第1题:
清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说,士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明()
第2题:
关于基督教在中国历史上的传播与发展,下列说法中正确的有()
第3题:
利玛窦来到中国,最先到的地方是()
第4题:
利玛窦把()带入了中国。
第5题:
利玛窦于公元1582年来到中国,习儒归汉,传播了()。
第6题:
第7题:
汤若望
艾儒略
金尼阁
利玛窦
第8题:
内儒外法
外儒内法
以德治国
以法治国
第9题:
肇庆
天津
北京
澳门
第10题:
元世祖
北魏孝文帝
利玛窦
马可•波罗
第11题:
公元660年
公元635年
公元600年
公元640年
第12题:
合儒
补儒
趋儒
随儒
第13题:
宋代以前,不见()在中国汉地的传播。
第14题:
王通主张三教合一、赞成三教归儒。
第15题:
汉初,儒家经义成为法理的基础,坚持德主刑辅,先教后刑。这反映了,当时的治国理念是()
第16题:
“习华言,易华服,读儒书,„„以博中国人之信用,其教始能推行。”他是()
第17题:
基督教随着罗马帝国的分裂而分为天主教和东正教,16世纪又出现了马丁*路德创立的新教,此时期来中国传教的利玛窦,传播的是()。
第18题:
合儒
补儒
礼儒
趋儒
第19题:
唐朝经由丝绸之路传入的基督教时称“景教”
元代由西方传入的基督教时称“也里可温教”
明代利玛窦在中国传播的是天主教
清代马礼逊在中国传播的是新教
清代由俄国向中国传入的是东正教
第20题:
第21题:
第22题:
小说成为一种新的宗教传播载体
小说的兴起冲击了封建等级观念
市民阶层扩大推动世俗文化发展
世俗文化整合了社会的价值观念
第23题:
1750.0
1640.0
1582.0
1864.0
第24题:
对
错