单选题《学记》中说“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”下列选项中,对此说法理解不正确的一项( )A 说明学习的重要性B 比喻人不经过培养、锻炼,不能成材C 玉石不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理D 说明磨难的重要作用

题目
单选题
《学记》中说“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”下列选项中,对此说法理解不正确的一项(    )
A

说明学习的重要性

B

比喻人不经过培养、锻炼,不能成材

C

玉石不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理

D

说明磨难的重要作用


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  • 第1题:

    对“玉不琢,不成器;人不学,不知道”,说法正确的是()

    A、“知道”是两个单音词。

    B、“知道”是一个复音词

    C、“知道”词义为:懂得道理和规律。

    D、“知道”词义为:明白、懂得


    参考答案:AC

  • 第2题:

    下列选项中( )不是出自《学记》。


    A.玉不琢,不成器;人不学,不知道 B.教,上所施,下所效也
    C.不愤不启,不悱不发 D.学而不思则罔,思而不学则殆
    E.大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐


    答案:B,C,D
    解析:
    “教,上所施,下所效也”出自《说文》;“不愤不启,不悱不发”出自《论语》;“学而不思则罔,思而 不学则殆”出自《论语》。

  • 第3题:

    “玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。”《学记》中的这句话反映了( )。

    A.教育与经济的关系
    B.教育与文化的关系
    C.教育与政治的关系
    D.教育与科技的关系

    答案:C
    解析:
    “建国君民,教学为先”出自《学记》,意思是治国安民,第一要务就是推行道德教化,反映了教育与政治的关系。故本题选C。

  • 第4题:

    翻译:玉不琢,不成器;人不学,不知道。


    正确答案: 质地美好的玉如果不经过琢磨,不能成为有用的器皿;人如果不肯学习,也不会明白做人处世的道理。

  • 第5题:

    “玉不琢,不成器;人不学,不知道”体现了()对人的发展的作的作用。

    • A、遗传因素
    • B、环境
    • C、教育
    • D、个体能动性

    正确答案:C

  • 第6题:

    本文第一则即:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:‘念终始典于学。’其此之谓乎!”讲述了什么道理?


    正确答案: 讲述学习的重要性。

  • 第7题:

    “桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同”(《晏子春秋·内篇杂下》),“玉不琢不成器,人不学不知道”(《礼记·学记》),句中的“其实”、“知道”各是两个单音词,还是一个复音词?并释义。


    正确答案:(1)两个单音词,它们的果实;
    (2)两个单音词,懂得道理(或知道道理)。

  • 第8题:

    单选题
    “玉不琢,不成器;人不学,不知道”体现了()对人的发展的作的作用。
    A

    遗传因素

    B

    环境

    C

    教育

    D

    个体能动性


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    本文第一则即:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:‘念终始典于学。’其此之谓乎!”讲述了什么道理?

    正确答案: 讲述学习的重要性。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    “桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同”(《晏子春秋·内篇杂下》),“玉不琢不成器,人不学不知道”(《礼记·学记》),句中的“其实”、“知道”各是两个单音词,还是一个复音词?并释义。

    正确答案: (1)两个单音词,它们的果实;
    (2)两个单音词,懂得道理(或知道道理)。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “玉不琢,不成器;人不学,不知道。”这句话出自于()。
    A

    大学

    B

    论语

    C

    学记

    D

    孟子


    正确答案: B
    解析: 这句话出自《学记》。

  • 第12题:

    单选题
    “玉不琢,不成器:人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。”《学记》的这句话反映了(   )。
    A

    教育与经济的关系

    B

    教育与文化的关系

    C

    教育与政治的关系

    D

    教育与科技的关系


    正确答案: B
    解析:

  • 第13题:

    “玉不琢,不成器;人不学,不知道”体现了()对人的发展的作用。

    A.遗传因素

    B.环境

    C.教育

    D.个体能动性


    正确答案:C

  • 第14题:

    “玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”这句话出自下面哪篇文章( )

    A.《大学》
    B.《中庸》
    C.《论语》
    D.《学记》

    答案:D
    解析:
    “玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”这句话出自《学记》,意思是玉石如果不加琢磨,就不会成为可用之器;人如果不通过学习,就不会明白关于人生、宇宙的各种道理。因此古代的君主在建立国家、统治百姓的时候,总是把教育放在首要的位置。

  • 第15题:

    阅读下面文段,回答问题:玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《学记》下列选项中对上文理解不正确的一项是(  )。

    A、说明学习的重要性
    B、比喻人不经过培养、锻炼,不能成材
    C、玉石不经雕琢.就不能变成好的器物
    D、人不经过学习,就不会明白道理、说明磨难的重要作用

    答案:D
    解析:
    “玉不琢,不成器;人不学,不知道”的意思是玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,还得要经过打磨加工。用这个道理来说明学习的重要性。故答案为D。

  • 第16题:

    玉不琢,不成器,人不学,()。(《三字经》)

    • A、不知义
    • B、不知错
    • C、不知一

    正确答案:A

  • 第17题:

    “玉不琢,不成器;人不学,不知道。”这句话出自于()。

    • A、大学
    • B、论语
    • C、学记
    • D、孟子

    正确答案:C

  • 第18题:

    “玉不琢,不成器;人不学,不知道”,是有关“教化”的名句。它出自于()。

    • A、《荀子》
    • B、《孟子》
    • C、《礼记》
    • D、《论衡》

    正确答案:C

  • 第19题:

    单选题
    “玉不琢,不成器;人不学,不知道”,是有关“教化”的名句。它出自于()。
    A

    《荀子》

    B

    《孟子》

    C

    《礼记》

    D

    《论衡》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    阅读下面文段,回答问题玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《学记》下列选项中对上文理解不正确的一项是(  )。
    A

    说明学习的重要性

    B

    比喻人不经过培养、锻炼.不能成材

    C

    玉石不经雕琢。就不能变成好的器物:人不经过学习,就不会明白道理

    D

    说明磨难的重要作用


    正确答案: C
    解析:
    “玉不琢,不成器;人不学,不知道”的意思是玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,还得要经过打磨加工,用这个道理来说明学习的重要性。

  • 第21题:

    问答题
    翻译:玉不琢,不成器;人不学,不知道。

    正确答案: 质地美好的玉如果不经过琢磨,不能成为有用的器皿;人如果不肯学习,也不会明白做人处世的道理。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《学记》下列选项中对上文理解不正确的一项是(  )。
    A

    说明学习的重要性

    B

    比喻人不经过培养、锻炼,不能成材

    C

    玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理

    D

    说明磨难的重要作用


    正确答案: D
    解析:
    “玉不琢,不成器;人不学,不知道”的意思是玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,还得要经过打磨加工;人不通过学习,就不能知晓道理。以此说明学习的重要性。

  • 第23题:

    单选题
    “玉不琢,不成器;人不学,不知道”的思想出自(  )。
    A

    《学记》

    B

    《大学》

    C

    《论语》

    D

    《师说》


    正确答案: B
    解析:
    《学记》中记载:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不慎哉?”因此,本题选择A选项。