判断题孔孟从人性善角度出发，提出预防犯罪的原则是“富之”、“教之”。A 对B 错

题目
判断题
孔孟从人性善角度出发，提出预防犯罪的原则是“富之”、“教之”。
A

对

B

错

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1.符合品德形成发展特点的德性之教,是一种怎样的“教”呢?本书编写这认为,德性之教是()。A、心灵交往之教B、促进内生之教C、引发感悟之教D、是良好行为习惯养成之教

2.()从“四端说”出发提出了“性善论”A.荀子B.老子C.孟子D.孔子

3.“君子之教，喻也”，反映的教学原则是__________原则。

4.主张“性善情恶”，提出“天命之性”，“气质之性”的新概念的是（）A.韩愈B.李翱C.程颐D.陆九渊

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  • 第1题：

    君王治理天下的关键是()

    A、国之政若从人之性善出发,实施仁政

    B、万物有其体,即有其位,治理天下,照其体,遵其位,便可致“中和”

    C、通过克己来复礼,然后达到天下归仁

    D、击“鼓”奉“玉”,礼拜天地,以“事神致福”也


    参考答案：B

  • 第2题：

    从哲学角度看，孔子“性相近，习相远”触及的问题有()。

    A、人性善恶问题

    B、普遍共同的人性问题

    C、从人性出发的心性修养问题

    D、人与动物的本质区别


    参考答案：BC

  • 第3题：

    《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”只是继承了思孟学派（）的思想。

    • A、天命论
    • B、性善论
    • C、初本论
    • D、其它

    正确答案:B

  • 第4题：

    一个地方的人口多了以后，孔子认为首先应该做什么？（）

    • A、富之
    • B、养之
    • C、教之
    • D、治之

    正确答案:A

  • 第5题：

    素有“孔孟之乡，礼仪之邦”的是（）省。


    正确答案:山东

  • 第6题：

    《论语》记载了这样一个故事：孔子和弟子到卫国，弟子问，人口那么多，怎么发展呢？孔子回答，“富之”。弟子又问，如果大家都富裕了，又该怎么办？孔子说，“教之”。就是说，要“教育”。回答题。 孔子主张先“富之”，然后“教之”，是因为（）

    • A、理论是实践的先导
    • B、矛盾具有特殊性
    • C、运动是物质的运动
    • D、意识完全独立于物质而存在

    正确答案:B

  • 第7题：

    孔孟从人性善角度出发，提出预防犯罪的原则是“富之”、“教之”。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    孟子的“性善论”主要包括（）。

    • A、人的素质，可以为善
    • B、仁义礼智，人所共有
    • C、人性如水，随势而变
    • D、求则得之，舍则失之

    正确答案:A,B,D

  • 第9题：

    问答题
    翻译：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。

    正确答案： 孔子到卫国去，冉有给他驾车。孔子说：“（卫国）人真多啊！（庶：众，指人多）”冉有说：“人口已经够多的了，又该给他们做些什么事呢？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“富裕之后，再给他们做些什么呢？”孔子说：“对他们施行教化。”
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。

    正确答案： 孔子到卫国去，冉有给他驾车。孔子说：“（卫国）人真多啊！（庶：众，指人多）”冉有说：“人口已经够多的了，又该给他们做些什么事呢？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“富裕之后，再给他们做些什么呢？”孔子说：“对他们施行教化。”
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”只是继承了思孟学派（）的思想。
    A

    天命论

    B

    性善论

    C

    初本论

    D

    其它


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    主张“性善情恶”，提出“天命之性”，“气质之性”的新概念的是（）
    A

    韩愈

    B

    李翱

    C

    程颐

    D

    陆九渊


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    自古以来,关于人性的善恶之辨的基本原则是()

    A、性善论

    B、性恶论

    C、性觉论

    D、性本论


    参考答案：B

  • 第14题：

    德育过程的操作特性是()。

    A、德性之教是知识或技能传授之教

    B、德性之教是引发感悟之教

    C、德性之教是促进“内生”之教

    D、德性之教是心灵交往之教

    E、德性之教是灌输之教


    参考答案：BCD

  • 第15题：

    翻译：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。


    正确答案: 孔子到卫国去，冉有给他驾车。孔子说：“（卫国）人真多啊！（庶：众，指人多）”冉有说：“人口已经够多的了，又该给他们做些什么事呢？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“富裕之后，再给他们做些什么呢？”孔子说：“对他们施行教化。”

  • 第16题：

    冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”子曰（）

    • A、教之
    • B、富之
    • C、养之
    • D、治之

    正确答案:B

  • 第17题：

    朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）

    • A、从政治需要出发
    • B、从天人关系出发
    • C、从万物本源出发
    • D、从人的本性出发

    正确答案:C

  • 第18题：

    王国维提出“境界说”，从作品中物我关系的角度，将意境分为（）

    • A、有我之境
    • B、无物之境
    • C、无我之境
    • D、有物之境

    正确答案:A,C

  • 第19题：

    主张“性善情恶”，提出“天命之性”，“气质之性”的新概念的是（）

    • A、韩愈
    • B、李翱
    • C、程颐
    • D、陆九渊

    正确答案:B

  • 第20题：

    子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之”。


    正确答案:孔子到卫国去，冉有给他驾车。孔子说：“（卫国）人真多啊！（庶：众，指人多）”冉有说：“人口已经够多的了，又该给他们做些什么事呢？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“富裕之后，再给他们做些什么呢？”孔子说：“对他们施行教化。”

  • 第21题：

    多选题
    从哲学角度看，孔子“性相近，习相远”触及的问题有（）。
    A

    人性善恶问题

    B

    普遍共同的人性问题

    C

    从人性出发的心性修养问题

    D

    人与动物的本质区别


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    王国维提出“境界说”，从作品中物我关系的角度，将意境分为（）
    A

    有我之境

    B

    无物之境

    C

    无我之境

    D

    有物之境


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    孔子“修己以安百姓”的步骤是（　　）。
    A

    “庶之”

    B

    “富之”

    C

    “教之”

    D

    “爱之”

    E

    “育之”


    正确答案： B,A
    解析：
    孔子“修己以安百姓”的步骤是“庶之”，就是要“使民以时”，让老百姓繁衍生息；“富之”，就是要“因民之所利而利之”，让老百姓富裕起来；“教之”，就是要“道之以德，齐之以礼”，对富裕起来的人民进行道德教化。

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