单选题“多则九之，少则二之”（《素问·气交变大论》）中数词“九”、“二”表示的是（）A 序数B 乘数C 虚数D 基数E 分数

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

“多则九之，少则二之”（《素问·气交变大论》）中数词“九”、“二”表示的是（）

• A、序数
• B、乘数
• C、虚数
• D、基数
• E、分数

正确答案:B

第5题：

结合《素问•举痛论》，简述九气致病的机理。

正确答案:“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣”，暴怒伤肝，肝气上逆，血随气涌，故呕血；肝气横逆，乘袭脾土，故飧泄。
“喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣”，暴喜伤心，致使心气涣散不收，精神不能集中，出现笑不休，甚则狂。
“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣”，悲哀太过而致心系拘急，肺叶胀大而不宣降，营卫之气壅遏于上焦，气郁化热，热邪耗伤胸中气血，可致肺痿、痿躄等证。
“恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣”，卒恐伤肾，导致肾精不能随阳气上奉而下陷，久则上焦之气不通而郁闭，气不得上升则还降于下焦，致气郁于下则下焦胀满，出现遗尿、遗精、腹泻等证。
“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣”，过度的惊吓，导致精神不能内守而动荡不安，出现痴癫、僵仆等证。
“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣”，思虑过度，则志凝神聚，气留不散，久则伤脾，运化无力，出现嗜卧、胸闷、纳呆等症。
“寒则腠理闭，气不行，故气收矣”，寒性收引，阻遏阳气，在表使腠理闭塞，表现为寒热无汗；在里使阳气收敛，气机不畅，表现为腹痛等证。
“炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄”，热邪伤人，阳气亢盛，致使腠理开，汗大泄，气随汗泄，故称气泄。
“劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣”，疲劳过度，导致肾精耗于内，阳气驰张于外，外内之气皆散越，出现喘息汗出等证，导致正气耗散。

第6题：

“先其发时，如食顷而刺之，一刺则衰，二刺则知，三刺则已”（《素问·刺疟篇》）中数词表示的是（）选项：

• A、序数
• B、乘数
• C、虚数
• D、基数
• E、分数

正确答案:A

第7题：

《素问•热论》认为伤寒二日，则（）

• A、太阳受之
• B、阳明受之
• C、少阳受之
• D、太阴受之
• E、巨阳受之

正确答案:B

第8题：

《素问热论》认为伤寒二日，则（）。

• A、太阳受之
• B、阳明受之
• C、少阳受之
• D、太阴受之
• E、厥阴受之

正确答案:B

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

第16题：

根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“九针”之术发源于：（）。

• A、东方
• B、北方
• C、南方
• D、中央

正确答案:C

第17题：

“下之则胀已，汗之则疮已”（《素问·气交变大论》）的语法现象是（）

• A、名词作状语
• B、名词作动词
• C、名词的使动用法
• D、名词的意动用法
• E、名词作定语

正确答案:C

第18题：

《素问阴阳应象大论》中“味伤形，气伤精”之气是指（）。

• A、卫气
• B、人体之气
• C、药食之气
• D、天地之精气
• E、水谷之精气

正确答案:C

第19题：

《素问•至真要大论》中“客者除之”与“留者攻之”二者有何异同？

正确答案:二者相同点是祛除邪气。不同的是，“客者除之”，其除之邪是外来的六淫之类的邪气。而“留者攻之”其攻的邪气，是由于机体代谢障碍，功能低下，气化不利而形成的蓄水、停饮、停食、瘀血等。

第20题：

据《素问·举痛论》论述九气致病的病因模式及导致气失常的变化。（九气致病理论）

正确答案:九气致病包括：怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结，惊则气乱，这些是由情志因素所致。寒则气收，炅则气泄，是由外感邪气所致。劳则气耗，是由劳倦所致。

第21题：

第22题：

第23题：