昆曲演唱的美感有哪些方面的特点（）。A、丝不如竹，竹不如肉B、声中无字，字中有声C、无动不歌，无歌不舞D、文辞优美，联曲结构E、高度写意，意境之美

题目

昆曲演唱的美感有哪些方面的特点（）。

  • A、丝不如竹，竹不如肉
  • B、声中无字，字中有声
  • C、无动不歌，无歌不舞
  • D、文辞优美，联曲结构
  • E、高度写意，意境之美
相似考题

1.()曾有“宁可食无肉，不可居无竹．无肉使人瘦，无竹使人俗”之句．A．柳宗元B．李清照C．苏轼D．李商隐

2.下列各句中的“为”字是动词的有A、不如早为之所，无使滋蔓。B、及庄公即位，为之请制。C、重为之礼而归之。D、子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?

3.印度的宝莱坞享誉世界，印度电影的最大特色是( )。A.只歌不舞B.只舞不歌C.不歌不舞D.载歌载舞

4.侗族大歌是在中国侗族地区由民间歌队演唱的一种多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐。侗族大歌主要流行于侗语南部方言第二土语区，其中心区域在贵州黎平县南部及与之接壤的从江县北部。侗族大歌按其风格、旋律、内容、演唱方式及民间习惯可分为四类：唧嘎听、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中的“嘎想”又称为：A．声音大歌B．柔声大歌C．伦理大歌D．叙事大歌

参考答案和解析
正确答案:A,B,C,D,E
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  • 第1题：

    “宁可食无肉，不可居无（）”是苏东坡的著名言论。

    • A、曲
    • B、书
    • C、墨
    • D、竹

    正确答案:D

  • 第2题：

    中国古代不乏爱竹的典故。“宁可食无肉，不可居无竹”是宋代（）的名言。


    正确答案:苏轼

  • 第3题：

    下列句子中不含通假字的是（）。

    • A、德何如，则可以王矣？
    • B、不如早为之所，无使滋蔓。
    • C、今老矣，无能为也已。
    • D、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

    正确答案:A

  • 第4题：

    在上古歌谣《弹歌》中，“续竹”中的“竹”指的是弹弓。


    正确答案:错误

  • 第5题：

    印度的宝莱坞享誉世界，印度电影的最大特色是（）。

    • A、只歌不舞
    • B、只舞不歌
    • C、不歌不舞
    • D、载歌载舞

    正确答案:D

  • 第6题：

    “丝不如竹，竹不如肉”中的丝指代的是戏曲音乐中的哪种音乐（）

    • A、弦乐
    • B、管乐
    • C、声乐
    • D、打乐

    正确答案:A

  • 第7题：

    单选题
    保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是（）.
    A

    母也天只，不谅人只。

    B

    断竹，续竹，飞土，逐宍。

    C

    长人千仞，惟魂是索些。

    D

    令沅湘兮无波，使江水兮安流。


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    “丝不如竹，竹不如肉”中的丝指代的是戏曲音乐中的哪种音乐（）
    A

    弦乐

    B

    管乐

    C

    声乐

    D

    打乐


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下列诗人中，（　　）曾有“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗”之句。
    A

    柳宗元

    B

    李清照

    C

    苏轼

    D

    李商隐


    正确答案： D
    解析：
    “宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”出自宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》，苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子做伴。

  • 第10题：

    单选题
    （　　）曾有“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗”之句。
    A

    柳宗元

    B

    李清照

    C

    苏轼

    D

    李商隐


    正确答案： B
    解析：
    苏轼《于潜僧绿筠轩》：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。

  • 第11题：

    单选题
    下列句子中不含通假字的是（）。
    A

    德何如，则可以王矣？

    B

    不如早为之所，无使滋蔓。

    C

    今老矣，无能为也已。

    D

    吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    在上古歌谣《弹歌》中，“续竹”中的“竹”指的是弹弓。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    解释《吴越春秋》中的《弾歌》“断竹。续竹。飞土。逐肉。”


    正确答案:它所描写的只是几个连续的动作，所使用的是竹弓、土弹等简单的劳动工具。八个字，四个停顿，属于简单的一反一复的节拍。其大意是：截断竹子，用弦索把它连接起来；飞射土弹，逐击那奔跑的鸟兽。这是一首反映狩猎过程的原始歌谣。

  • 第14题：

    自古“君子比德于竹”，符合文人审美情趣的竹子被视为士人精神的象征。苏东坡曾写诗云：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”下列人物中就有一位爱竹成痴的，他是（）。

    • A、王徽之
    • B、桓子野
    • C、周敦颐
    • D、屈原

    正确答案:A

  • 第15题：

    保留原始歌谣风貌的作品《弹歌》的歌词是（）.

    • A、母也天只，不谅人只。
    • B、断竹，续竹，飞土，逐宍。
    • C、长人千仞，惟魂是索些。
    • D、令沅湘兮无波，使江水兮安流。

    正确答案:B

  • 第16题：

    录载于《吴越春秋》中的《弹歌》的歌词是（）

    • A、断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）
    • B、帝令雨足年？帝令雨弗足年？
    • C、女承筐，无实；是刲羊，无血
    • D、土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽

    正确答案:A

  • 第17题：

    “丝不如竹，竹不如肉”的说法出自以下哪部论著（）

    • A、唱论
    • B、中原音韵
    • C、梦溪笔谈
    • D、曲律

    正确答案:A

  • 第18题：

    单选题
    “丝不如竹，竹不如肉”的说法出自以下哪部论著（）。
    A

    唱论

    B

    中原音韵

    C

    梦溪笔谈

    D

    曲律


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    “宁可食无肉，不可居无（）”是苏东坡的著名言论。
    A

    曲

    B

    书

    C

    墨

    D

    竹


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    解释《吴越春秋》中的《弹歌》“断竹、续竹，飞土，逐肉”

    正确答案： 它所描写的只是几个连续的动作，所使用的是竹弓、土弹等简单的劳动工具。八个字，四个停顿，属于简单的一反一复的节拍。其大意是：截断竹子，用炫索把它接连起来；飞射土弹，逐击那奔跑的鸟兽。这是一首反映狩猎过程的原始歌谣。 
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    印度的宝莱坞享誉世界，印度电影的最大特色是（）。
    A

    只歌不舞

    B

    只舞不歌

    C

    不歌不舞

    D

    载歌载舞


    正确答案： B
    解析： 印度的电影在世界上享有盛名，影片数量堪称世界第一。音乐在印度电影中具有特殊的作用，一部电影中一般要穿插6首歌、3场舞。如《流浪者》中的《拉兹之歌》《丽达之歌》等，没有歌舞的电影人们不喜欢。

  • 第22题：

    单选题
    录载于《吴越春秋》中的《弹歌》的歌词是（）
    A

    断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）

    B

    帝令雨足年？帝令雨弗足年？

    C

    女承筐，无实；是刲羊，无血

    D

    土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽


    正确答案： B
    解析： 断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）选自《弹歌》，这是一首远古民歌，反映了原始社会狩猎的生活。《弹歌》选自《吴越春秋》，东汉赵晔编写。据《吴越春秋》记载，春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音，询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首民歌。当时是唱是诵，无从考证，但后人还是将词记录了下来。

  • 第23题：

    单选题
    自古“君子比德于竹”，符合文人审美情趣的竹子被视为士人精神的象征。苏东坡曾写诗云：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”下列人物中就有一位爱竹成痴的，他是（）。
    A

    王徽之

    B

    桓子野

    C

    周敦颐

    D

    屈原


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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