西方哲学的本体论中提出“火本原说”的是（）A、阿那克西曼德B、阿纳克西美尼C、赫拉克利特D、巴门尼德

题目

西方哲学的本体论中提出“火本原说”的是（）

  • A、阿那克西曼德
  • B、阿纳克西美尼
  • C、赫拉克利特
  • D、巴门尼德
相似考题

1.西方哲学的鼻祖认为火是万物的本源。()此题为判断题(对，错)。

2.在现代西方哲学中，“生活世界”作为哲学概念是由()首先提出的。A、尼采B、胡塞尔C、海德格尔

3.罗素在他的《西方哲学史》中说，希腊文明第一个有名的产儿是（）

4.在西方哲学史上,最早对柏拉图“理念说”提出批评的是?()A.柏拉图B.亚里士多德C.黑格尔D.尼采

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  • 第1题：

    阿那克西曼德说本原是（）。

    • A、水
    • B、气
    • C、火
    • D、无定

    正确答案:D

  • 第2题：

    明代李时珍就内科提出（）

    • A、命门君火说
    • B、肾间命门说
    • C、命门有形说
    • D、左肾右命门说

    正确答案:C

  • 第3题：

    巴门尼德提出的本体论是（）。


    正确答案:存在

  • 第4题：

    下面属于形而上学唯物主义代表学说的是（）。

    • A、五行说
    • B、水本原说
    • C、人是机器
    • D、火本原说

    正确答案:C

  • 第5题：

    在中世纪中期提出了著名的“上帝存在的本体论证明“的是（）。


    正确答案:安瑟伦

  • 第6题：

    “本体论”这个概念是（）开始在西方哲学界使用的。

    • A、18世纪
    • B、16世纪
    • C、19世纪
    • D、17世纪

    正确答案:D

  • 第7题：

    巴门尼德的主要贡献，以下不正确的是（）？

    • A、确立了形而上学的研究对象
    • B、确立了思辨哲学的基础
    • C、本体论
    • D、火是万物的本原

    正确答案:D

  • 第8题：

    填空题
    罗素在他的《西方哲学史》中说，希腊文明第一个有名的产儿是（）

    正确答案： 荷马
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    阿那克西曼德说本原是（）。
    A

    水

    B

    气

    C

    火

    D

    无定


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    从西方哲学概念来看，我们所说的“形而上学”与以下哪个概念等同（）
    A

    唯心主义

    B

    教条主义

    C

    本体论

    D

    主体中心论


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    西方哲学史上最早对理念论提出批评的是：（）。

    正确答案： 柏拉图
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    巴门尼德的主要贡献，以下不正确的是（）？
    A

    确立了形而上学的研究对象

    B

    确立了思辨哲学的基础

    C

    本体论

    D

    火是万物的本原


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    现代西方哲学从思想倾向上可分为两大思潮，它们分别是（）。

    • A、本体论
    • B、认识论
    • C、人本主义
    • D、科学主义
    • E、理性主义

    正确答案:C,D

  • 第14题：

    下面哪一个学说是留基伯提出的？（）

    • A、火起源说
    • B、生物进化说
    • C、种子说
    • D、影像说

    正确答案:D

  • 第15题：

    西方哲学史上最早对理念论提出批评的是：（）。


    正确答案:柏拉图

  • 第16题：

    为什么说《易传》和《老子》是中国本体论哲学的开拓者？


    正确答案: 《易传》和《老子》是中国本体论哲学的开拓者，综合它们对于形而上下问题的研究，可以归纳出道器范畴最基本的含义及其相互关系：
    首先，道上器下。这是道器双方最根本的地位设定。道在“上”意味着它无形、无名、无象，超越了人的感觉经验范围，不能为人所感知，只能“勉强”地被规定和认识。而器在“下”亦即有形，包括人可以感知的一切个别事物和具体存在。现实的宇宙可以说都属于器的范畴，所以它以有形、有名、有象之“有”为基本的特色。人们可以以它们为对象进行分类比较、分析概括等各种认识活动。其次，道先器后。道器本为“上下”存在的范畴，但因为它们是建立在生成论的基础之上的，故也自动带上了“先后”的意义。
    《老子》有著名的“道生一，一生二，二生三，三生万物”之说，而道生万物也就是道在器先，道为器母，“道”的这种先在的地位具有绝对的性质。由于道器也就是无有，故谓“天下万物生于有，有生于无”。“有”自身亦有不同的层次，即有可以生有，器可以生器，但最初之有却不能自主，它只能由无而来。《易传》提出了观象制器说。“象”表现内含之“意”即道的工具，人们所以能够创制器，首先是他能够观象而悟道，再据道而制器。宇宙间的任何具体事物，实际上自生成时起便自动带上了道的属性，道器的范畴统一于具体事物之中。
    再次，道无为而用不穷。无论是道上器下，还是道先器后，问题的实质都在于道决定器。这在道是一种自然而然的过程，“道常无为而无不为”也。这种无为制有为的论断揭示了中国哲学本体范畴非人格非意志性的特点，老子又称它为“玄德”。“玄德”的价值，在于道作为本体，不但其作用玄妙无形，更重要的是这一作用是无穷无尽的。道是事物作用的不端源泉和宗主。

  • 第17题：

    奥古斯丁认为西方哲学的本体论是（）。

    • A、“太一”
    • B、“理想”
    • C、“上帝”
    • D、“物自体”

    正确答案:C

  • 第18题：

    从西方哲学概念来看，我们所说的“形而上学”与以下哪个概念等同（）

    • A、唯心主义
    • B、教条主义
    • C、本体论
    • D、主体中心论

    正确答案:C

  • 第19题：

    现代西方哲学从思想倾向上可分为两大思潮，它们分别是（）。

    • A、本体论
    • B、认识论
    • C、人本主义
    • D、科学主义
    • E、性主义

    正确答案:C,D

  • 第20题：

    单选题
    下面属于形而上学唯物主义代表学说的是（）。
    A

    五行说

    B

    水本原说

    C

    人是机器

    D

    火本原说


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    现代西方哲学从思想倾向上可分为两大思潮，它们分别是（）。
    A

    本体论

    B

    认识论

    C

    人本主义

    D

    科学主义

    E

    性主义


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    巴门尼德提出的本体论是（）。

    正确答案： 存在
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    为什么说《易传》和《老子》是中国本体论哲学的开拓者？

    正确答案： 《易传》和《老子》是中国本体论哲学的开拓者，综合它们对于形而上下问题的研究，可以归纳出道器范畴最基本的含义及其相互关系：
    首先，道上器下。这是道器双方最根本的地位设定。道在“上”意味着它无形、无名、无象，超越了人的感觉经验范围，不能为人所感知，只能“勉强”地被规定和认识。而器在“下”亦即有形，包括人可以感知的一切个别事物和具体存在。现实的宇宙可以说都属于器的范畴，所以它以有形、有名、有象之“有”为基本的特色。人们可以以它们为对象进行分类比较、分析概括等各种认识活动。其次，道先器后。道器本为“上下”存在的范畴，但因为它们是建立在生成论的基础之上的，故也自动带上了“先后”的意义。
    《老子》有著名的“道生一，一生二，二生三，三生万物”之说，而道生万物也就是道在器先，道为器母，“道”的这种先在的地位具有绝对的性质。由于道器也就是无有，故谓“天下万物生于有，有生于无”。“有”自身亦有不同的层次，即有可以生有，器可以生器，但最初之有却不能自主，它只能由无而来。《易传》提出了观象制器说。“象”表现内含之“意”即道的工具，人们所以能够创制器，首先是他能够观象而悟道，再据道而制器。宇宙间的任何具体事物，实际上自生成时起便自动带上了道的属性，道器的范畴统一于具体事物之中。
    再次，道无为而用不穷。无论是道上器下，还是道先器后，问题的实质都在于道决定器。这在道是一种自然而然的过程，“道常无为而无不为”也。这种无为制有为的论断揭示了中国哲学本体范畴非人格非意志性的特点，老子又称它为“玄德”。“玄德”的价值，在于道作为本体，不但其作用玄妙无形，更重要的是这一作用是无穷无尽的。道是事物作用的不端源泉和宗主。
    解析： 暂无解析

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