单选题在“彼碌碌者固无足诮矣”中，“足”字的用法与下列哪句中的“足”字用法相当：（）A 则知其书足以为万世法B 非甚难能者，夫何足书C 能援手投足以拯之者D 损有余而补不足
题目
则知其书足以为万世法
非甚难能者，夫何足书
能援手投足以拯之者
损有余而补不足
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第1题：
下列各句中的“然”字是代词的有()
A、“天之道损有余而补不足，人之道则不然
B、所渐者使之然也
C、于是焉河伯欣然自喜
D、吾见其难为，怵然为戒
参考答案：AB
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第2题：
身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄可见于A.足阳明气不足
B.足阳明气盛
C.少阴气血衰极
D.太阴终者答案：B解析：《灵枢·经脉》论述足阳明胃经的经气虚实：“气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄。气不足，则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。”又说：“足阳明之别……实则狂巅，虚则足不收，胫枯。”此即足阳明胃经的经气或虚或实所引起的病变。 -
第3题：
下面“之”字用法为“主谓之间结构助词”的是：
- A、夫邪之中人，轻则传久而自尽
- B、其馀有邪积之人而议补者，皆鲧湮洪水之徒也
- C、良工之治病，先治其实
- D、夫病之一物，非人身素有之也
- E、粗工之与谬工，非不误人
正确答案:A,C -
第4题：
下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是（）。
- A、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。
- B、焉足以知是且非邪？
- C、斯天下之民至焉。
- D、于是焉河伯欣然自喜。
正确答案:C -
第5题：
辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 我（之）怀矣，自诒伊戚/其我（之）谓矣。
正确答案:结构助词，的；
宾语前置的标志。 -
第6题：
阴阳偏胜的治疗原则是（）
- A、补其不足
- B、虚则补之
- C、损其有余
- D、实行泻之
- E、损者益之
正确答案:C,D -
第7题：
单选题期末复习课上，教师考查学生对文言虚词“而”的用法的掌握。下列各句中与“足肤皲裂而不知”中“而”的意义和用法一致的是（）。A而伯乐不常有（韩愈《马说》）
B食马者不知其能千里而食也（韩愈《马说》）
C久而乃和（宋派《送东阳马生序》）
D君子博学而日参省乎己（《荀子•劝学》）
正确答案： A解析： -
第8题：
问答题天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。《老子二章》翻译句中“损有余而补不足；损不足以奉有余”两句。正确答案： 损减有余来补充不足；损减不足来供奉有余。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于此”的是（）A斯天下之民至焉
B危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
C焉足以知是且非邪
D于是焉河伯欣然自喜
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题阴阳偏衰的治疗原则是（ ）。A补其不足
B实者泻之
C虚则补之
D损者益之
E损其有余
正确答案： A,E解析：
补其不足、损者益之、虚则补之均属于不足之虚性病证的治疗原则，故可用于治疗阴阳偏衰所致病证。 -
第11题：
单选题“以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见”（《史记·孙子列传》）中，“隐”和“见”的用法是（ ）。A动词的一般用法
B使动用法
C意动用法
D为动用法
正确答案： B解析：
这句话的意思是：假借罪名砍去他的双脚并施以墨刑，想使他埋没于世不为人知。“隐”和“见”都用了使动用法，意为“使……隐藏”、“使……显现”。 -
第12题：
问答题辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 杀（之），寘诸畚/谏而不入，则莫（之）继也/ 不入，则子继（之）/三进及溜，而后视（之）/吾知所过矣，将改（之）/岂惟群臣赖（之）/惟仲山甫补（之）。正确答案： 代词，代厨师；
代词，这里活用来表示第一人称复数字“我们”；
代词，这里活用来表示第一人称单数“我”；
代词，代士季；
代词，带所犯错误；
语气助词，用于动词后面舒缓语气；
代天子没尽职的地方。解析： 暂无解析 -
第13题：
阴阳偏衰的治疗原则是A:补其不足
B:实者泻之
C:虚则补之
D:损者益之
E:损其有余答案：A,C,D解析：本题考查阴阳的关系在治疗上的应用。补其不足、损者益之、虚则补之都属不足之虚性病证的治疗原则，故可用于阴阳偏衰所致病证的治疗。 -
第14题：
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
下列“之”字用法与其它三项不同的是：A.使之疑而却
B.吾之所长
C.此用长短之术也
D.人之情也答案：A解析：第一步，审题干，找出“之”字用法与其它三项不同的一项。
第二步，辨析选项。A项“使之疑而却”出现在“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却”，此句译为：我方的短处，我故意显露出来，使敌人心生疑虑而退却。所以A项“之”是代词，指代敌人。B项“吾之所长”出现在“吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中”，此句译为：我方的长处，我暗中隐蔽起来，使敌人轻慢而陷入圈套。所以B项“之”是虚词“的”的含义。C项“此用长短之术也”此句译为：这就是灵活运用自己的长处和短处的方法。所以C项“之”是虚词“的”的含义。D项“人之情也”出现在“徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也”，此句译为：空着手遇上了蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人正常的反映和情绪。所以D项“之”是虚词“的”的含义。综上，A项“之”是代词，指代敌人；B项、C项和D项的“之”字是虚词“的”的含义。 -
第15题：
下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于此”的是（）
- A、斯天下之民至焉
- B、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
- C、焉足以知是且非邪
- D、于是焉河伯欣然自喜
正确答案:A -
第16题：
天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。《老子二章》翻译句中“损有余而补不足；损不足以奉有余”两句。
正确答案: 损减有余来补充不足；损减不足来供奉有余。 -
第17题：
辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 杀（之），寘诸畚/谏而不入，则莫（之）继也/ 不入，则子继（之）/三进及溜，而后视（之）/吾知所过矣，将改（之）/岂惟群臣赖（之）/惟仲山甫补（之）。
正确答案: 代词，代厨师；
代词，这里活用来表示第一人称复数字“我们”；
代词，这里活用来表示第一人称单数“我”；
代词，代士季；
代词，带所犯错误；
语气助词，用于动词后面舒缓语气；
代天子没尽职的地方。 -
第18题：
“夫十围之木，始生如蘖（始生的枝芽），足搔而绝，手可擢拔”（枚乘《谏吴王书》），句中的“擢”和“拔”有何不同？
正确答案:“擢”是拔的动作，而“拔”是强调结果，是拔出来。 -
第19题：
单选题下列各句中有通假字的句是（ ）。A言之者无罪，闻之者足戒（《诗大序》）
B不义不昵，厚将崩（《左传·隐公元年》）
C复使一人趣之（《史记·滑稽列传》）
D三代不同礼而王（《商君书·更法》）
正确答案： C解析：
C项，“趣”通“促”，催促，这句话的意思是：再派一个人去催催他们。 -
第20题：
问答题“夫十围之木，始生如蘖（始生的枝芽），足搔而绝，手可擢拔”（枚乘《谏吴王书》），句中的“擢”和“拔”有何不同？正确答案： “擢”是拔的动作，而“拔”是强调结果，是拔出来。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是（）。A危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。
B焉足以知是且非邪？
C斯天下之民至焉。
D于是焉河伯欣然自喜。
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 我（之）怀矣，自诒伊戚/其我（之）谓矣。正确答案： 结构助词，的；
宾语前置的标志。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题在学习《小石潭记》时，教师要学生注意“潭西南而望，斗折蛇行”一句中“斗”的用法，并归纳同类字用法。下列句中存在此类字的用法的一项是（）。A不耕而食，不蚕而衣
B天下云集响应，赢粮而景从
C殚其地之出，竭其庐之入
D隔篁竹，闻水声，心乐之
正确答案： B解析： A项，“蚕”：名词活用为动词，“养蚕”。B项，“云”“景”：名词作状语，“像云彩一样”“像影子一样”。C项，“出”“入”：动词活用为名词，“出产的东西”“收入的财物”。D项，“乐”：意动用法，“以之为乐”。题干中“斗”“蛇”是名词作状语，“像北斗星一样”“像蛇一样”。故应选B项。