单选题《短文两篇》(《谈读书》与《不求甚解》)有一道课后练习题:“你读了近十年书,对读书的目的、方法和作用,已经有了一些认识。熟读这两篇短文,在关于读书的问题上,你有什么进一步的认识?”对该练习的设计意图,分析不正确的是(  )。A 启发学生联系自己的读书体验学习短文两篇B 引导学生在整体感知的基础上延伸思考C 意在引导学生对两篇课文进行比较阅读D 启发学生各抒己见,在读书上有所心得

题目
单选题
《短文两篇》(《谈读书》与《不求甚解》)有一道课后练习题:“你读了近十年书,对读书的目的、方法和作用,已经有了一些认识。熟读这两篇短文,在关于读书的问题上,你有什么进一步的认识?”对该练习的设计意图,分析不正确的是(  )。
A

启发学生联系自己的读书体验学习短文两篇

B

引导学生在整体感知的基础上延伸思考

C

意在引导学生对两篇课文进行比较阅读

D

启发学生各抒己见,在读书上有所心得


相似考题
参考答案和解析
正确答案: D
解析:
C项不正确,题干中的课后练习让学生熟读课文后结合自己的读书体验谈认识,既关注了对课文的整体感知与把握,又引导学生谈自己的感悟,因此ABD三项正确;但此题并不是引导学生对两篇文章进行比较,只是熟读两篇课文后进行思考。
更多“《短文两篇》(《谈读书》与《不求甚解》)有一道课后练习题:“你读了近十年书,对读书的目的、方法和作用,已经有了一些认识。”相关问题
  • 第1题:

    阅读以下文字。完成 6~10 题。

    一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然,我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。“不求甚解”这句话最早是陶渊明说的,他在《五柳先生传》中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了后一句话,因此,就很不满意陶渊明的读书态度。

    应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。而真正的会意又很不容易,所以陶渊明只好说“不求甚解”了。可见,这“不求甚解”四字有两层含义:一是劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,而实际上不一定真正体会得了书中的真意,因此还是老老实实承认自己只是不求甚解为好:二是劝诫学者不要太固执、咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。

    在这一方面,古人的确有许多成功的经验,诸葛亮就是这样读书的。据王粲《英雄记钞》,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,______________观其大略者往往知识更广泛,了解问题更全面。

    当然,这也不是说读书可以马马虎虎。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃整体。宋代理学家陆象山语录言:“读书且平平读.未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓“未晓处且放过”,不是说未读懂的地方就放过不理会了,而是暂且放过,最后仍然会了解它的意思。

    第 6 题 根据本文,人们通常把“好读书,不求甚解”理解为( )。

    A.不能够就所读书籍提出自己的见解

    B.读书应该广泛涉猎从而扩大知识面

    C.应多读书但无需完全理解书籍内容

    D.遇到不明白的问题不会向他人请教


    正确答案:C
    由文章第一句“一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的”可知,人们通常认为“好读书,不求甚解”是个坏习惯,由此排除B项。“好读书,不求甚解”这句话显然是针对读书的.D项扩大了范围,故理解错误,排除。“不求甚解”指的是对书的内容的理解,不是对书籍进行评价,A项理解错误,排除。故本题答案选C。

  • 第2题:

    一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然,我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。“不求甚解”这句话最早是陶渊明说的,他在《五柳先生传》中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了后一句话,因此,就很不满意陶渊明的读书态度。
    应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。而真正的会意又很不容易,所以陶渊明只好说“不求甚解”了。可见,这“不求甚解”四字有两层含义:一是劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,而实际上不一定真正体会得了书中的真意,因此还是老老实实承认自己只是不求甚解为好;二是劝诫学者不要太固执、咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
    在这一方面,古人的确有许多成功的经验,诸葛亮就是这样读书的。据王粲《英雄记钞》,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多, 观其大略者往往知识更广泛,了解问题更全面。
    当然,这也不是说读书可以马马虎虎。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃整体。宋代理学家陆象山语录言:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓“未晓处且放过”,不是说未读懂的地方就放过不理会了,而是暂且放过,最后仍然会了解它的意思。
    这篇文章意在( )。
    A.论证会意是解决“不求甚解”的主要途径
    B.介绍对“不求甚解”产生误解的历史背景
    C.说明对“不求甚解”产生误解的根本原因
    D.阐释读书过程中“不求甚解”的真正含义


    答案:A
    解析:
    本题属于主旨概括题。文章开篇对不求甚解进行解释,继而又引用陶渊明的观点解释了不求甚解的真谛,最后通过论证不求甚解的最高境界是通过意会而通全文,拓宽知识面,更全面的了解问题。所以选择A选项。

  • 第3题:

    有一条哲学小道,谢林、黑格尔等每天清晨或傍晚散步,碰面打招呼的第一句话是“你今天又哲学了吗?”这其中有“你好”的意思,但更多的意思是“你今天又读书思考了吗”,从认识论的角度上看,

    A.通过读书获取间接经验使人的认识成为可能
    B.通过读书获取间接经验是认识的必要途径
    C.通过读书获取间接经验是认识的基础
    D.通过读书获得的间接经验归根到底来源于前任或他人的实践

    答案:B,D
    解析:
    本题考核的知识点是:间接经验的重要性。
    【正确分析】由于具体的主体的生命和能力是有限的,不可能事事亲身实践,而且理论或认识本身也具有历史的继承性,所以主体可以也应该通过读书或传授等方法来获取间接经验,这是发展人类认识的必要途径。而间接经验归根到底也是来源于前人或他人的实践。因此,本题的正确答案是BD选项。
    【干扰分析】AC选项表述均错误,使人的认识成为可能和认识的基础都是实践而不是间接经验。

  • 第4题:

    一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是.盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
    不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢 他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度.我们应该虚心学习。
    而读书的要诀,全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识.不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理,这才有起码的发言权。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解,所以他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
    这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会到了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外,还告诉我们读书不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
    在读书不求甚解方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。
    当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
    (摘自邓拓《不求甚解》有删改)
    问题:
    (1)“不求甚解”包括哪两个层面的含义 请结合文本,简要说明。(4分)
    (2)文章认为正确的读书方法是什么 请简要分析。(10分)


    答案:
    解析:
    (1)①虚心的读书态度; ②前后贯通的读书的方法。
    (2)“求甚解”和“不求甚解”的读书方法相结合,在读书过程中应灵活运用,因人因时因书而异。读书不求甚解。前后贯通、了解大意,并认真反复阅读。读书应该“求甚解”读懂读透,真正了解书中的内涵。

  • 第5题:

    应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。()根本不读书()不喜欢读书,那么,()说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。()不读书就不了解什么知识,不喜欢读书也就不能用心去了解书中的道理。

    • A、如果;甚至;不管;因为
    • B、只要;或者;不管;因而
    • C、如果;或者;无论;因为
    • D、只要;甚至;无论;因而

    正确答案:C

  • 第6题:

    关于读书,你的看法是()。

    • A、现在的书籍太多太烂,不值得读
    • B、读书不如朋友间的交谈收获大
    • C、读与工作相关的书,对自己提升较快
    • D、读书加上思考才是真正的读书

    正确答案:D

  • 第7题:

    胡适在《为什么读书》中提到了读书的哪些作用?()。

    • A、读书能够带来精神愉悦。
    • B、读书是对人类知识遗产的继承和发扬。
    • C、读书越多才可以读更多书。
    • D、读书可以帮助解决困难,应付环境,供给思想材料。

    正确答案:B,C,D

  • 第8题:

    诸葛亮主张的读书方法是()。

    • A、不求甚解
    • B、提要钩玄
    • C、观其大略
    • D、无疑求疑

    正确答案:C

  • 第9题:

    单选题
    著名的文学家三毛读书时数学成绩不好,她发现每次考试都是课后练习题,她下功夫背了练习题,考了很好的成绩,后来遭到老师的批判和怀疑,导致三毛很怕上学,老师的这种做法忽视了()
    A

    学生的个体性

    B

    学生的发展性

    C

    学生的独立性

    D

    学生的独特性


    正确答案: A
    解析:

  • 第10题:

    单选题
    关于读书,你的看法是()。
    A

    现在的书籍太多太烂,不值得读

    B

    读书不如朋友间的交谈收获大

    C

    读与工作相关的书,对自己提升较快

    D

    读书加上思考才是真正的读书


    正确答案: B
    解析: 从业人员要有进取精神,要不断地继续学习以提高个人的职业技能与职业道德素养,在工作之余,挤时间读书并加上思考是最好的表现。

  • 第11题:

    问答题
    自称“好读书”但又“不求甚解”的是哪位诗人?

    正确答案: 自称“好读书”但又“不求甚解”的是陶渊明。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    诸葛亮主张的读书方法是()。
    A

    不求甚解

    B

    提要钩玄

    C

    观其大略

    D

    无疑求疑


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    关于读书,你的看法是()。

    A.现在的书籍太多太滥,不值得读
    B.读书不如朋友问的交谈收获大
    C.读书加上思考才是真正的读书
    D.读与工作相关的书,对自己提升较快

    答案:A
    解析:
    此题无绝对正确答案,请自行判断

  • 第14题:

    一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然,我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。“不求甚解”这句话最早是陶渊明说的,他在《五柳先生传》中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了后一句话,因此,就很不满意陶渊明的读书态度。
    应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。而真正的会意又很不容易,所以陶渊明只好说“不求甚解”了。可见,这“不求甚解”四字有两层含义:一是劝诫学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,而实际上不一定真正体会得了书中的真意,因此还是老老实实承认自己只是不求甚解为好;二是劝诫学者不要太固执、咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
    在这一方面,古人的确有许多成功的经验,诸葛亮就是这样读书的。据王粲《英雄记钞》,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多, 观其大略者往往知识更广泛,了解问题更全面。
    当然,这也不是说读书可以马马虎虎。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃整体。宋代理学家陆象山语录言:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓“未晓处且放过”,不是说未读懂的地方就放过不理会了,而是暂且放过,最后仍然会了解它的意思。
    下列现象中最符合第4段中陆象山语录主旨的一项是( )。
    A.带着一种平和的心态读书,更能了解书中真谛
    B.有的书要多读几遍,才能完全理解作者的真实思想
    C.读书遇到困惑时暂且放过,以后会豁然贯通
    D.有的书略读后似懂非懂,但精读会加深对它的理解


    答案:C
    解析:
    本题属于主旨概括题。第四自然段的重点内容为最后一句“而是”转折之后,即是读书要宏观掌握,全面理解,而不要纠结于一处。C项最符合文段主旨。所以选择C选项。

  • 第15题:

    一般人常常以为.对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度.但是。盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
    不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道:“好读书,不求甚解;每有会意。便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意.这是何苦来呢他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习。
    而读书的要诀,全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理,这才有起码的发言权。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解,所以他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。
    这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。不求甚解的目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会到了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外,还告诉我们读书不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。
    在读书不求甚解方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。
    当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句。不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
    (摘自邓拓《不求甚解》有删改)
    问题:
    (1)“不求甚解”包括哪两个层面的含义请结合文本,简要说明。
    (2)文章认为正确的读书方法是什么请简要分析。


    答案:
    解析:
    (1)①虚心的读书态度;②前后贯通的读书的方法。
    (2)“求甚解”和“不求甚解”的读书方法相结合,在读书过程中应灵活运用,因人因时因书而异。读书不求甚解,前后贯通、了解大意,并认真反复阅读。读书应该“求甚解”,读懂读透,真正了解书中的内涵。

  • 第16题:

    陶渊明说“读书不求甚解”;孟子说“尽信书不如无书”;辛弃疾说“读书而不为书所累”;毛泽东说“把书本看作现成的灵丹妙药?这是一种幼稚者的蒙昧”。他们共同表达的一个基本意思是()。

    • A、要读书,不要死读书
    • B、读书敷衍一下就行了
    • C、读书不要相信书

    正确答案:A

  • 第17题:

    “好读书不求甚解”这句话最初是东晋哪个诗人说的?


    正确答案: 陶渊明/陶潜

  • 第18题:

    自称“好读书”但又“不求甚解”的是哪位诗人?


    正确答案:自称“好读书”但又“不求甚解”的是陶渊明。

  • 第19题:

    《孟子二章》(《得道多助,失道寡助》与《生于忧患,死于安乐》)有一道课后练习题:“这两篇短文的论点分别是什么?他们提出、阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处?”对该练习的设计意图,分析正确的是()。

    • A、启发学生了解作者的写作风格
    • B、引导学生学习散文的写法
    • C、引导学生对两篇课文进行比较阅读
    • D、引导学生总结理论知识

    正确答案:C

  • 第20题:

    读书日刚过,再谈读书。中国历史上有多种读书的方法,这些方法在历代读书人中流传甚广。比如,诸葛亮的“观其大略”读书法是泛读大概,汲取精华,掌握其实质;陶渊明的“会意”读书法是删繁就简,倡导独立思考;郑板桥“精当”读书法是求精不求多,使疑窦释然,精理迹露;欧阳修“计字日诵”读书法是每日定量计字,细水长流,集腋成裘;顾炎武“三读”读书法是“复读”“抄读”“游戏”,动口动手动脑…… 在这些读书方法中,苏东坡的“八面受敌”读书法自成一派。传说苏东坡的侄女婿王庠向其请教读书的方法,苏东坡回信道:“书之富如入海,百货皆有,人之精力不能尽取,但得其所求者尔。故愿学者,每次作一意求之。如欲求古之兴亡治乱、圣贤作用,且只以此意求之,勿生余念。又别作一次,求实迹故实,典章文物之类,亦如之他皆仿此。此虽似迂钝,而他日学成,八面受敌,与涉猎者不可同日而语也。” 苏东坡用这种方法读《汉书》,将《汉书》分为治道、人物、地理、官制、兵法、财货等几个方面,每读一遍都有明确的目的。读第一遍,他从中学习治世之道;读第二遍,学用兵方法;读第三遍,去研究人物和官制等。这样读了几遍之后,他对《汉书》各方面的内容都了解得非常透彻。 今天再重温这段往事,并非掉书袋,而是有其现实意义。网络时代,知识爆炸,现在书之繁富远甚于苏东坡的时代,更是尽人之精力所不能尽取。一则人们抱怨没有时间读书,二则又抱怨读了书“撂爪就忘”。于是,搜索式阅读、跳跃式阅读、标题式阅读、碎片化阅读成为很多人的选择,更有人读书后将书摘出其大意来供没有时间读书的人获取信息。如此功利性的浅阅读固然难得精髓,但也聊胜于无。 伟大的书,往往需要艰涩地读。读书,于个人成长也是一种修炼。古今中外的读书人都有这样的体会:心态平静才能读得懂书、读得进书,才能在阅读中潜移默化提升个人的素养。习近平总书记曾在《之江新语》中写道,对学习的追求是无止境的,既需苦学,还应善读。一方面,读书要用“巧力”,读得巧,读得实,读得深,懂得取舍,注重思考,不做书呆子,不让有害信息填充我们的头脑;另一方面,也不能把读书看得太容易,不求甚解,囫囵吞枣,抓不住实质,把握不住精髓。这成为网络时代读书的一个重要方法。在网络时代下,搜索式阅读、跳跃式阅读、标题式阅读、碎片化阅读成为很多人的选择,而很少进行慢阅读。对此,你怎么看?


    正确答案: 1.表明观点
    在网络时代,手机、电脑等智能工具已经成为很多人获取信息的主要途径,可是人往往却只是进行搜索式阅读、跳跃式阅读、标题式阅读、碎片化阅读看似可以快速获取需要的知识,可是长此以往下去这种功利性的浅阅读不利于真正的了解知识的精髓,我们应该让慢阅读成为我们的主要的阅读方式。
    2.阐述只进行浅阅读而不去慢阅读的危害。
    (1)浅阅读往往对知识的了解只是其皮毛,却难以真正理解其中的精髓;
    (2)慢慢会让人们产生读书惰性,不去挖掘书中先贤给我们后世留下的人生哲理;
    (3)会让我们自古传下的文化因此而流失,甚至会出现一些断章取义,扭曲其内涵的理解;
    (4)会给传递一种功利性的不良读书风气;
    3.阐述慢阅读的积极意义。
    (1)慢阅读可以让人们,读得巧,读得实,读得深,懂得取舍,注重思考,不做书呆子,不让有害信息填充我们的头脑;
    (2)也有利于磨练人的心性,能够潜移默化提升个人的素养;
    (3)也有利于人们能够慢慢理解书中带来的内涵和精髓;
    (4)可以开阔人们的眼界,提升文化创作的灵感;
    (5)也能让我们优秀的文化能够真正的传承下去,留福后世。
    4.阐述让慢阅读成为人们的主要阅读方式的具体对策。
    (1)加大宣传力度,让人们真正意识到慢阅读带来的巨大意义,从而让慢阅读成为每个人的主要阅读方式;
    (2)个人也应该合理利用浅阅读和慢阅读,在时间短的时候可以采用浅阅读快速获取知识,空闲的时间采用慢阅读去真正体会其中的内涵和精髓;
    (3)新闻媒体应该多报道一些有内涵有深意的文章,而不是以所谓标题吸引读者,起到正确引导社会大众的责任。

  • 第21题:

    问答题
    校对题:按照原稿改正校样中的错误;若认为原稿有差错,用黑色墨水笔以校对质疑的方式指出。(本题20分)【原稿】读书的五点秘诀读书是件很快乐的事,可现代人读书却读得很累、很痛苦。怎么办?我给大家说一些秘诀。①减肥我们的书读得太多了,需要减肥瘦身。我们见过许多这样的读书人:他们勤奋地借书、买书、藏书、啃书,但是如果你问他们,这么多年读下来最喜欢哪几本书、最敬畏哪几本书、对自己的人格和学问影响最大的是哪几位作家,他们往往答不出来。倘若把读书比作交友,这样的读书人,近似交际场中那类四处点头握手、广散名片的人物,他们没有知己、没有深交。读书的无效和无聊,莫过于此。要精读书,有选择地读,千万不要滥读。对不爱读书的人,我劝他多读,而对爱读书的人,我劝他要少而精。郭沫若和胡适都说过类似的话,即“书桌上不要出现第二本书,”讲的就是这个道理。②抬头要读一些需要费点劲、出点汗的书,用抬头仰望的姿势读书,更能找到生命的快感。读书就要读第一流的书。读第一流的书,就是仰望星空,接近最高处。尽管这类书读起来可能需要费点劲,但它是阅读中最重要的快乐所在。③排序“抬头”读书之后,还要会排序。每当自己进入一个新的领域时,要对阅读书目排队,分清主次,然后进行学习和研究。这样就掌握了制高点,很快便能获得成果。④返己读书一定要“返己”,也就是返回自己。不喜欢读的书就不要读!第一流的书太多怎么办?解决的办法是看自己最喜欢的书。和自己的生命结构有直接关系的知识只有一小块,但总会找到。有时候你会发现自己特别喜欢的作品,对其中的用语、思维方式等都很欣赏,这说明你和作者有“同构”关系,通俗地说,就是有缘。⑤脱敏读书要学会“脱敏”。就好像很多朋友在一起吃饭时,会聊聊娱乐八卦。这些东西不是不可以谈,但一点也不重要。读书也是这样。很多流行的书,大家都在哄传。它们真的很重要吗?必读不可吗?我的态度是要谨慎。在我看来,真正的好书,不是那么容易流行的。【校样】读书的五点秘诀读书是件很快乐的事,可现代人读书却读得很累、很苦痛。怎么办,我给大家说一些秘诀。①减肥我们的书读得太多了,需要减肥瘦身。我们见过许多这样的读书人:他们勤奋地借书、卖书、藏书、啃书,但是如果你问他们,这么多年读下来最喜欢哪几本书、最敬畏哪几本书、对自己的人格和学问影响最大的是哪几位作家,他们往往答不出来。倘使把读书比作交友,这样的读书人,近似交际场中那类四处点头握手、广散名片的人物,他们没有知己、没有深交。读书的无效和无聊,莫过于此。要精读书,有选择地读,千万不要泛读。对不爱读书的人,我劝他多读,而对爱读书的人,我劝他要少而精。郭沫若和胡适都说过类似的话,即“书桌上不要出现第二本书,”讲的就是这个道理。②抬头要读一些需要费点劲、出点汗的书,用抬头仰望的姿式读书,更能找到生命的快感。读书就要读第一流的书。读第一流的书,就是仰望星空,接近最高处。尽管这类书读起来可能需要费点劲,但它是阅读中最重要的快乐所在。③排序“抬头”读书之后,还要会排序。每当自己进入一个新的领域时,要对阅读书目排队,分清主次,然后进行学习和研究。这样就掌握了至高点,很快便能获得成果。④返己读书一定要“返己”,也就是返回自己。不喜欢读的书就不要读!第一流的书太多怎么办?解决的办法是看自己最喜欢的书。和自己的生命结构有直接关系的知识只有一小块,但总会找到。有时候你会发现自己特别喜欢的作品,对其中的用语、思维方式等都很欣赏,这说明你和作者有“同构”关系,通俗地说,就是有源。⑤脱敏读书要学会“脱敏”。就好像很多朋友在一起吃饭时,会聊聊娱乐八啩。这些东西不是不可以谈,但一点也不重要。读书也是这样。很多流行的书,大家都在轰传。它们真的很重要吗?必读不可吗?我的态度是要谨慎。在我看来,真正的好书,不是那么容易流行的……

    正确答案:
    解析:

  • 第22题:

    多选题
    胡适在《为什么读书》中提到了读书的哪些作用?()。
    A

    读书能够带来精神愉悦。

    B

    读书是对人类知识遗产的继承和发扬。

    C

    读书越多才可以读更多书。

    D

    读书可以帮助解决困难,应付环境,供给思想材料。


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    这首诗我背了半天都没背下来,王佳只读了两遍,就会背了。问:这句话讲了王佳的什么情况?
    A

    会背诗

    B

    只会读书

    C

    记忆力强

    D

    读了两遍书


    正确答案: C
    解析: 暂无解析