问答题戒烟很容易，想戒就戒了吗？

题目
问答题
戒烟很容易，想戒就戒了吗？
相似考题

1.道教的“三堂八戒”是( )．A．归依戒B．初真戒C．中极戒D．天仙大戒

2.推销六戒包括()A、戒盲目推销和粗鲁无礼B、戒夸大其词和不懂装懂C、戒强行推销D、戒一锤子买卖

3.5A戒烟法中的第四步重点放在A.帮助制定戒烟计划 B.劝阻吸烟者戒烟 C.准备戒烟方案 D.建议戒炯者戒烟 E.识别戒烟愿望

4.摩西十戒奠定了西方宗教最基本的教规,之后摩西十戒就成了犹太教最基本的教义,后来的基督教、伊斯兰教都尊崇摩西十戒。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    目前能够明显提高长期戒烟率的有效治疗方法不包括（）

    • A、干戒
    • B、戒烟咨询
    • C、戒烟热线
    • D、药物治疗

    正确答案:A

  • 第2题：

    以下对戒烟的表述，正确的是？（）

    • A、吸烟得病是老年的事，年轻时吸烟不用考虑戒烟
    • B、感到身体不适时再考虑戒烟，没有发现健康问题就不用戒烟
    • C、任何年龄戒烟都可获益，早戒比晚戒好，戒比不戒好

    正确答案:C

  • 第3题：

    修行首先要有（）。

    • A、戒烟
    • B、戒酒
    • C、戒荤
    • D、戒律

    正确答案:D

  • 第4题：

    有了戒牒，是否就意味着自己已得菩萨戒？


    正确答案: 这也不一定。如果不知道菩提心的重要，尤其对大乘佛法没有信心、对众生没有悲心、自己也没有发愿受戒，不具足这三条的话，菩萨戒仪轨作得再好，自相续中也得不到戒体。

  • 第5题：

    参加过无上部灌顶就等于受了三昧耶戒了吗？如果没有听懂内容呢？


    正确答案: 所谓“三昧耶戒”，一种是显教经典中所说的三昧耶戒，是修禅定达到一禅天以上自然产生的一种防非止恶功能；另一种是密教中的誓受戒，是灌顶中宣誓守持的各类密戒。
    无论灌顶还是受戒都要听懂内容，听不懂不能算数。

  • 第6题：

    关于戒烟，您认为下列说法哪种正确（）

    • A、吸烟是个人爱好，戒不戒烟无所谓
    • B、只要戒烟，就对健康有好处
    • C、烟瘾是无法戒掉的
    • D、老年人没必要戒烟

    正确答案:B

  • 第7题：

    戒交损友就是（）。

    • A、戒交低级下流之辈
    • B、戒交挥金如土之士
    • C、戒交吃喝嫖赌之徒
    • D、戒交游手好闲之人

    正确答案:A,B,C,D

  • 第8题：

    佛门戒律中“三聚净戒”是指：（）

    • A、菩萨戒
    • B、佛陀戒
    • C、僧伽戒
    • D、达摩戒

    正确答案:A

  • 第9题：

    单选题
    修行首先要有（）。
    A

    戒烟

    B

    戒酒

    C

    戒荤

    D

    戒律


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    关于戒烟，您认为下列说法哪种正确（）
    A

    吸烟是个人爱好，戒不戒烟无所谓

    B

    只要戒烟，就对健康有好处

    C

    烟瘾是无法戒掉的

    D

    老年人没必要戒烟


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    男：自从了解到吸烟对身体没有任何好处之后，我就想戒烟了，不知道能不能成功？女：戒烟可不是随便说戒就能戒的事情，那得看你有没有决心。问：女的对戒烟有什么看法？
    A

    很难

    B

    没必要

    C

    很可怕

    D

    很轻松


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    参加过无上部灌顶就等于受了三昧耶戒了吗？如果没有听懂内容呢？

    正确答案： 所谓“三昧耶戒”，一种是显教经典中所说的三昧耶戒，是修禅定达到一禅天以上自然产生的一种防非止恶功能；另一种是密教中的誓受戒，是灌顶中宣誓守持的各类密戒。
    无论灌顶还是受戒都要听懂内容，听不懂不能算数。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    正确的戒烟观点是（）

    • A、对于烟草依赖程度较高者，需要接受戒烟治疗以提高戒烟成功率
    • B、吸烟是一种习惯，只要想戒就能戒，不需要治疗
    • C、戒烟会使人变得烦躁或消沉
    • D、市面上销售的电子烟能帮助戒烟且对人体无害
    • E、吸烟者要多次尝试戒烟并接受反复干预才能成功

    正确答案:A,E

  • 第14题：

    烟龄长的人戒不戒烟对身体健康没有影响。


    正确答案:错误

  • 第15题：

    （）令狐冲称不戒大师是哪四戒的大和尚？

    • A、戒酒
    • B、戒荤
    • C、戒色
    • D、戒杀
    • E、戒撒谎
    • F、戒偷

    正确答案:A,B,D,E

  • 第16题：

    五戒之中邪淫一戒，有佛弟子告诉我，戒邪淫常做亲人观想，自可戒。予是卅几岁未结婚青年人，又在芸芸众生工作，外有淫语邪词之引诱，内有生理上之冲动，何况在这亚热带，没有相当佛学境界的我，虽做亲人之观想，亦不能克制魔障。自知生前业重，请指示方法，尤其难者生理上的抑制。


    正确答案:在家人原许结婚正淫，又何必专思邪淫耶？纵不学佛而犯邪淫，亦为道德法律所不许，更受因果报应之支配，求快于片刻，受苦于千劫，真聪明人，自能抑制。人云作亲人观，不过方法之一种，此药不灵，须另换药，可取五种不净观行之，试看如何。（注）：五不净观为：一、种子不净，是身以过去结业为种，现以父母之精血为种。二、住处不净，在母胎不净之处。三、自相不净是身具有九孔，常流出唾涕大小便等不净。四、自体不净，由三十六种不净物所合成。五、终竟不净，此身死竟，埋则成土，虫啖成粪，火烧则为灰，究竟推求，无一净相。

  • 第17题：

    戒烟包括哪几个阶段？（）

    • A、没有戒烟愿望
    • B、犹豫不决阶段
    • C、准备戒烟阶段
    • D、戒后复发阶段

    正确答案:A,B,C

  • 第18题：

    戒烟很容易，想戒就戒了吗？


    正确答案:由于绝大多数吸烟者都会对尼古丁这种成瘾性物质产生依赖，因此即使得到全方位的戒烟支持，戒烟也绝不是一件容易的事。当吸烟者认识到吸烟可导致疾病和过早死亡的风险后，都会倾向于戒烟。但吸烟是一种成瘾性、高复发性疾病，吸烟者在无帮助的情况下尝试戒烟，复吸率可高达90%—95%，有时戒几次甚至十几次都不能成功。因此，一旦做出戒烟的决定，就应当寻求戒烟医生的指导和帮助。据调查医生指导和合理使用戒烟药物，可使戒烟成功率提高2倍以上，如再加上个人戒烟的毅力，则成功率会更高。

  • 第19题：

    按照本论的观点，仅发愿要利益众生，是否就已经得到了菩萨戒？如果不是的话，那在什么情况下才得菩萨戒？


    正确答案: 按照那波瓦尊者的观点，仅仅发一个愿菩提心，不算受了菩萨戒，但受持行菩提心的话，那就真正守持了菩萨戒。慧源尊者等也认为：愿菩提心是发心，行菩提心是菩萨戒。

  • 第20题：

    问答题
    五戒之中邪淫一戒，有佛弟子告诉我，戒邪淫常做亲人观想，自可戒。予是卅几岁未结婚青年人，又在芸芸众生工作，外有淫语邪词之引诱，内有生理上之冲动，何况在这亚热带，没有相当佛学境界的我，虽做亲人之观想，亦不能克制魔障。自知生前业重，请指示方法，尤其难者生理上的抑制。

    正确答案： 在家人原许结婚正淫，又何必专思邪淫耶？纵不学佛而犯邪淫，亦为道德法律所不许，更受因果报应之支配，求快于片刻，受苦于千劫，真聪明人，自能抑制。人云作亲人观，不过方法之一种，此药不灵，须另换药，可取五种不净观行之，试看如何。（注）：五不净观为：一、种子不净，是身以过去结业为种，现以父母之精血为种。二、住处不净，在母胎不净之处。三、自相不净是身具有九孔，常流出唾涕大小便等不净。四、自体不净，由三十六种不净物所合成。五、终竟不净，此身死竟，埋则成土，虫啖成粪，火烧则为灰，究竟推求，无一净相。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    烟龄长的人戒不戒烟对身体健康没有影响。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    有了戒牒，是否就意味着自己已得菩萨戒？

    正确答案： 这也不一定。如果不知道菩提心的重要，尤其对大乘佛法没有信心、对众生没有悲心、自己也没有发愿受戒，不具足这三条的话，菩萨戒仪轨作得再好，自相续中也得不到戒体。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    道教的“三堂八戒”是（　　）。
    A

    归依戒

    B

    初真戒

    C

    中极戒

    D

    天仙大戒


    正确答案： C,A
    解析：
    道教约束道士思想言行，防止“恶心邪欲”、“乖言戾行”的条规。初期戒律简约，主旨为戒贪欲，守清静。两晋南北朝时，由上清派、灵宝派、新天师道等沿袭佛教形式，并汲取儒家名教纲常观念，制定五戒、八戒、十戒和其他戒律。五戒、八戒是基本戒条，内容与佛教基本相同。十戒则更加突出了忠孝仁信思想。清初全真道龙门派道士王常月撰《初真戒律》，与《中极戒》、《天仙大戒》合称三堂大戒，为道教主要戒律。

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