判断题中央电视台《百家讲坛》节目中，于丹讲解《论语》，根据她的讲解，“人而无信，不知其可也”中的“信”是“信仰”的意思。你认为她讲得对吗？A 对B 错
题目
对
错
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第1题：
下列不属于诚信方面的名言警句的是（）
- A、人之所以立，信、智、勇也
- B、不以规矩，不能成方圆
- C、人而无信，不知其可也
- D、不诚则有累，诚则无累
正确答案:B -
第2题：
下列名句出自《论语》的有（）。
- A、人皆可以为尧舜
- B、人而无信，不知其可也
- C、治大国若烹小鲜
- D、君子喻于义，小人喻于利
正确答案:B,D -
第3题：
人而无信，不知其可？民不信不立出自哪里（）
- A、《孟子》
- B、《论语》
- C、《大学》
- D、《中庸》
正确答案:B -
第4题：
中央电视台的《百家讲坛》栏目，邀请当代文化名人，深入浅出、通俗易懂地讲解哪些原本拗口的、难于理解的古书典故，深受广大群众特别是不喜欢古文的青少年的喜爱，这对传播中国古代文化起到了重要作用。针对其中“于丹《论语》心得”的热播，有专家说：“中国老百姓不缺圣贤书，他们缺少心灵鸡汤。于丹只是用了一个最昂贵的材料，给他们炖了一锅鸡汤。至于有人说她浪费，她也完全有理由：千年人参藏在抽屉里，就给几个掉了牙的老先生闻闻，岂不可惜？” 从文化继承和发展的角度，阐述“于丹《论语》心得”热播给我们的启示。
正确答案: ①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。
②在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
③于丹教授正是准确地抓住了新时代的思想特点，借助媒体的力量，用通俗的现代语言将晦涩难懂的中国古典平民化、大众化，在继承中发展和弘扬了中国传统文化。 -
第5题：
（）是古人对诚信的道德要求？
- A、诚信为本、一诺千金
- B、人而无信，不知其可也
- C、诚，天之道也，思诚者，人之道也
- D、言必信，行必果
正确答案:A,B,C,D -
第6题：
“言必信，行必果”、“人而无信，不知其可也”，说的是诚信乃为人之本的道理。
正确答案:正确 -
第7题：
单选题指出了诚信是治国理政的根本法宝的语句是（）。A“人而无信，不知其可也.
B“德惟治，否德乱.
C“信，国之宝也。
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题“人而无信，不知其可也”（《论语·为政》），句中“而”的作用是（ ）。A表示转折
B表示偏正
C表示假设
D表示递进
正确答案： C解析：
这句话的意思是：人如果不诚信，不知道他还有什么事可以做好。句中的“而”为连词，表示假设，相当于“假如，如果”。 -
第9题：
单选题指出了诚信是治国理政的根本法宝的语句是（）。A“人而无信，不知其可也
B“德惟治，否德乱
C“人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众”
D“信，国之宝也”
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题下列名句中，出自《论语》的有（）A不患人不己知，患不知人也
B朝闻道，夕死可矣
C见义不为，无勇也
D人而无信，不知其可也
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题（）是古人对诚信的道德要求？A诚信为本、一诺千金
B人而无信，不知其可也
C诚，天之道也，思诚者，人之道也
D言必信，行必果
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题（）石猴为了坐上猴王宝座，居然搬出了何书中的名言“人而无信，不知其可”来教育众猴？A《论语》
B《孟子》
C《尚书》
D《战国策》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
中央电视台《百家讲坛》节目中，于丹讲解《论语》，根据她的讲解，“人而无信，不知其可也”中的“信”是“信仰”的意思。你认为她讲得对吗？
正确答案:错误 -
第14题：
下列名句中，出自《论语》的有（）
- A、不患人不己知，患不知人也
- B、朝闻道，夕死可矣
- C、见义不为，无勇也
- D、人而无信，不知其可也
正确答案:A,B,C,D -
第15题：
下列选项体现中华传统美德基本精神中的倡导言行一致，强调恪守诚信的有（）。
- A、人而无信，不知其可也
- B、与朋友交，言而有信
- C、恭敬之心，礼之端也
- D、凡人之所以为人者，礼义也
正确答案:A,B -
第16题：
指出了诚信是治国理政的根本法宝的语句是（）。
- A、“人而无信，不知其可也
- B、“德惟治，否德乱
- C、“人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众”
- D、“信，国之宝也”
正确答案:D -
第17题：
指出了诚信是治国理政的根本法宝的语句是（）。
- A、“人而无信，不知其可也.
- B、“德惟治，否德乱.
- C、“信，国之宝也。
正确答案:C -
第18题：
儒家文化历来把诚实守信作为人们的行为规范，强调“人而无信，不知其可也”。这句话出自（）本著作？
- A、《大学》
- B、《中庸》
- C、《论语》
正确答案:C -
第19题：
单选题下列说法错误的是（）。A东汉的董仲舒著《春秋繁露》，提出了三纲五常之说
B董仲舒认为的五常为：仁、义、礼、智、信
C孔子认为：“人而不信，不知其可也”
D《说文解字》中诚和信意思互训，“诚，信也”，又说“信，诚也”
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
判断题“言必信，行必果”、“人而无信，不知其可也”，说的是诚信乃为人之本的道理。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题中央电视台《百家讲坛》节目中，于丹讲解《论语》，根据她的讲解，“人而无信，不知其可也”中的“信”是“信仰”的意思。你认为她讲得对吗？A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题儒家文化历来把诚实守信作为人们的行为规范，强调“人而无信，不知其可也”。这句话出自（）本著作？A《大学》
B《中庸》
C《论语》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题下列名句出自《论语》的有（）。A人皆可以为尧舜
B人而无信，不知其可也
C治大国若烹小鲜
D君子喻于义，小人喻于利
正确答案： D,A解析： “人皆可以为尧舜”出自《孟子》的《告子章句下》。“人而无信，不知其可也。”出自《论语·为政》。“治大国若烹小鲜”语出老子《道德经》。“君子喻于义，小人喻于利。”出自《论语·里仁》。故本题选BD。 -
第24题：
多选题以下属于中华民族优良道德传统中倡导言行一致、强调恪守诚信的有（ ）。A“人而无信，不知其可也”
B“察色修身”
C“与朋友交，言而有信”
D“信近于义，言可复也”
正确答案： A,D解析：
A项，孔子不仅提出“人而无信，不知其可也”的思想，而且认为“民无信不立”。C项，中国传统道德认为，诚信的内容和要求是多方面的，但最基本的是以诚为本，取信于人，“与朋友交，言而有信”。D项，为人思诚，信以行义，“信近于义，言可复也”。B项，“察色修身”属于重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的内容。