更多““国将兴,必贵师而重傅”,请你谈谈对这句话的理解。”相关问题
  • 第1题:

    权利失去监督,必然会导致腐败,请你谈谈对这句话的理解?


    正确答案:(1)权利失去监督,必然会导致腐败,这是个不争的事实(这样的题目千万不要辩证,直接开门见山)。权利失去监督,必然会导致腐败,已经成为了一个社会的共识,从我们国家的监督体制就可以看出来了(接下来就可以说国家的监督的种类)。对于权利的监督,主要是以下几个方面:
    ①行政激光内部的监督——监察局。
    ②政党监督——纪律检查委员会。
    ③审判监督和检察监督——法院检查院。
    ④立法监督——人大。
    ⑤社会监督--人民和舆论都算这一类。
    (2)(接着就讲不监督就腐败的例子,用什么呢,我觉得用监督别人的机关的腐败来说,就是检查院)。近几个月来不断传出有中高级检察官被纪检部门和司法机关处理的消息,这些以查处贪官为己任的检察官们为何也沦为贪官?重要原因之一就是权力缺乏有效监督,产生更强的侥幸心理。在我国,职务犯罪属于检察院的自侦范围,而检察院还承担对其他司法机关的监督权。检察院、检察官握有很大的权力,它不仅仅是一个检控刑事犯罪的机关,同时也是一个监督司法机关、监督其他机关的机关。如果权力变得越来越大,而相应的监督机制跟不上,这种权力会走向腐败。虽然我国有宪法、刑法、人民检察院组织法、检察官法,中国共产党的党内监督条例等分门别类的条文,但许多规范没有办法落实到具体案件、具体情况中去。

  • 第2题:

    作为企业培训工作者,请你谈谈对“有为才能有位”这句话的理解。


    正确答案: “有为才能有位”这句话告诉我们一个朴素的道理,一个人或者一个单位,要想在单位或者社会上立足、受到尊重,就必须有才能有贡献,而不能指望领导恩赐或“天上掉馅饼”。
    作为企业培训工作者不能只被动地希望领导重视培训工作为自己的工作提供好的环境与条件,而要主动地寻找企业生产经营中存在的问题,要从企业年度计划中、从员工培训的调查表中敏锐地发现培训的需求,进而开发相关的培训项目、课程,为企业发展提供实实在在的支持。凡是培训干的好的单位,培训工作的地位普遍偏高。反之.工作不主动,整天怨天尤人工作开展不起来,培训工作在企业中也不会有地位。个人也不会有成就感。

  • 第3题:

    “国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅则法度存;国将哀,必贱师而轻傅,贱师而轻傅则人有快,人有快则法度坏”。这一主张出自于先秦思想家孟子。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    “国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法存。”这句话是我国古代思想家( )对教育和教师对国家兴衰、法制存废重要性的论述。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、荀子

    正确答案:D

  • 第5题:

    “国将兴,必贵师而重傅,国将衰,必贱师而轻傅”这一观点是()提出来的。


    正确答案:荀子

  • 第6题:

    请你谈谈对“富贵不能淫,威武不能屈,此之谓大丈夫"这句话的理解。


    正确答案: (1)这句话出自孟子,是中华民族传统的高风亮节。
    (2)守节者见利思义,将气节操守看得比生命还要重要,更不要说生命之外的金钱财富和虚名了。
    (3)失节者见利忘义,先己后人,凡事先考虑个人得失,只要个人能够捞取好处,灵魂都可以出卖。
    (4)新时期,新形势,新环境,广大的党员干部只有做到金钱不乱其眼,美色不乱其心;只有做到党、国家和人民的利益高于一切,党和国家的荣誉高于一切,在有危险威胁到党、国家和人民的利益和荣誉的时刻,敢于挺身而出,不怕牺牲,才能真正成为广大人民群众所认可和敬佩的“大丈夫”。

  • 第7题:

    提出“国将兴,必贵师而重傅”观点的是()。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、墨子
    • D、荀子

    正确答案:D

  • 第8题:

    填空题
    2014年9月9日,习近平总书记同北京师范大学师生代表座谈时指出,人们常说:“()是太阳底下最崇高的职业。”自古以来,中华民族就有尊师重教、崇智尚学的优良传统,正所谓“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存”。

    正确答案: 教师
    解析: 2014年9月9日,习近平总书记同北京师范大学师生代表座谈时指出,人们常说:“教师是太阳底下最崇高的职业。”自古以来,中华民族就有尊师重教、崇智尚学的优良传统,正所谓“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存”。

  • 第9题:

    单选题
    “国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法存。”这句话是我国古代思想家()对教育和教师对国家兴衰、法制存废重要性的论述。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    荀子


    正确答案: B
    解析: 早在两千多年前,我国古代思想家荀子就曾对教育和教师对国家兴衰、法制存废的重要性有过论述:“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法存。”

  • 第10题:

    单选题
    提出“国将兴,必贵师而重傅”观点的是()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    墨子

    D

    荀子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    “国将兴,必贵师而重傅,国将衰,必贱师而轻傅”这一观点是()提出来的。

    正确答案: 荀子
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    习近平总书记说过:“国无德不兴,人无德不立”。请你谈谈对这句话的理解。

    正确答案: 中国自古就有礼仪之邦的美称。讲道德,懂礼仪,守规矩是我们这个民族最深沉的禀赋。习近平总书记强调的这句话告诉我们,在新的历史条件下,在实现民族复兴的伟大征程中,道德具有无法忽视的力量。
    道德对于个人,对于国家,对于民族都具有身份重要的意义,一个人如果不讲道德,就难以获得他人的认可,就难以立身行事;一个国家如果不讲道德,不讲礼仪,不讲规矩,就很难获得民众的支持和拥戴,正所谓得道者多助,失道者寡助;一个民族如果不讲礼仪,不懂规矩,就很难在世界民族之林立足,就会极大地损害民族的形象,也难以获得其他民族的尊重。
    然而,在当前社会,由于市场经济的快速发展,传统文化失语,道德的约束力在不断下降,我国的道德建设面临一系列的挑战。就国内而言,部分企业不讲良心,商业欺诈现象突出,食品安全问题引人关注;部分官员不讲官德,大搞形象工程政绩工程,严重损害民众利益;人与人之间互不信任社会运行成本增加……就国外而言,部分公民在外出旅游过程中,肆意破坏文物,不尊重当地的风俗习惯,严重损害了国人的形象。
    一个真正强大的国家,不仅仅有物质的极大丰盛,更应该有精神丰腴的大国公民。因此,我们必须着力加强社会道德建设,守护国人的精神家园。
    一方面,弘扬传统文化,从传统文化中汲取力量。通过整理编制礼仪教材,开展主题教育活动,在学校中开设国学课程等方式,对传统文化进行扬弃,汲取优秀传统文化的精华,为国人驱散情感阴霾。
    另一方面,培育和践行社会主义核心价值观。加大宣传力度,通过微信、微博等新兴媒体,运用通俗易懂、生动活泼的形式,对国人进行社会主义核心价值观教育,将社会主义核心价值观融入国人日常生活。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《计篇》第一句是“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,请你联系实际,谈谈对这句话的理解。


    正确答案: 孙子曰:兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。孙子说:战争,是国家的大事,关系到国家的生死存亡,不能不认真地观察和对待。
    这里所说的“兵”,指的是“战争”、“国防”和“军队”。
    孙子上来讲的第一句话,非常有气势,把战争问题提到国家生死存亡的高度来认识。这样,《孙子兵法》全篇就被定位在国家安全的战略高度上,使我们认识和研究战争问题处在一个非常高的战略起点上。“死生之地,存亡之道”,语句也非常有分量,将研究战争问题的必要性点得非常到位,使我们会带着一种国家的责任感和使命感进入到战争问题的研究,而这一点,正是每一位战略家必须具有的战略感觉。
    兵凶战危,战争是人类社会最残酷的竞争,它是解决政治问题的最后一种手段,它用实力说话,它用流血的方式来最终强迫失败者臣服。战争的结局,直接决定一个国家的命运,并且是用“生”与“死”、“存”与“亡”这种最惨痛的代价和最极端的选择来决定一个国家的命运。当你在战争中失败,必须接受“死”与“亡”的现实,没有讨价还价的余地,也没有改正错误的机会。因此,国家的主宰者、战争的决策者,对战争问题不能有丝毫忽略,必须认真对待。
    国家安全是国家的最大利益,战争是关系到国家安全的最大威胁。战争的发生或消失,并不以某个国家统治者的意志为转移。无数历史事实证明,不敢面对战争者,忽略战争存在者,最后都将被战争无情地吞噬掉。我们必须具有忧患意识,常常要从自身的生死存亡考虑一些竞争方面的问题,尤其在和平的时候,在顺利的时候,在胜利的时候。这不是危言耸听。记住:胜利和成功是你最大的敌人!

  • 第14题:

    请你联系实际谈谈对《作战篇》中的“兵贵胜,不贵久。”这句话的理解?


    正确答案: 这里指进攻性作战,尤其是出国作战,军队消耗巨大,运输任务艰巨,旷日持久,一定会加重国家的经济负担,军队也疲惫,久拖不决,难以支撑。同时战略环境也会发生变化。所以“兵贵胜,不贵久。”

  • 第15题:

    吾爱吾师,吾更爱真理”,请你谈谈对这句话的理解。


    正确答案: 亚里士多德非常尊敬他的老师柏拉图,然而在追求真理的道路上,亚里士多德表现出极大的勇气,坚决地批评老师的缺点和错误,毫不掩饰自己在哲学思想的内容和方法上与老师的严重分歧,很多人指责他背叛了老师,于是有了这句流传至今的名言“吾爱吾师,吾更爱真理”。
    “吾爱吾师,吾更爱真理”,表明了人们热爱和尊敬老师的原因,也凸显了人类热爱真理的本性。求知是人的本性,获取知识是人类生存与发展不可或缺的基本前提,因此,热爱真理、探究真理和追求真理根源于人内在本性的需要。而知识和文化的传承离不开教师的介入,从这个意义上讲,学生是热爱和尊敬教师的,教师在学生面前简直成为真理的化身,学生热爱教师正是出于对真理的热爱。相反,也正是因为在师生之间建立了一种亲密、友好的健康关系,学生获得了进一步追求真理的勇气和信心。
    “吾爱吾师,吾更爱真理”表明了人类对自我认识与把握的一种理性能力。教师不可能掌握一切真理,难怪孔子曰“三人行必有吾师焉”,杜甫也有诗云“转益多师是吾师”。因此,“吾爱吾师”的原因不在于教师是否掌握了真理,而是因为教师站在不断追求真理接近真理的一边。因此真理已经成为一个知识人特立独行的自由人格的基本元素。
    “吾爱吾师,吾更爱真理”是人们处理和构建健康师生关系的基本准则。它消解了中国传统文化中那种预设的、单向的、师道尊严的师生伦理关系,而代之以共同探究、追求真理的民主、平等的合作关系。

  • 第16题:

    “国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法存。”这句话是我国古代思想家()对于教育和教师对国家兴衰、法制存废的重要性的论述。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、荀子

    正确答案:D

  • 第17题:

    木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之。谈谈你对这句话的理解。


    正确答案:(1)木秀于林风必催之,是说独木比整个树林高出太多必然首先受到风的袭击。堆高于岸,流必湍之,意思是比整条岸高出许多的沙土必先受到流水侵蚀。
    (2)这句话反映了一种不正确的社会现象,说明个别人或个别部门有些时候对于出色的人才没有一颗容纳的胸怀,而是因嫉妒而进行打击和压制。这样下去,会导致人才流失,十分不利于发展。
    (3)在实际工作生活中,一方面遇到比自己有能力,有才华的人才,应该有一个正确的心态,虚心学习来提高自己,不能“摧之”,“湍之”。另一方面,我们务必要谦虚谨慎、戒骄戒躁,不能锋芒毕露,恃才傲物,否则会影响人际关系,最终导致众叛亲离。
    (4)我们的社会和相关部门要引进先进的人才竞争机制。同时对员工、工作人员加强素质教育。对于优秀的人才,我们应该以一颗兼收并蓄,海纳百川的胸襟和气度来包容他们,如果能够这样,我相信很多海外的人才,或者有志之士都会纷至而归,这样对社会主义建设是大有裨益的。

  • 第18题:

    习近平总书记说过:“国无德不兴,人无德不立”。请你谈谈对这句话的理解。


    正确答案: 中国自古就有礼仪之邦的美称。讲道德,懂礼仪,守规矩是我们这个民族最深沉的禀赋。习近平总书记强调的这句话告诉我们,在新的历史条件下,在实现民族复兴的伟大征程中,道德具有无法忽视的力量。
    道德对于个人,对于国家,对于民族都具有身份重要的意义,一个人如果不讲道德,就难以获得他人的认可,就难以立身行事;一个国家如果不讲道德,不讲礼仪,不讲规矩,就很难获得民众的支持和拥戴,正所谓得道者多助,失道者寡助;一个民族如果不讲礼仪,不懂规矩,就很难在世界民族之林立足,就会极大地损害民族的形象,也难以获得其他民族的尊重。
    然而,在当前社会,由于市场经济的快速发展,传统文化失语,道德的约束力在不断下降,我国的道德建设面临一系列的挑战。就国内而言,部分企业不讲良心,商业欺诈现象突出,食品安全问题引人关注;部分官员不讲官德,大搞形象工程政绩工程,严重损害民众利益;人与人之间互不信任社会运行成本增加……就国外而言,部分公民在外出旅游过程中,肆意破坏文物,不尊重当地的风俗习惯,严重损害了国人的形象。
    一个真正强大的国家,不仅仅有物质的极大丰盛,更应该有精神丰腴的大国公民。因此,我们必须着力加强社会道德建设,守护国人的精神家园。
    一方面,弘扬传统文化,从传统文化中汲取力量。通过整理编制礼仪教材,开展主题教育活动,在学校中开设国学课程等方式,对传统文化进行扬弃,汲取优秀传统文化的精华,为国人驱散情感阴霾。
    另一方面,培育和践行社会主义核心价值观。加大宣传力度,通过微信、微博等新兴媒体,运用通俗易懂、生动活泼的形式,对国人进行社会主义核心价值观教育,将社会主义核心价值观融入国人日常生活。

  • 第19题:

    问答题
    《计篇》第一句是“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,请你联系实际,谈谈对这句话的理解。

    正确答案: 孙子曰:兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。孙子说:战争,是国家的大事,关系到国家的生死存亡,不能不认真地观察和对待。
    这里所说的“兵”,指的是“战争”、“国防”和“军队”。
    孙子上来讲的第一句话,非常有气势,把战争问题提到国家生死存亡的高度来认识。这样,《孙子兵法》全篇就被定位在国家安全的战略高度上,使我们认识和研究战争问题处在一个非常高的战略起点上。“死生之地,存亡之道”,语句也非常有分量,将研究战争问题的必要性点得非常到位,使我们会带着一种国家的责任感和使命感进入到战争问题的研究,而这一点,正是每一位战略家必须具有的战略感觉。
    兵凶战危,战争是人类社会最残酷的竞争,它是解决政治问题的最后一种手段,它用实力说话,它用流血的方式来最终强迫失败者臣服。战争的结局,直接决定一个国家的命运,并且是用“生”与“死”、“存”与“亡”这种最惨痛的代价和最极端的选择来决定一个国家的命运。当你在战争中失败,必须接受“死”与“亡”的现实,没有讨价还价的余地,也没有改正错误的机会。因此,国家的主宰者、战争的决策者,对战争问题不能有丝毫忽略,必须认真对待。
    国家安全是国家的最大利益,战争是关系到国家安全的最大威胁。战争的发生或消失,并不以某个国家统治者的意志为转移。无数历史事实证明,不敢面对战争者,忽略战争存在者,最后都将被战争无情地吞噬掉。我们必须具有忧患意识,常常要从自身的生死存亡考虑一些竞争方面的问题,尤其在和平的时候,在顺利的时候,在胜利的时候。这不是危言耸听。记住:胜利和成功是你最大的敌人!
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    判断题
    “国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅则法度存;国将哀,必贱师而轻傅,贱师而轻傅则人有快,人有快则法度坏”。这一主张出自于先秦思想家孟子。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法存。”这句话是我国古代思想家()对于教育和教师对国家兴衰、法制存废的重要性的论述。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    荀子


    正确答案: C
    解析: 早在两千多年前,我国古代思想家荀子就曾对教育和教师对于国家兴衰、法制存废的重要性有过论述:"国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法存。"

  • 第22题:

    问答题
    请你联系实际谈谈对《作战篇》中的“兵贵胜,不贵久。”这句话的理解?

    正确答案: 这里指进攻性作战,尤其是出国作战,军队消耗巨大,运输任务艰巨,旷日持久,一定会加重国家的经济负担,军队也疲惫,久拖不决,难以支撑。同时战略环境也会发生变化。所以“兵贵胜,不贵久。”
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “过将兴,必贵师而重傅------”之说来自于()
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    荀子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析