 -
第13题：
由于伊斯兰教是禁酒的，空乘人员对有伊斯兰教信仰的旅客谨慎推荐酒类。
正确答案:正确 -
第14题：
试述伊斯兰教在维吾尔族中间的传播与发展？
正确答案: 传播：10世纪时，伊斯兰教开始从中亚传入新疆西部喀什等地的回鹘人中。此后，伊斯兰教逐步东移，发展很快。到16世纪初，伊斯兰教在西域代替了佛教的地位，维吾尔族于是成为全民信仰伊斯兰教的民族。
发展：礼拜寺是维吾尔族穆斯林宗教活动的中心。在维吾尔族聚居的南疆地区，到处都有大小不等的礼拜寺，按规模和性质可分为居民礼拜寺、行人礼拜寺和主麻（即星期五“聚礼”日）礼拜寺三种。“麻扎”是伊斯兰教著名人士的坟墓，也是维吾尔族穆斯林宗教活动的重要场所，遍布南疆城乡各地。较大的麻扎并附设有礼拜寺和经文学校。朝拜麻扎是农村教徒的一项不可缺少的宗教活动，有时竞达数万人。新中国成立前，礼拜寺和麻扎都有为数不等的财产，其来源主要是通过宗教税收和穆斯林捐献。大的清真寺一般都附设有宗教学校，其任务一是普及宗教知识，二是培养各级宗教职业者。 -
第15题：
对当今中东局势和世界反恐战争影响最深刻的宗教是伊斯兰教。
正确答案:正确 -
第16题：
试述伊斯兰教教法学的兴起及其在伊斯兰法发展中的作用？
正确答案: 教法学音译菲格赫，是研究伊斯兰教教法的学科。其使命是研究《古兰经》和圣训的基本精神，发现，解释体现在其中的教法原则的含义，从而推导出新的法律，使伊斯兰法能适应阿拉伯国家和穆斯林社会的不断发展变化。《古兰经》中的法律是神启的，是至高无上，永世长存的，绝不能对它们进行修改和增补。对圣训同样不能加以变更，因为真主说过，要服从先知。《古兰经》和圣训虽然不能变更，但可对它们进行研究，解释，把它们所包含的更深层的，前人未认识的规则发掘出来，在穆斯林中实行。所以，教法学也是一种创制法律的方式，这种方式在早期就已出现，但到了伊斯兰法繁盛时期才进一步发展起来。从整体来看，教法学虽然是在《古兰经》和圣训的基础上发展起来的，但后来却成为提供法律规范的主要源泉。教法学家创制法律的方法有：
（1）类比。意思是对所遇到的新问题按《古兰经》和圣训中的相似规则处断，类似于近代法律中的类推原则。这种方法早在四大哈里发时期就开始使用。
（2）公议。最初是指伊斯兰宗教公社全体一致的意见。后来公议成了法学家对《古兰经》和圣训没有规定的问题的解决达成一致意见的方法，也成了创制法律的一种方法。伊斯兰法各部门的原则和制度就是由教法学家通过上述方法创制出来的。教法学对伊斯兰法的发展起了重大作用。10世纪以后，教法学呈现停滞状态，伊斯兰法便进入衰落时期了。 -
第17题：
问答题何谓伊斯兰教？正确答案： 伊斯兰教由7世纪初阿拉伯半岛麦加人穆罕默德创立。伊斯兰意为“顺从”、“皈依”。该宗教叫伊斯兰教，是穆罕默德以真主的名义亲自确定的伊斯兰教徒通称穆斯林，是阿拉伯文Muslim音译，意为“顺从者”，指信仰真主、服从先知的人。《古兰经》是伊斯兰教的根本经典。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题伊斯兰教艺术的特点是什么？举出伊斯兰教的著名建筑.正确答案： 伊斯兰教艺术中只允许带有装饰的几何纹样和植物纹样出现，艺术家的创造力和丰富想象，只能表现为精美的花饰纹样.清真寺《萨马拉大清真寺》、《奥马尔清真寺》、《泰姬﹒马哈尔陵》.解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述福建伊斯兰教特点。正确答案： ①穆斯林来源广泛；
②居住分散；
③文化程度较高；
④同中有异的区俗民情。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题伊斯兰教法正确答案：解析： -
第21题：
单选题对我国园林艺术风格影响较大的教派有( )。A佛教和基督教
B佛教和伊斯兰教
C佛教和道教
D道教和伊斯兰教
正确答案： A解析： -
第22题：
问答题试述伊斯兰教创立时间、创始人。以及如何传入中国？正确答案： 伊斯兰教是7世纪初穆罕默德在阿拉伯半岛创立的一神出鬼没教。
传入中国的线路有两条：
1、丝绸之路：即从大食经波斯过天山南山，穿河西走廊，进入中原，沿古丝绸之路传入我国
2、香料之路：即从大食，经印度洋，到天竺，经马六甲海峡，到达东南沿海的广州和泉州等港口，沿着“香料之路”或“筑器之路”传入我国解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题下列属于伊斯兰法的特点的有( )A与伊斯兰教有密切联系
B法学家对伊斯兰法的发展作出了突出贡献
C不受外来法律的影响
D具有分散性
E具有多样性
正确答案： A,E解析： 暂无解析