单选题避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。根据这段文字，以下说法正确的是（）。A 封建社会的发展使得避讳愈来愈严格B 趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳C 在当今现实生活中仍然存在避

题目
单选题
避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。根据这段文字，以下说法正确的是（）。
A

封建社会的发展使得避讳愈来愈严格

B

趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳

C

在当今现实生活中仍然存在避讳现象

D

避讳由统治者运用国家权力强令实行

相似考题

1.在封建社会，凡遇到跟君王尊长名字相同的字或读音，采用某种方法加以回避，叫作( )A.缺笔B.改名C.改字D.空字E.避讳

2.避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。根据这段文字，以下说法正确的是（ ）A．封建社会的发展使得避讳愈来愈严格B．趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳C．在当今现实生活中仍然存在避讳现象D．避讳由统治者运用国家权力强令实行

3.亲属是我国封建宗法制度的基础。随着封建经济的发展、封建制度的分解和宗法制度的变迁，亲属自身结构也经历了一个不断分解变化的过程。我国最早将亲属分为（）和（）两种。A.室亲，外亲B.室亲，内亲C.宗亲，外亲D.宗亲，内亲

4.“避讳”就是不直接称君主或尊长的名字。凡遇到和君长名字相同的字,用改字或缺笔的办法来回避。()此题为判断题(对，错)。

更多“避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天”相关问题

  • 第1题：

    避讳，是中国古代十分突出的文化事项，有一套严密的_________。在《现代汉语词典》中“避讳”释为：“封建时代为了维护等级制度的尊严，说话或写文章时遇到君主或长辈尊亲的名字都不直接说出或写出，叫做避讳。”古代的社会风习、心理、意识表现在许多方面，比如贵远贱近、向声背实、尊古卑今等等。随着历史的变迁，这些风习依然存在，渗透到了国民_________之中。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

    Ａ．规则 性格 Ｂ．规定 品格

    Ｃ．规则 品格 Ｄ．规定 性格


    正确答案：A

    常用搭配为“严格”的“规定”，“严密”的“规则”。“品格”有高下之分，对国民来说，选“性格”更为合适。

  • 第2题：

    我国封建社会按宗法制度的原则对亲属进行分类,将亲属分为宗亲、血亲。()

    此题为判断题(对，错)。


    参考答案：×

  • 第3题：

    避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表示。它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。
    根据这段文字，以下说法正确的是：
    A.避讳由统治者运用国家权力强令实行
    B.封建社会的发展使得避讳愈来愈严格
    C.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳
    D.在当今现实生活中仍然存在避讳现象


    答案：D
    解析：
    本题属于细节理解题。A项的表述过于绝对，事实上，并不是所有的避讳都需要国家权力的介入。B项干扰性较大，原文只是说避讳在清代的雍正、乾隆年间发展到“极致”，这里的“极致”应理解为避讳的制度更完备、更细密，调整的范围更广泛等，但涉及程度上未必就更“严格”。C项也不对，人们进行各种避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，而不是趋吉避凶的心理。D项在末句可以找到相应依据，当选。

  • 第4题：

    ___是我国封建社会中一种特有的历史现象，它规定人们在说话行文过程中，凡遇到与君主、尊长者名字相同的字面或字音，不得直接写出或说出，而要用其他方式来替代。

    • A、避
    • B、讳
    • C、礼让
    • D、避讳

    正确答案:D

  • 第5题：

    清人袁枚认为，封建是“道可行而势不可行”。他说：“先王有公天下之心而封建……故封建行而天下治。后世有私天下之心而封建……故封建行而天下乱。无先王之心，行先王之法，是谓徒政。”对材料解读不正确的是（）

    • A、袁枚主张实行分封对抗专制
    • B、封建本意含有公天下之心
    • C、后世分封不符合先王本意
    • D、后世分封体现专制色彩

    正确答案:A

  • 第6题：

    新中国成立前，少数民族中存在不同的政治制度，如封建宗法制度、（）制度、（）制度、封建王公制度、血缘家长制度以及（）制度等。


    正确答案:政教合一；土司；原始民主

  • 第7题：

    在封建社会，臣下不直呼“皇帝”，而是采用皇帝的别称，如朕、天家、天子等。


    正确答案:错误

  • 第8题：

    中体西用实质是为了推翻封建专制制度和半殖民地半封建统治秩序而精心炮制的思想。


    正确答案:错误

  • 第9题：

    单选题
    在封建社会，凡遇到跟君王尊长名字相同的字或读音，采用某种方法加以回避，叫作（）
    A

    缺笔

    B

    改名

    C

    改字

    D

    空字

    E

    避讳


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    在中国古代，平时用到帝王、圣人、长者或尊者的名字时必须设法避开或改写，叫避讳。避讳有“国讳”、“家讳”和“圣人讳”三种。与此对应的避讳方法有四种（　　）。
    A

    改字法

    B

    缺笔法

    C

    改读音法

    D

    改纪年法

    E

    空字法


    正确答案： E,A
    解析：
    避讳的方法有四种：①改字法，就是把帝王及所尊者之名改用其他字来代替；②空字法，即将应避讳的字空而不书，或作“某”，或作“□”；③缺笔法，即对所避之字少写一二笔；④改音法，就是读书时遇到讳字，应改变声调或读别的字音。

  • 第11题：

    判断题
    中体西用实质是为了推翻封建专制制度和半殖民地半封建统治秩序而精心炮制的思想。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    ___是我国封建社会中一种特有的历史现象，它规定人们在说话行文过程中，凡遇到与君主、尊长者名字相同的字面或字音，不得直接写出或说出，而要用其他方式来替代。
    A

    避

    B

    讳

    C

    礼让

    D

    避讳


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    晚清时期中国的国体是()。

    A.领主封建制

    B.地主封建制

    C.半殖民半封建制

    D.封建地主和买办资产阶级性质


    参考答案：C

  • 第14题：

    避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，

    必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表示。

    它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。

    他起源于西周，完备与秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、

    乾隆年间发展到极致。避讳作为风建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，

    但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗，

    在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字，一下说法正确的是：　　A. 避讳有统治者运用国家权力强令实行　　B. 封建社会的发展使得避讳越来越严格　　C. 趋吉避凶的心里使人们今夕是哪个各种避讳　　D. 在当今现实生活中仍然存在避讳现象


     C  1．题目的提问方式，“这段话表述正确的一项是”表明是细节判断题。
        2.A项中“趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳”看似符合常理但并不符合文意。古时候的避讳“是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。”造成的，现代是“不许犯忌和害怕犯忌的双向心理”造成的。“趋吉避凶的心理”即使“不许犯忌和害怕犯忌的双向心理”完全等值，也不正确，B项中没有时间限制，偷换时态。
        3.“避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了”只是说明避讳作为制度已经消亡了，但是现象并没有消除，演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。说明避讳现象在当今现实生活中仍然存在。
       4.C项中“避讳由统治者运用国家权力强令实行”，文中并没提及，即使“它是封建宗法制度的产物”说明“避讳由统治者运用国家权力强令实行”，也不是全部原因，“又是家天下和尊祖敬宗的体现”总该不是运用国家权利吧。另一方面讲现在社会国家也没有运用国家权力强令推行啊。
    5.D项中“封建社会的发展使得避讳愈来愈严格”发展到极致不等于严格。

  • 第15题：

    在封建社会，凡遇到跟君王尊长名字相同的字或读音，采用某种方法加以回避，叫作（）

    • A、缺笔
    • B、改名
    • C、改字
    • D、空字
    • E、避讳

    正确答案:E

  • 第16题：

    文书中对于君父尊亲的名字要采用避讳制度出现于：（）。

    • A、秦朝
    • B、清朝
    • C、宋朝
    • D、汉朝

    正确答案:A

  • 第17题：

    顾炎武在《天下郡国利病书》中说：“知封建之以变而为郡县，则知君县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”某历史兴趣小组的几位同学围绕这段话进行了如下讨论，你不能同意的观点是（）

    • A、它认为“郡县”要比“封建”进步
    • B、它是在批评封建社会从上而下对农民的压迫
    • C、它肯定了“郡县”的优点，但又指出它仍是君权的工具
    • D、这段话其实反映了顾炎武对新政治体制的渴望和探索

    正确答案:B

  • 第18题：

    晚清时期的国体是（）。

    • A、领主封建制
    • B、地主封建制
    • C、半殖民地半封建制
    • D、封建地主和买办资产阶级性质

    正确答案:C

  • 第19题：

    指出下列句子哪个词活用了，是什么词活用为什么词，并加以解释。天下乘戾，无君君之心。（柳宗元：《封建论》）


    正确答案:第一个“君”活用了，是名词活用为意动动词，是“把„„看作国君”的意思。

  • 第20题：

    单选题
    文书中对于君父尊亲的名字要采用避讳制度出现于：（）。
    A

    秦朝

    B

    清朝

    C

    宋朝

    D

    汉朝


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    在封建社会，臣下不直呼“皇帝”，而是采用皇帝的别称，如朕、天家、天子等。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    亲属是我国封建宗法制度的基础。随着封建经济的发展、封建制度的分解和宗法制度的变迁，亲属自身结构也经历了一个不断分解变化的过程。我国最早将亲属分为（）和（）两种。
    A

    室亲，外亲

    B

    室亲，内亲

    C

    宗亲，外亲

    D

    宗亲，内亲


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    避讳，是中国古代十分突出的文化事项，有一套严密的（）。在《现代汉语词典》中“避讳”释为：“封建时代为了维护等级制度的尊严，说话或写文章时遇到君主或长辈尊亲的名字都不直接说出或写出，叫做避讳。”古代的社会风习、心理、意识表现在许多方面，比如贵远贱近、向声背实、尊古卑今等等。随着历史的变迁，这些风习依然存在，渗透到了国民（）之中。
    A

    规则；性格

    B

    规定；品格

    C

    规则；品格

    D

    规定；性格


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    指出下列句子哪个词活用了，是什么词活用为什么词，并加以解释。天下乘戾，无君君之心。（柳宗元：《封建论》）

    正确答案： 第一个“君”活用了，是名词活用为意动动词，是“把„„看作国君”的意思。
    解析： 暂无解析

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